近身兵王

第一百四十六章 巫術及其歷史

“你特么才瘋了!”蒼浩對萬鵬的烏鴉嘴習以為常,也沒過多計較:“剛才給我來電話的是羅京南,他毫不在意的承認是他派來了雇傭兵,甚至還跟我叫板我拿他根本無可奈何。”

謝爾琴科無奈的笑了笑:“其實他說的對……”

“沒錯。”蒼浩的表情變得陰冷了起來:“我確實對他無可奈何,他雖然沒有一官半職,但他母親被羅清武開過光,所以他天然就是權力的擁有者。我呢,不管有多么大的能力,確確實實就是個普通老百姓,因為我爹媽就是普通百姓。”

萬鵬不理解:“可這跟宋雙上校有什么關系?”

“其實在任何國家都是這樣,區別只是統治階級的強弱,是否給底層社會留了上升通道。JPZ這個國家同樣如此,宋雙上校要反抗就有的統治秩序,推翻原有的統治階級,讓更多的人參與到國家決策當中來。他自己就是平民出身,所以更具有斗爭精神,用咱們華夏人的話說就是——王侯將相寧有種乎!”頓了一下,蒼浩接著說道:“然而,宋雙上校跑偏了,他獲得了權力之后,跟原來的統治者完全一樣,甚至更加殘暴。至少在過去,大家還能吃飽飯,在他的治下卻要挨餓,這才是問題的關鍵所在。如果他沒有跑偏,對宋雙上校的評價,今天會是另外一個樣貌!”

萬鵬有點失落:“那該怎么辦?難道就看著羅京南這種人胡作非為?”

蒼浩意味深長的問道:“我剛才不是說了嗎——王侯將相寧有種乎,你不明白我的意思?”

蒼浩正說著話,不信禪師屁顛屁顛的過來了,滿臉的諂笑:“老大,跟你商量個事兒唄……”

蒼浩看到這個騙子和尚就有點不耐煩:“干嘛?”

不信禪師一個勁點頭哈腰:“那啥……明天吧,多林寺有個法會,希望老大你能參加!”

“沒時間!”蒼浩不耐煩地擺擺手:“我還得上班呢!”

不信禪師急忙提醒:“明天是周六!”

“周六我也要忙別的事……”蒼浩突然想起:“不對啊,你最近不是朱在多林寺嗎,怎么來了翠峰村呢?”

“我們大哥墨師不是要做系統分析嗎,把我們全給請來了……”不信禪師唉聲嘆氣:“天天熬夜,覺也睡不好,我都瘦了十斤……”

不信禪師說到這里,蒼浩才注意到,格桑和封禪子也來了。

兩僧一道都是神情憔悴,困得哈欠連天,雖然他們天天忙著騙錢,但墨師有事找他們還是第一時間來幫忙的。

格桑對蒼浩說道:“老大,我們對你的事情盡心盡力,你也得給我們幫幫忙……”

蒼浩聳聳肩膀:“問題是你們找錯人了,法會找我幫忙干什么?”

“別忘了你可是我的大弟子!”格桑急忙提醒道:“你如今是格桑蒼浩法王,我開法會你要是不去,就太沒說服力了!”

蒼浩聽到這話馬上想起,自己在名義上還是格桑的弟子,如果不是托了格桑的福,自己也當不上活佛,沒機會給女演員開光。

一想到給女演員開光,蒼浩的某個部位就有點蠢蠢欲動,沒準自己去參加了這一次法會,能有更多給美女開光的機會。

于是蒼浩坦然同意了:“看在你們三個盡心盡力的份上,我明天就去了!”

