“到底是根深蒂固，其他書友正在看:
羅春笑了，這是一種服從的笑容：“真人過慮了，諸位信眾只有滿心稱愿的，哪里會悲秋呢。.(.)第v一v中v文\s這大樹平日里不能遮風擋雨，只著大伙施肥澆水，葉子掉光了才好。”
張應宸點點頭：“原來如此。”
羅春說馬畏三的在沂州干得種種不法事，總壇也并非全然不知。但是他事總壇和教主萬分虔誠，每月遞的香儀銀和各種供奉又異常優厚，所以一直被視為“能人”。
但是下面的教民就頗有煩言了，特別是原來的香主們，大多是對他敢怒不敢言：馬畏三是當地的土霸，殺死幾個人滅某人一家不算什么――他也不是沒干過。
“真人若是愿意除去他為民除害，眾位組長和信眾們只怕要敲鑼打鼓呢。”
羅春這番話公私雙方的意思都有。馬畏三的確不是好人，而她把胡柒兒之死的全部仇恨都轉移到了馬畏三的頭上，對馬懷恨在心。因而張應宸一出要對馬動手的意思，她邊毫不猶豫的攛掇起來。
張應宸沒有說話，馬畏三在本地教中名聲很壞他是知道的，羅春的這番話讓他下了除去他的決心，其他書友正在看:
看來要麻煩小葉了。他這么想著。明清來報：“起威鏢局王大爺來拜。”
“快請！”張應宸立馬來了神。他幾天前已經接到電報，臨高將派來一位元老到杭州站，負責魯南和浙北兩路的難民轉運工作。
為了工作方便起見，這位元老將以起威鏢局的外柜掌柜的名義出現。
張應宸暗暗揣度來得元老是誰，王是大姓，元老中姓王的人不少，不知道是哪一個？
羅春趕緊回避了出去――長期在領導身邊工作，這點悟還是有得。這也是為什么道長對羅春頗為滿意的原因之一。相比之下小閔的悟就差得多了。
只見進來一個年輕的壯漢，穿著一套起威鏢局的“號坎”――最近起威正在推行“企業文化”。其中就有推行員工穿著統一“店服”的內容。
張應宸對全體元老并不是很熟悉，只是大概的知道這位是工業口的元老。而他對工業口的元老最為陌生，因而只能微笑著迎上去。
“天王蓋地虎！”
“寶塔鎮河妖！”
兩個人的手緊緊的握在一起：“同志，可把你盼來了！”道長大力握手做熱情洋溢狀。
來人微笑著也跟著大力一握，道長不由的雙眉緊蹙，幸好對方及時松了手，
只見來人身高一米八十，長著一張圓臉，下巴上蓄著楂楂的胡子。膚黝黑，一雙手即大又厚實，指間全是老繭。顯然是常年工作在工業第一線的元老。
來人正是王瑞相。他在工業口干了二年，早過玩過炮，覺得在臨高的生活還是太過無趣，這次發動機行動。他即是山東人，又在江南地區長期生活過，因而申請外派“動一下”。
在他的不懈努力之下，王瑞相終于獲準參加情報局的外派培訓，回到自己的故鄉來了。
王瑞相不是東三人。因而沒有去被派去屺姆島，而是到了魯南協助道長活動。在杭州和沂州之間來回奔，的確需要一個年輕力壯的人來擔任。
當下分賓主坐定，明清送上茶水。張應宸摒退左右密談起來。
王瑞相到沂州的任務是商討在沂州的難民轉運工作。
“組織上有什么安排？”張應宸趕緊問道。自從試驗的轉運第一批難民之后，他手中已經收容了差不多一千五百人。因為不知道何時可以開始轉運和轉運目的地，收容難民的工作已經暫時緩了下來：目前只收容孤兒和帶孩子的難民。
王瑞相說道：“劉委員要我們盡快轉運魯南和蘇北的難民到臺灣。現在那里很缺人。要搞建設。”
“難民沒問題，現在可以說滿地都是。要多少有多少。就是不好轉運啊。”張應宸頗為為難。
第一批難民是前往屺姆島的，路線是沿著沂水北上。一小段陸路，再順著巨洋水到萊州灣了，最后到屺坶島。
