第三卷多事之秋第七章我們都看見了路盡頭的夜色（下）
寧缺看著腳下的萬丈絕壁，看著星光下分外美麗的山瀑，想像著如果沒有星光的夜晚，而且是無數個夜晚，不由覺得有些寒冷。
他望向夫子，說道：“如果冥界入侵，永夜與白晝的交替在歷史上發生了很多次，人類卻沒有滅絕，只能說明就像老師您先前說的那樣，有些最強壯最堅毅的人熬過了漫長的黑夜。我只是有些想不明白，能夠熬過那等長夜的人，等若經歷了一次天擇，剩下的必然都是最強大的修行者才是，可為什么無論西陵教典還是佛宗故事里都沒有這些人的存在？”
夫子說道：“你應該看過萬雁塔寺的那些石尊者像。佛宗尊者，等同于道門教典里記載的圣人，在傳說中，這些人類擁有近乎無限的壽元，無比堅毅的意志，所以他們都曾經成功地熬過永夜，等到了昊天重新勝利的那天。”
寧缺今夜才知道這些早已經被現世遺忘的強大存在，感到極為震撼，說道：“這些修行者想必便是最強大的人類，只是為什么沒有活下來？”
夫子說道：“近乎無限終究不是無限，他們能戰勝黑夜，也不可能戰勝永恒的時間，另外在我看來，這些修行者遠遠談不上最強大。”
寧缺覺得老師的說法有些問題，在那樣殘酷而現實的永夜之中，物兌天擇，能夠生存下來的當然就應該是最強大的。
就在這時，夫子看著他忽然問道：“你覺得修行是昊天賜予人類的禮物嗎？”
這個問題很突然，與師徒二人的談話看似沒有任何關系，所以寧缺一時間有些沒有反應過來，待想明白問題之后，頓時聯想到自己在魔宗山門繼承小師叔衣缽入魔之事，搖頭說道：“至少不是所有的修行者。”
夫子看著寧缺的眼睛，緩聲說道：“真正的修行者，修的是自己的心，最終會修向絕對的自我，那便是絕對的驕傲，他們可以像佛宗的尊者，道門的圣人那般隱藏在火山周圍，依靠著極少量的苔蘚，甚至只需要清水便能活下來，然而驕傲的他們如何能夠接受自己變成在夜幕下瑟瑟發抖的老鼠？越強大的修行者越不會甘心，所以當永夜來臨的時候，他們沒有選擇藏匿，而是選擇了抵抗，他們抽出自己的劍刺向冥王，然后……死去。”
寧缺知道老師說的話才是對的，像小師叔那等人，怎么可能跪倒在冥王座前或是藏進老鼠洞中，如果日后黑夜真的來臨，二師兄肯定會第一個跳出來找冥王大戰一場，然后，如夫子所說，死去。
想著那個畫面，想著自己夢里的黑夜，想著自己可能便是冥王之子，他覺得絕壁間的夜風變得越來越寒冷，忽然生出跳下去的沖動。只是身旁還有夫子，還有一壺老酒，幾兩牛肉，生活依然那般光明美好，桑桑還在病榻之上，如何舍得？
他看著絕壁間流淌的夜云，有些惘然問道：“熱海漸凍，極北地寒夜漸長，這都預示著冥界將要入侵……老師，那我們應該怎么做？”
夫子端著黃泥小酒壺，喟嘆說道：“我在世間尋找了數十年，結果還是沒能找到冥界在哪里，又如何知道該怎么做？修行者終究比拼的是時間，遺憾在于余生也晚，竟是沒能看到上一次永夜時的畫面。”
說完這句話，他飲了一口酒，白眉微微飄起，平時顯得那般隨意散淡的神情中，竟是極為少見地出現了幾絲憂慮。
“西陵神殿是昊天信徒，對于這場光明與黑暗的戰爭，他們應該了解的最多，難道他們沒有做什么準備？”寧缺問道。
“誰都能看到路盡頭的那抹夜色，更何況是昊天的信徒。”
夫子說道：“我雖不知上次冥界入侵時發生過什么，但想來道門信徒為了昊天的光輝，必要與冥王拼命一戰，若拼命也戰不過，那便藏起來保著小命，等著昊天戰勝冥王時再來過。”
寧缺說道：“聽著總覺得有些弱。”
夫子說道：“本來就是些很弱的人。”
寧缺忽然想起在魔宗山門的白骨堆間，蓮生三十二點評西陵神殿和知守觀時，曾經譏說出的一段話：“神殿就是知守觀養的一群狗，那座破觀又如何？終究還不是昊天養的狗！哈哈……都是狗！
夫子說道：“魔宗出現在千年之前，創派的那位光明大神官未曾經歷過永夜，所以魔宗教義里面也沒有提到什么應對之法。”
寧缺說道：“聽說魔宗也祭冥王？”
夫子說道：“那不是信仰，而是恐懼，魔宗中人需要一個偶像，來抵抗昊天的威嚴，只不過是心理安慰罷了。”
寧缺又想起蓮生死前說過的另一段話，稍一猶豫后，他把這段話復述給夫子聽：
“有人說魔宗是藏在黑夜里躲避昊天神輝的長青苔的石頭，號稱不敬昊天，實際上格外畏懼昊天的存在，所以昊天可以允許魔宗的存在。”