兩僧一道頓時歡呼雀躍,其實他們真正看中的不是蒼浩這個活佛身份,而是蒼浩作為曹氏金融總裁,對普通人而言更有動員能力。

轉過天來,蒼浩早早的去了多林寺,穿上了上次做床時候的那身衣服,坐在格桑旁邊參加法會。

整個法會當然是格桑主持的,格桑手舞足蹈夸夸其談,唾沫橫飛。

來參加的人還真不少,蒼浩也不管具體經過是什么樣,面無表情的坐在那里,專注的在信徒當中尋找美女。

然而,讓蒼浩非常失望的是,今天參加法會的人多數都是中老年婦女。

就算她們主動讓蒼浩開光,蒼浩也實在提不起精神。

不過,蒼浩仗著自己眼力好,竟然在角落里還真就發現兩個美女,她們兩個在眾多中老年婦女的陪襯下如同鶴立雞群。

問題是這兩個美女,蒼浩全認識,都是公司員工。

一個是初晴,另一個是呂嘉琦,她們兩個雙手合十跪在那里,一直盯著蒼浩看。

呂嘉琦見蒼浩把目光投過來,立即調皮的擠了擠眼睛。

這可讓蒼浩有點慌了,自己在多林寺怎么鬧騰都行,但如果被公司員工知道了,就可能會影響到工作,甚至影響到蒼浩個人形象。

畢竟,多林寺本質是詐騙寺,這地方跟佛法一點關系沒有,這里的和尚也沒有一個是真的。

可蒼浩轉念一想,自己既然都已經給席韶美開過光,于是也就無所謂了。

等到法會結束,格桑一如既往,讓信徒們捐款。

到了這個時候,也就沒蒼浩什么事兒了,于是蒼浩沖著呂嘉琦和初晴使了一個眼色,示意一大一小兩個美女跟自己去大殿邊上的耳房。

呂嘉琦剛一進門就笑嘻嘻的道:“聽說蒼總當了活佛,原來是真的呀!”

蒼浩寒著臉質問:“你們兩個來這里干什么?”

“當然是看你這活佛是不是真的,集團里很多員工都這么傳……”呂嘉琦發現蒼浩臉色不悅,急忙換了一個說法:“當然了,其實我們主要是來許愿的,祝愿公司生意興隆財源廣進,我們能多拿點獎金!”

“是嗎。”蒼浩冷冷的道:“既然你們都是我的手下,我老實告訴你們,燒香許愿去別的地方也別來這!”

初晴立即問:“為什么?”

蒼浩輕哼一聲:“因為這里都是騙子!”

呂嘉琦不住的搖頭:“那你還當活佛?”

蒼浩又是一聲輕哼:“我這個活佛是被騙才當的,你以為我愿意跟騙子打交道,只是這里的假和尚都跟著我混,我也不好卷了他們的面子!”

“既然你都提醒我們了,為什么不告訴別人?”初晴指了指外面,此時正有很多人往捐款箱里塞錢:“這幫騙子賺錢太多了!”

“我能怎么告訴他們?如果他們去別的地方,難道就保證遇到的不是騙子?”蒼浩笑著搖了搖頭:“更何況我覺得燒香許愿這事本來就胡扯!”

呂嘉琦有點不滿意:“喂,蒼總,你可以不信,但不能玷污佛法!”

“我故事玷污佛法,而是覺得有些人崇敬佛法跑偏了……”嘆了一口氣,蒼浩很認真的說道:“佛祖是什么,是無雙智者,他證道之后,立志幫助眾生脫離苦海,不受塵世各種苦惱的困擾。佛祖的觀念很簡單,你多行善事,死后必然超出六道不受輪回之苦,在現世也會有福報。但佛祖從來沒說過,你給我燒一炷香,我保佑你升官發財。佛祖要我們皈依佛法僧三寶,但也沒說讓你大筆大筆的給騙子和尚捐錢,讓他們出去花天酒地,你有這錢捐給希望工程多好?”

“蒼總說得對。”初晴若有所思的點了點頭:“但是,這個社會不只是面對佛法,而是其他任何宗教都是如此。”

“這是我們的民族性決定的。”蒼浩若有所思的道:“任何一種宗教,本質上都是教人向往彼岸的世界,主要就是升入天堂。但我們華夏民族不一樣,我們追求的都是現實的回報,比如升官發財之類的。我給你燒一炷香,你保佑我今年賺一千萬,其實這不是信仰,而是交易。換言之,我們這個民族與滿天神佛,全都是商業伙伴。”

呂嘉琦被蒼浩說樂了:“這說明我們這個民族更聰明,不去追求虛無縹緲的東西!”