明代的黃河因為從淮安入海，所以沂水當時是可以通航的，而且當年魯南水災，各條河流的水位很高，其他書友正在看:
因為沿途狀況不明，張應宸只實驗的組織了大約二百名難民：男老幼都有――畢竟真正開始大規模轉運的時候不可能全是壯丁的。另外再派出二十名年輕可靠，又善于應對的教徒沿途照應。起威也派出了幾個趟子手。一路過去倒還順利，只是旅途上的狀況驗證了他的猜想：安全可以保證，官對難民不聞不問，只要不鬧事，完全是一副任其自生自滅的態度。一般的土匪不是這么多人的對手。但是路上幾乎找不到可以補給和休息的村鎮，所有的村鎮縣城對這樣成群結伙移動的難民都拒之外，不許他們停留。就是些水喝都要大費舌。難民們只能在野外宿，年老體弱的受不起這樣的風餐宿，路上病死了好幾個。
糧食價格很高而且很難買到。除非沿途定點供應糧食，否則只靠難民隨身帶糧是沒法完全程的。
而且難民身上有了足夠的糧食，路上不免就有潛逃的事情發生。雖然教徒們沿路仔細看守，路上還是逃了十幾人，加上路上病故的，總亡失率將近10。
“……綜合看起來，還是水路好，糧食運輸方便，難民也好管理。不管是逃亡還是病死，都要少很多。”張應宸說道。
王瑞相對這些地名都沒概念，張應宸在桌子上打開一副“絕密”級別的地圖，正是山東的大比例地圖。將路線一一指示給他看。
“要在沿路逐一設點，太難為起威了――他們不可能有這么多人手和資金。如果由我自己干，更難以辦到。”盜泉子說道，“要是時間多二年，我把新道教的網絡擴展出去了，說不定還行。現在只有發動機前指統一布局才行。”
王瑞相搖頭：“很難。”他看了看地圖，叫了聲：“日！”把道長嚇了一跳。
王瑞相說道：“我看這地圖，沂水和巨洋水不通的，其他書友正在看:
難民一路乘船到杭州之后，再從杭州乘船錢塘江出海往臺灣去――反正現在濟州島還沒有開局，難民的去向全是高雄。
王瑞相到杭州之后，對漕幫組織進行了一定的考察，評估是其運力在發動機行動中有無可利用的價值。漕船回程一般是空載，可以自由載運客貨。濟寧作為運河沿線的重要碼頭，可以很容易的找到大量空載南下的漕船
“這個我考慮過。”道長輕撫胡須。濟寧在理論上可行實際上難以操作。主要是濟寧距離兗州太近――那里住著魯王，是魯南的統治中心。無論是出于保護藩王或監視的目的，廠衛少不了。而且附近的鄒縣是白蓮教的活動中心，甚至到清末仍然激烈活動。
他現在剛剛從南無量教手中奪一塊地盤，雙方已經結下了梁子，現在不宜再去招惹白蓮教。
“這么說運河不合適了。”王瑞相略感失望。他在杭州考察之后覺得漕運的水運能力其實很大，完全可以利用。而且他和漕丁中的頭目“尖丁”也搭上了些關系。
“而且運河經過的都是人口稠密的大明腹地，一路上過關討閘，不可控因素太多了。我們運成千上萬的難民南下，恐怕一路上都要為之側目。”
接著他們討論了第二方案。如果繼續將沂州難民送往龍口的話，依然是依托沂水北上。只是不巨洋水。具體來說難民沿沂水北行至分水嶺，再沿白浪河或膠來河北上至萊州沿海岸行進。難民隨身只攜帶一二天的口糧，沿途補給依托水路，在分水嶺設中繼站：分水嶺南沂州補給，分水嶺北龍口補給。如果必要，可以在分水嶺的中繼站再設置一個固定補給點。()
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