落難情緣

第366章 籌運一百零八根梁柱

陳達須看向那片杉樹林,一本正經說:“就照您說的辦,看您怎樣裝。”

布袋和尚與陳達須來到山谷樹林中,天曉得怎么回事,那一根根遠比布袋粗、更比布袋長的大木頭,居然都被布袋和尚裝進了布袋中!而且,陳達須伐倒的那幾棵大樹都裝進去之后,那布袋絲毫不見鼓脹起來。看樣子,就是將漫山遍野的大樹都伐倒,也裝不滿這只神奇的布袋!

陳達須又吃驚、又心痛,雙手抱頭,蹲在地上一聲不吭了。

布袋和尚說:“陳居士,你是不是后悔了?”

陳達須不說自己后悔不后悔,問道:“布袋師父,你究竟需要多少木材?”

布袋和尚說:“不多不少,連梁帶柱,一百零八根。”

陳達須像是牙痛似的,倒吸了一口涼氣:“老天爺,這么多!那就把我家所有的大樹都砍光了。”

布袋和尚卻說:“光了好,光了好,光了省著惦記了。盜賊偷不去,洪水沖不跑,干干凈凈沒煩惱。”

“沒了煩惱,卻有苦惱!”陳達須哭喪著臉,說:“這些山林,是我家的主要財產。我兒子娶媳婦,給老母親看病送終,都指望著這片樹林呢。”

布袋和尚說:“你放心,你廣行布施之后,功德無量,老母親福壽安康,無病無災,少痛少惱。你的孩子們尚小,一時半會兒動用不到這些木材。而這些大樹都有年頭了,到了生命的極限,不伐去也得病死、老死,或者腐朽蟲蛀,或者被雷電劈倒。你看,那不是已經有一些干枯死亡了么?”

陳達須當然看到了死樹,但他還是滿腹憂慮地說道:“大樹都砍沒了,二十年之后,我拿什么給孩子們修房蓋屋、成家立業呢?”

布袋和尚哈哈一笑,道:“原來,你是為這個擔心啊!俗話說,大的不砍,小的不長。”

陳達須搖著頭。苦苦一笑說:“你是出家人,不知道種杉樹有多么難!撒下百十粒種子,也不見得能長出一株幼苗。”

布袋和尚說:“你把心放到肚子里吧,我說的話,你還不相信?”

將信將疑的陳達須,想起布袋和尚的神秘莫測,只好答應繼續伐樹。

“順山倒來——”

伐木的號子響徹山谷,一株株高大的杉樹隨即轟然倒下……

終于,湊夠岳林寺新建佛殿所需要的一百零八根粗大的梁柱。

布袋和尚將削下來的樹枝梢頭聚攏起來,將那些有芽的枝條挑揀出來,然后再剁成一尺多長的小段,裝進了他的那只布袋。也不知道他呢呢喃喃念叨了一些什么咒語,稍等片刻之后,他將布袋里的樹枝條拿出來,一根、一根插到了林中空地上。

他一邊插樹枝,一邊哼哼呀呀唱著:“花枝拈起大家看,迦葉無端卻破顏。從此春光都漏泄,桃紅李白滿人間。”

陳達須知道,布袋和尚唱的是佛祖拈花、迦葉微笑,禪宗由此誕生并發揚光大的公案。

他若有所思,品味著其中的禪機……

許是布袋和尚插得太高興了,連原來那寸草不生的山梁上、石頭縫里,他都插上了杉樹枝條。

說來也怪,凡是布袋和尚插的枝條,都成活了,而且生長得極快。

連山梁上、石縫里的那些小樹苗,也漸漸長成了參天大樹。從此,武夷山的杉樹不但能在沃土里生長,而且能在巖縫中扎根。

它們給天空一抹新綠,給山巖一片涼陰,光禿禿的山峰從此有了魂魄,干巴巴的巖石從此顯出幾分靈秀。

也就是從那時起,武夷山人種杉樹再也不用種子了,而是用小樹枝扦插,不但成活率高,而且生長特別迅速……

看著堆成一座小山的木材,陳達須不禁替布袋和尚發起愁來:這些粗大的梁柱,每一根都有成千上萬斤,人扛不起,車拉不動,如何運到千里之外的奉化呢?