“不。”蒼浩搖了搖頭:“有一些科學實驗表明,人類可能存在靈魂這種東西,在我們死后,靈魂是否會穿越到另一個空間,這個可能性是存在的,那么在宗教的原始表達之中就用天堂和地獄加以說明。其實,這不是說明我們華夏人多么精明,而是我們是一個被巫術統治的民族,巫術在我們的文化突然中有著根深蒂固的存在。”

“武術?”呂嘉琦一愣:“跟這個有什么關系?”

“我說的是巫術。”蒼浩搖了搖頭,告訴呂嘉琦:“千萬不要聯系到下蠱、降頭之類的事情,那些是巫術的具體表現形式,但巫術本身是一個非常廣泛的概念。如果你看過一些相關著作就會發現,其實巫術在現實生活中無處不在。”

呂嘉琦拿出手機百度了一下,念道:“巫術是企圖借助超自然的神秘力量對某些人、事物施加影響或給予控制的方術……”

“不要總去看百度百科,那里很多東西并不準確。”蒼浩瞪了呂嘉琦一眼,呂嘉琦趕忙把手機收起來,蒼浩這才接著道:“其實,巫術認知世界的方式與科學是一樣的,兩者都是試圖從客觀世界中尋找到某種規律,然后加以利用。但巫術寄托于超自然力量,而科學則否定任何超自然存在,這是兩者的本質區別。”

呂嘉琦側著頭問:“巫術和宗教難道不是一回事嗎?”

“當然不是了,簡單地說,宗教都會存在人格神,而巫術沒有。這是其一,其二,巫術追求的是現實結果,而宗教強調天堂的存在;其三,巫術在找到客觀世界規律之后往往會加以利用,如同我先前說的是追求現實結果,而宗教則不會試圖改變神的意志……”蒼浩沒有對呂嘉琦解釋太多,只是總結道:“不過,這兩者聯系很緊密,巫術的很多儀式可以是宗教性的,當然也可以是非宗教性的。而很多宗教儀式,往往也潛藏著巫術成分……”

呂嘉琦非常不理解:“可這跟我們華夏民族有什么關系?你憑什么說華夏人被巫術統治?”

“回顧歷史你就會發現巫術無所不在,其實所有國家的文化都潛藏著大量巫術成分,但在我們華夏人的思維當中植入太深了。氣功、中醫、武術等等這些,甚至連女人坐月子這種風俗,嚴格來說都屬于巫術范疇。過去,天不下雨了,去城隍廟燒香,這也是巫術而非宗教……”蒼浩詳細解釋道:“巫術的一大特點是,統治者往往是巫師,這在我們民族的歷史上表現的尤為明顯。皇帝被稱為天子,上天的兒子,事實上就是說明了統治者的身份。天是什么,其實就是客觀存在無法用人們已有知識解釋的至高存在,人類社會正是因為對自然力量的恐懼才產生了宗教和巫術這對雙胞胎。結果就是老天如果鬧災了,皇帝要下罪己詔說自己無德導致上天的懲罰。其實災害都是自然原因,礙得著統治者什么事,跟神父、和尚、道士也沒有關系,但如果是巫師那就有關系了,巫師必須要承擔責任,因為跟上天沒有溝通好。統治階級是如此,在民間也一樣,我是東北人,在東北存在五大家仙的信仰,人們認為狐貍、黃鼠狼之類的動物有某種超自然力量,其實這還是巫術,而非宗教。因為不管狐貍還是黃鼠狼,盡管人們認為有靈性有智慧,但他們都不是人格神,這正是巫術信仰的特點。”

初晴若有所思的道:“這些意味著,巫術在我們民族內部,進入統治階級建立自身地位,同時在民間又擁有著廣泛的基礎,那么宗教就沒什么機會了。

“是這個道理。”蒼浩贊同的點點頭:“所以我們沒有全民性的宗教,歷代統治者對宗教都是加以利用,教權絕對不可以超越皇權。”

呂嘉琦若有所思的點了點頭:“好像還真是這么回事兒……”

“我們這個民族沒有統一的宗教信仰,正是因為巫術已經占據了主導地位。同樣的,因為我們信奉巫術,所以面對宗教的時候也采用現實態度,把信仰變成了交易。比如我剛才說的五大家仙,,佛教、道教等等宗教傳入之后,也結合了這種巫術信仰,你在東北經常可以看到黃鼠狼神位跟佛祖毫不違和的放在一起。”