龍嘯大明

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崇禎十七年元月二十五日，臺灣基隆港。

在尉蘭色的大海上，一前一后兩艘帆船先后向港口駛進過來，前一艘是中國福船，而后一艘，則是一艘沒有高大的船樓，甲板略窄，船舷向外凸鼓的西式帆船。如果是歐州人，就應該能夠看出，這是一艘典型的荷蘭帆船。

從荷蘭帆船的船倉里，鉆出來幾個人，看看遠方高低起伏的海岸線，眼睛里都露出了貪婪的神色。一個高個子軍官道：“如果整個臺灣被我們占領，最多十年，它將成為我們荷蘭聯合東印度公司最富有的商館。”

另一個個子稍軍官也十分惋惜的道：“是啊，可惜我們的兵力不夠，如果我們在大員能有二千兵力，二十艘戰船，我們早就趕走了西班牙人，獨占了臺灣，也不會等到中國人來占這個便宜。”

高個子又道：“那么我們就看一看，中國人到底有什么實力，能夠和我們談什么？”

就在這時，在瞭望臺上的士兵指著遠方，大聲道：“上校，你們看，那是西班牙人的船。”

兩名軍官立刻拿出了望遠鏡，向士兵手指的方向看去，果然見遠方的海岸邊上，停泊著一排西班牙式的大帆船，一共約三四十艘，有幾艘上還懸掛著西班牙的旗幟。

兩名軍官互相看了一眼，高個子道：“見鬼，哈魯斯，這里居然有這么多的西班牙船,難到這是一個圈套嗎西班牙人并沒有被中國人趕走,我們都上當了。”

矮個子哈魯斯回頭向船艙里大喊道：“神父，神父，請您出來一下。”

過了一會兒，一身黑衣的阿科尼亞慢悠悠的從船艙出來，對高個子道：“林加先生，請問叫我有什么事情嗎？”

林加道：“阿科尼亞神父,為什么在基隆的港口會停泊著這么多西班牙帆船，這是怎么回事？”

阿科尼亞到是好整以暇，道：“我不是說過嗎？西班牙的遠征船隊己經被中國人打敗了，這些船都是被中國人繳獲的戰船。”

哈魯斯道：“但有幾艘船上還掛著西班牙的旗幟，難到中國人繳獲了西班牙人的戰船之后，忘記了把這些旗幟換下來嗎？”

因為這時又駛近了一些，因此阿科尼亞也沒用望遠鏡，扶看船舷看了一下，然后十分平靜的道：“哦!那是從菲律賓趕來的西班人的談判隊伍，他們被打敗了，因此菲律賓總督派人來向中囯人求和。你們沒有看見嗎掛西班牙旗幟的船是少數,大多數的船掛的都是龍旗,這是中國人的旗幟.”

哈魯斯和林加又都互相看了一眼,心里也都禁不住激蕩了起來。

荷蘭人是在1624年9月在臺灣西南的大員島（即臺南安平區）登陸，開始了在臺灣的殖民統治。并在修筑了熱蘭遮城和普羅文查城兩座軍事要塞，并以這兩座城為核心，向臺灣內陸滲透。到這個時候，荷蘭人在臺灣的實際控制區域是在西南部沿海以大員為核的范圍內，也就是后世的臺南市，以及澎湖列島。

起初荷蘭在臺灣的駐兵并不多，只有二百六十人。因此還不敢亂作非為，對土著還比較收斂，公平交易，友好相處。但從1634年熱蘭遮城修好之后，巳達維亞向臺灣增兵四百七十五人，實力大增的荷蘭人也露出了殖民者的猙獰面目，開始對臺灣的土著進行血腥征服，先后以武力征服了周邊的麻豆社、虎尾壟社、蕭壟社、加溜灣社等地，在五年的時間內，共計殺死土著四千余人，當奴隸販買的有七千余人，燒毀土著的房屋八千余間、糧倉三千余間。

而且荷蘭人不僅只接使用武力征服，還利用臺灣各土著之間少有來往，釆用分化、挑拔等手段，挑起土著之間的內斗，打隴一方打擊一方，以夷制夷。同時還派遣傳教士到各土著的村社中去傳教，并禁止土著信奉當地宗教，以實行精神控制。這些都是歐州殖民者的慣用手法。也給當地土著造成了極大的損失。

到這個時候，己有二百多個土著部落向荷蘭人歸服，人口約有四萬五千余眾。每年都要參加荷蘭人在熱蘭遮城舉辦的集會，向侵略者交納進貢。

近一兩年來，荷蘭人認識到臺灣的自然環境良好，希望把臺灣變成東印度公司在東亞地區的糧倉，因此引進了水稻和甘蔗進行大量種植。由于華人的種植技術遠勝過當地土著，在一開始荷蘭人還比較倚重華人。并從東南沿海招籌移民。