布袋和尚卻是一副無憂無慮的樂天派模樣。他請幫工將木材都滾入了崇陽溪。

然而,崇陽溪的水太淺了,無法將這些粗重的木料浮起來,漂下去。

幫工們開玩笑地說:“大肚子和尚,你們出家人不是說觀音菩薩有求必應嗎?那你就求求觀音菩薩,降一場大雨,幫你把木材漂到下游,送入閩江。”

誰知,布袋和尚真的點著頭說:“好吧,那我就請觀音菩薩來吧。”

幫工們一愣,隨即發出爆炸般的大笑——這個大肚子和尚,吹牛也不怕把肚皮吹破!

人們笑夠了,調侃說:“布袋和尚,你請的觀音菩薩在哪里啊?!”

布袋和尚回過頭來,用手向崇陽溪東岸的一座山峰一指,說:“你們看,那不是觀音菩薩!”

果然,人們驚奇地看到,那座高高的山峰,酷似觀音菩薩(從此,這座山峰就叫“大觀音”。直到如今,每一個來武夷山旅游的人,進入風景區看到的第一座山峰,就是大觀音)!

人們恍惚中看到,那山峰似乎活了起來,真正化作了觀音菩薩,她一手持凈瓶,一手揮灑著楊柳枝……她腳下流動的白云似乎化為了滾滾波濤,有一條神龍出沒其中,吞云吐霧,噴水播雨……

于是,不可思議的事情發生了:觀音峰上立刻云霧繚繞,并且越來越濃,越擴散越快,漸漸覆蓋了整個天空……

一道閃電劃破長空;

一聲驚雷匝地炸響;

一場飄潑大雨落了下來……

崇陽溪的水流漲了起來,波濤滾滾,浪花翻飛,于是,那些粗大的木材猶如一條條蛟龍,順流而下,奔馳而去……

布袋和尚的一百零八根棟梁之材順流南下,到建甌之后,幾條溪水匯聚成浩蕩的江河,水面寬闊,波浪滔滔。他將這些粗大的木頭扎成木排,再連成一串,沿著閩江一直放入了大海。

浙東奉化,在武夷山北偏東方向,而崇陽溪向南流淌,匯入閩江之后流向東南,豈不南轅北轍,距離目的地越來越遠?

原來,那時陸路運輸的運載工具——兩輪馬車載重有限,難以長途運載巨大的木料,所以,布袋和尚要從海路運輸到浙東象山港,那里距離岳林寺只有八十里路程,就變得相對容易了。

布袋和尚放木排到福州海港,再四處化緣、雇海船,他將木料用海船運到兩千里外的象山港后,立刻連夜奔回岳林禪寺,請閑曠禪師組織人員、車輛,前來卸船裝車,轉運回寺院。

誰知,老和尚卻說:“寺里的僧人都在搞大殿的基礎建設,沒有人手去幫他運輸木料。”

布袋說,“雇外面的人好了。”

閑曠禪師像是故意耍賴,說:“老衲手頭壓根就沒有雇傭大批車輛、人力的銀子,你幫人幫到底,送佛送到西,自己想辦法將那一大批木料弄回岳林寺。”

布袋和尚無奈,悄悄咕噥了一聲“老之不死曰為賊。”向方丈門口走去。

哪里知道,閑曠禪師人老耳不聾,聽得真真切切。他老人家快逾靈貓,閃電一般躥了過來,一把揪住了布袋和尚的肉乎乎的大耳朵,喝道:“你小子欺負我老人家耳聾眼花,竟敢背后罵我,看我不揪下你的耳朵!”

布袋和尚痛得吱呀亂叫,被揪著圍繞閑曠連續轉了三個圈,只好連連求饒,閑曠才放開他。

最后,老和尚一邊往方丈外邊推他,一邊說:“大殿的基礎已經完工,樹立那二十四根大柱的石墩也已到位,后天就要開始立柱子了。為了保證工期,你必須在明天將木料運回來!因此,你別在我這里蹭癢癢了,快去想辦法吧。”

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