其實這段話還有一部分，只不過被他掐了。
當時蓮生說寧缺如果拿起小師叔留下的劍，便會因此而失去所有的敬畏，甚至對昊天的恐懼，那才是真正的魔道，而昊天絕對不會允許這樣的人存在。
夫子白眉微飄，問道：“這話是誰說的？”
寧缺答道：“蓮生三十二。”
夫子說道：“蓮生此人雖說性情乖逆，腦子有些問題，不過還算有幾分見識，你當初遇著此人雖說危險，但也算是機緣。”
腦子有些問題，還算有幾分見識。
——寧缺不知該如何言語，心想似蓮生這等驚才絕艷的人物，也只有老師或小師叔才有資格點評的如此隨意。
夫子問道：“蓮生對佛宗又有何等樣點評？”
寧缺說道：“他說佛宗只會故弄玄虛，和算命先生沒有什么區別，而且他很討厭佛宗講究苦修己身，面對命輪轉移只會卑微等待，根本無法抵達真正的彼岸……這里說的命輪轉移難道就是指的冥界入侵？”
“應該便是，如此聽來，蓮生這廝不止還算，應該確實有幾分見識，不過一門一派一宗一道，理念分歧自有淵源，倒不好這般霸道評價。”
夫子說道：“據佛經記載，在很久很久以前，月輪國還不叫月輪國的時候，最早之佛初識生死之事，悲傷困惑難言，不知如何解脫，又預知無數年后冥界入侵，黑夜來臨之事，痛苦難言，不知如何解脫，他周游四方，刻行苦修，于某棵桂樹下靜坐百日，沉默思考解脫之法，試圖令眾生了生脫死，忘卻晝夜之變，最終那佛悟了個法子。”
寧缺好奇問道：“什么法子？”
夫子看著他微笑說道：“那個法子就是閉嘴。”
寧缺以為自己聽錯了，下意識里重復問道：“閉嘴？”
夫子說道：“不錯，佛的方法便是教眾生沉默忍耐，視周遭一切皆為虛妄，富貴痛苦親情別離都是假的，如此能夠不以生為樂，自然不覺死為苦，不以光明為樂，自然不覺黑暗為苦，所以我把這法子叫做閉嘴。”
寧缺疑惑問道：“相通之處在于？”
夫子說道：“挨打不喊痛，可不是需要閉嘴？”
寧缺聽的直樂，贊道：“老師果然擅于歸納總結。”
忽然間他想起死在自己刀下的道石僧，又想起那個雪夜來到長安城的佛宗行走七念，皺眉說道：“如果佛宗真的講究忍耐不動，為什么月輪國白塔寺的那些和尚那般可惡，懸空寺也有人踏足塵世？”
“這就是佛法逆向造成的結果了，當年那佛悟了這樣一門閉嘴的法子，便把這法子傳了下去，佛宗弟子還真就信了，如此一來，佛心越是禪定之輩，意志越是堅定，冥界入侵又如何？漫漫長夜又如何？他們連死都不怕，還怕什么黑？反過來想，他們連黑都不怕，還怕什么死？”
夫子微笑說道：“佛宗講究避世，但這不代表他們就不能入世，而他們一旦入世，甚至要比西陵神殿的那些狂信徒還要麻煩。”
寧缺想著先前夫子話中提到的一段，好奇問道：“那佛居然能夠預知無數年后冥界入侵，那難道他沒有能夠預言到結局？”
夫子說道：“預言如果有用的話，我們還活著做什么？”
這句話很有深意，然而寧缺此時腦海里全是與冥界入侵相關的這些大秘密，哪里能夠讓夫子憑這句玄言便繞了過去，說道：“老師，這可不是講故事的態度。”
夫子微惱說道：“若嫌我講的不好聽，我去學佛法便是。”
寧缺茫然不解問道：“這是何意。”
夫子說道：“閉嘴。”
寧缺無奈說道：“別啊。”
夫子說道：“你求我。”
寧缺毫不猶豫說道：“老師，我求您了，我就想知道佛的預言是什么。”
夫子忽然發現自己門下終于有了一個堪與自己比較無恥程度的家伙，不禁覺得好生無奈，又覺得老懷安慰，緩緩撫須說道：
“那佛游歷四方的時候，曾經去過知守觀，受當任觀主之邀看過七卷天書，感受到了昊天的諭示，便把自己預知到的事情，寫在了明字卷上，后來那位光明大神官帶著明字卷去荒原上創立魔宗，便與那些留言有極大關系，而月輪國之所以叫月輪國，也是來自明字卷的那個預言。”
寧缺吃驚說道：“明字卷上面居然有佛的留言？”
夫子說道：“七卷天書中，最重要的便是天字卷，真正有些意思的，卻是明字卷，至于其余幾卷不看也罷。”
寧缺忽然想到某種可能，問道：“老師您看過……七卷……天書？”
夫子的回答那是相當理所當然：“當然。”
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