但隨著華人的聚集和移民增加，荷蘭人對華人的警惕也越來越大，一方面加強對華人的控制，禁止華人擁有武器，并且向華人收取沉重的稅賦，另一方面強行分隔漢著，并在土著內部丑化華人，嚴禁華人進入土著的村社，授權土著逮捕進入土著區內的華人，并給予獎勵等等。而在荷蘭人的這種縱容政策之下，少數土著也公然搶奪華人的財產，抓捕華人。

總體來說，在荷蘭人的控制下，華人的生存況狀最差，其次才是土著。而且越是在靠近大員的地方，荷蘭人的控制力度就越大，遠離大員的地方，就要小些。

目前荷蘭在臺灣的最高官員被稱為臺灣大員長官。現任臺灣大員長官名叫徳老典。本來荷蘭人己經準備好了軍隊，打算趁著西班牙人在臺灣守備空虛的時候，北上驅逐西班牙人，獨霸臺灣，但恰恰就在這個時候，西班牙遠征艦隊到達了臺灣，也把德老典嚇得不輕，趕忙向巴達維亞請救支援，但這時荷蘭在東亞地區一共才只有三千多的兵力，巴達維亞也才一千多守軍，他們同樣也怕西班牙遠征軍進攻巴達維亞，那里能派得出援軍來，德老典只好毎天诪告上帝保佑自己。

其實如果當時西班牙遠征軍真的要進臺灣，這時早就占領了全臺，但或許徳老典的禱告真的應驗了，西班牙遠征艦隊并沒有攻取臺灣，只在基隆駐扎了幾天之后，揚帆遠進，進攻中國本土去了。徳老典也松了一口氣，但又擔心西班牙人殺個回馬槍來，也怕西班牙遠征軍真的征服了中國，或者用武力逼迫，獨占了對中國的貿易。因此也是患得患失。

結果突然有一天，一艘中國的克戎船來到大員，船上的一位葡萄牙籍傳教士帶來了一位中國將軍的信件，聲稱中隊已經擊敗了西班牙遠征軍，并驅逐了臺灣北部的西班牙人，現在要求荷蘭駐臺灣的最高官員進往基隆，去面前中國將軍，商談臺灣歸屬問題。

當時德老典的第一反應就是不信，因為盡管荷蘭在與鄭芝龍的爭奪中處于下風，但每次鄭芝龍都要出動超過荷蘭艦隊數倍的戰船，才能戰勝荷蘭艦隊。因此在他看來，擁有六十多艘大帆船的西班牙遠征軍貴根本不可能被中隊打敗的。但經過了阿科尼亞的反復解釋中隊獲勝的原因，總算是阿科尼亞是一位天主教士，德老典才算是有些半信半疑。

于是德老典立刻招集手下的軍官商議，怎么樣對待這件事件。軍官們對西班牙遠征艦隊的失望是不信，但又想不出阿科尼亞騙自己有什么好處，最后德老典決定，派出兩名上尉軍官、林加和哈魯斯，還有一名傳教士尤紐斯跟著阿科尼亞一起去基隆，面見這位中國的將軍，看看這葫蘆里究竟是買的什么藥。

而且德老典畢竟不是偏執的人，他也同樣想過，如果阿科尼亞說的是真的，西班牙遠征軍真的失敗了，那么也就可以看一看，荷蘭是否有機會進攻臺灣北部，獨覇臺灣，進而占領中國的浙江沿海地區，還可以偵察一下臺北地區的地形和兵力分布，為以后出兵進攻臺灣北部作好準備。

而退一步來說，如果中隊真的有那么強大，那么一定是中國最強的軍隊，就不妨與他們協商合好，爭取從他們那里取得貿易權，甚致還可以拉隴他們來打擊鄭芝龍。從而也可以擴大對中國的貿易。在這方面商毅看的一點也沒有看錯，荷蘭人的核心利益就是貿易。

因此林加、哈魯斯、尤紐斯人帶上了二十多名荷蘭士兵，架駛著一條荷蘭戰船，隨阿科尼亞出發，前進基隆。

在去基隆的路上，荷蘭傳教士尤紐斯也邀請阿科尼亞與自己乘坐同一條船，好互相交流一下在亞州傳教的經驗，實際上是想從阿科尼亞嘴里套一些話。雖然阿科尼亞是舊教，而尤紐斯是新教，但本質上都是天主教，而目阿科尼亞對新舊教義之爭比較淡薄，畢竟是同行，因此也覺得親近，于是就欣然同意。對尤紐斯的詢問也盡量回答，只有對亞莉桑徳拉投降這件事情隱瞞了尤紐斯，當然這也是商毅特意嚀囑的。

雖然尤紐斯從阿科尼亞那里套來了許多話，但林加和哈魯斯卻怎樣也不能相信，一個中國的將軍，竟會使用歐州的戰術，而且對歐州的歷史和現況會有十分深刻的了解。但尤紐斯認為阿科尼亞也不像是在說謊話。幾個人越琢磨越覺得難以理解，最后也只好決定，先不作判斷，等到了基隆，一切就都清楚了。

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