第439章耶路撒冷，天啟三教第439章耶路撒冷，天啟三教←→：
下午15:00整。
下了城區高架路，進入地面普通道路后，原本疾如雷霆的捷豹汽車，宛如爆胎了一般，在道路最右側龜速行駛著。
對此，洛冉心知肚明，顯然是司機察言觀色后，給她和華勒斯兩人更充裕的談話時間。
“洛冉，我想你可能是誤會了，我們光明會與樓瀾背后的共濟會不同；
我們不會強求任何一個人加入，我們只會在你最需要的時候出現，以光明驅散你身邊的黑暗；
簡而言之，洛冉。
我們光明會更想和你成為朋友。”
華勒斯柔聲道。
“哦？如果按照你的意思來說，我現在就是最需要你們的時候，那么我身邊的黑暗，就是樓瀾與她背后的共濟會嘍？”
洛冉凝聲問道。
華勒斯緩緩點頭，說：
“是的洛冉，雖然我并不清楚，樓瀾和你具體說了些什么，但我想告訴你的是，無論她如何粉飾，都無法遮掩共濟會的骯臟與卑鄙。”
“嗯？聽起來，你似乎對共濟會非常了解，愿聞其詳。”
洛冉星目驟然亮了起來。
對于樓瀾背后的共濟會，洛冉迫切需要了解更多信息，做到知己知彼，眼下，華勒斯無疑就是最好的獲悉渠道。
“洛冉，我下面說的話你只可以自己記在心里，不能告訴其他人，因為這些信息對于其他人來說，只會是災難。”
華勒斯斂去臉上笑容，正色道。
聞言，洛冉面色同樣一正，不禁坐直了身體。
“洛冉，你知道耶路撒冷這座城市嗎？”
“耶路撒冷，西方基督教的那座圣城？”
洛冉脫口而出。
畢竟，耶路撒冷這座城市，真的太出名了！
在國內歷史課本的世界史部分，不止一次地出現，是全世界基督教徒內心虔誠公認的“神圣之城”！
華勒斯點了點頭，又搖了搖頭說：
“耶路撒冷，她不僅是我們基督教的圣城，同時也是伊斯蘭教、猶太教的圣城，而基督教、伊斯蘭教、猶太教，是世界三大一神宗教，它們并稱為天啟三教。”
似乎是擔心洛冉因為東西方文化差異，可能不太理解，華勒斯再次開口，耐心解釋道：
“基督教信仰，上帝耶和華；
伊斯蘭教信仰，真主安拉；
猶太教信仰，雅威神；
追本溯源，這三者其實都是同一神，從這點來說，三教本源的信仰是一致的；
但是，經過數千年的演化與變遷后，三教教旨，逐漸發生了分歧；
伊斯蘭教，遵循《古蘭經》；
基督教，遵循《新約圣經》，并且承認《舊約圣經》；
而猶太教則只遵循《舊約圣經》，不承認《新約圣經》。”
小課堂：《舊約圣經》指的是猶太人（希伯來人）祖先摩西，與上帝耶和華簽立的“舊的盟約”；
《新約圣經》指的是上帝耶和華通過其愛子耶穌基督，與世人訂立的“新的盟約”。
此刻，洛冉就像是一塊干燥的海綿，沉浸在華勒斯訴說的宗教海洋中，不斷汲取著西方文化知識。
然而接下來，華勒斯話鋒一轉。
突然將洛冉思緒拉回東方，拉回182年前，華夏近代屈辱史的開端。
“1840年，第一次鴉片戰爭，洛冉，對于這場戰爭，你應該記得很清楚吧。”
聞言，洛冉雙拳緊緊攥著，星目中宛若有實質怒火在噴涌！
“不止是我，我們國家每個人都記得一清二楚，第一次鴉片戰爭，是我國淪為半殖民地半封建社會、百年屈辱史的開始；
列強依靠鴉片荼毒我國人肉體、精神，徹底喪失勞動生產力，致使國家財政枯竭、國庫空虛，為我華夏三千年未有之禍！
鴉片之毒，險些令我們亡國！”
話落。
車內氣氛陡然陷入沉寂，華勒斯沒有說話，而是給洛冉時間平復內心怒火。
良久之后。
見洛冉長長吐出一口濁氣后，華勒斯才繼續開口道：
“洛冉，當年鴉片戰爭的背后推手，正是猶太人大衛·沙遜，流入你們國家的所有鴉片中，有至少97流經沙遜家族之手；
而沙遜家族是猶太人中，數一數二的大家族，在猶太人的理念里，金錢名利勝于一切；
第二次世界大戰前，他們罔顧經濟秩序，在民間瘋狂發放高利貸，催生金融危機；m.
此外，他們還哄抬物價牟利，造成了非常嚴重的通貨大膨脹，在當時的歐洲，一塊面包被他們炒到了50萬馬克！
倘若不是他們對經濟秩序造成了不可挽回的破壞，第二次世界大戰或許就不會發生！”
一提到猶太人，華勒斯語氣中充滿憎恨與蔑視。
接著，華勒斯視線移向洛冉，厲聲道：
“而共濟會最初，就是由一群信仰猶太教的猶太人所創立，如今，正是這群人的后代，構成了共濟會最高決策機構——長老團；
他們通過共濟會，籠絡人類各行各業的天才、精英，把持著能源、礦產、糧食……等世界經濟命脈，左右國與國之間的政治格局，妄想有朝一日，能夠一統全球！”
聞言，洛冉手撫著下巴，腦海中將華勒斯說的話逐一串聯起來，細細推敲。
僅僅片刻后。
洛冉眼底劃過一道異芒，篤定說：
“華勒斯，如果我想得沒錯的話，你們光明會與共濟會，應該屬于敵對的兩個陣營吧？”
華勒斯頷首，證實了洛冉的想法。
“洛冉，你想得沒有錯，2000多年以來，我們光明會與共濟會因為兩點矛盾，始終處于敵對關系；
其一，我們主張科學與技術，是引領人類文明進化的方式，而共濟會則主張經濟與利益；
其二，我們信仰基督教，而共濟會信仰猶太教，基督教與猶太教之間本身就勢同水火、互相仇視！”
話落。
洛冉忽然聯想起一件非常著名的歷史事件，而正是這件事，恰恰佐證了華勒斯話中的第二點。
“華勒斯，我記得，《新約圣經》和《馬太福音》中有過記載：
基督教圣子耶穌，之所以會被釘死在耶路撒冷的十字架上，是因為他被自己十二門徒中的猶大背叛了；
而猶大恰恰就是猶太人，他背叛耶穌的原因，只是為了獲得三十枚銀幣的獎賞。”
小課堂：在世界歷史研究領域，耶穌是真實存在的，不過，世界歷史學者對于耶穌的定義更多的是宗教創始人，而不是所謂的神；
簡而言之，歷史上的耶穌，和宗教中的耶穌，屬于兩種性質的人；
舉個例子，我國道教中的張道陵，張天師，他在歷史上也是真實存在的，是道教的創始人，與道教神話中斬妖除魔、呼風喚雨的張天師，屬于“兩種人”；
還有佛教的釋迦牟尼，也同樣如此；
再擴展一下。
基督教、道教、佛教都是統稱，細分之下有許多派別，例如基督教可細分為天主教、東正教、新教；
道教可細分為全真教、正一教、茅山派、靈寶派、凈明派等；
而佛教的劃分那就更多了，有藏傳佛教、南傳佛教、漢傳佛教，其中漢傳佛教又可分為小乘佛教（俱舍宗、成實宗）、大乘佛教（禪宗、凈土宗、密宗、華嚴宗、法相宗、三論宗、天臺宗、律宗）
聞言，華勒斯面色陰沉無比，一直平穩有序的呼吸聲，此刻突然變得暴躁起來。
“不止如此！
猶太人不僅害死了我們的主耶穌基督，而且猶太教至今，仍然拒不承認《新約圣經》，不承認我們的主耶穌基督！
這是對上帝的背叛與褻瀆！”
華勒斯情緒激動，身體難以自制地顫抖著。
見狀，洛冉本能地想要開口安慰華勒斯，卻發現找不到半點合適的語言。
畢竟，作為生在紅旗下、長在春風里的社會主義接班人。
洛冉對基督教與猶太教糾葛的千年世仇，真的插不上話啊......←→相鄰閱讀：
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