第九十六章一次！一次！又一次！

她的目光落在杜衡身上，可惜這種老謀深算的人，她還真從其面色上看不出什么。

那邊，皮先生已經回答，帶著股子傲然之態，“香火旺盛就一定佛法通行嗎？反倒是染上了世俗之氣，僧侶的眼里多半只盯著香火錢，心早已經蒙塵。試想吃飯不用自己勞作，喝水不用自己打井，衣服不用自己縫補，自有供奉，連寺院也有因生計而出家的底層僧侶打掃，苦修的事件件不做，又何來修心？就是香客，富貴人家也受到多種優待照顧，哪里還有虔誠？倒不如這種小寺，一粥一飯，俱靠施舍，一磚一瓦，全是自己和香客們動手，積聚功德。這才叫佛門清靜地，大道照本心。”

“依皮先生來看，本心大師師徒三人的品行如何？”為防止皮先生唧唧歪歪，長篇大論的在公堂上講佛法，春荼蘼連忙打斷他，把話題導正。

“潛心向佛，慈悲為情，平和溫良，逆來順受。”十六字評語。

而皮先生在長安本來就以清高和說實話著稱，有時候名聲也是一種保證，他這樣說，堂上堂下的人沒有人再懷疑。

身為律師，要審時度勢、要會觀察風向、要會掌握時機。所以，當春荼蘼見到公堂氣氛一邊倒，立即就道，“包大人以及堂下諸位，事實已經證明，關于本心與望空兩位大師所受之指控，在動機上模糊不成立，在作案時間上有強有力的時間證人，在行兇手法上則是完全做不到的，那么只說明一個問題，他們不是兇手！因此民女當堂提議，判兩位大師無罪釋放！”

看審百姓階段性的議論聲又開始了，但包縣令已知這個結果。此時反而有輕松之感，因而不理會嗡嗡聲一片，溫和又端莊地道，“嗯，事實清楚，證據確鑿。本官宣布，在本案審結之日，立即還兩位大師清白。”

唐律有程序上的規定，凡事必審三堂，然后讀鞫。也就是審判。除非特別簡單，一審就能過的，可例外。但本案。兇手還沒找到，無論如果不能立即審結。在唐代，就算苦主控告，也得先進監牢待兩天，這也是廣大民眾非重大冤情不愿上告的原因：訴訟成本太大。有很多不確定因素。進大牢這種事，百姓們都是很恐懼的。

“那么兇手是誰呢？”堂下，那個一直巧妙敲邊鼓的聲音再度響起。

春荼蘼已經很確定，這個人不是來搗亂的，是把公堂上的話題性往某個方向引。看似，沒有惡意。可春荼蘼卻感覺很不好。她垂下眼睛，不讓目光泄露自己的心思。她也不用在人群中尋找，那人躲得如此高明。找也找不到，顯見是個不好對付的。

皇上的暗樁？外祖父找的幫手？杜家的人？前兩者還好說，若是杜家安排的，情況就不怎么對頭了。他們，不是應該息事寧人嗎？怎么還把事往大里挑？

“春狀師。既然兩位大師無罪，對本案的偵破。可有線索和想法？”包縣令揮手，叫差役把兩位大師帶下去，又給皮先生在旁聽席找了個座位，之后就問春荼蘼。

若放往常，春荼蘼必不會接茬。她是狀師，不是捕快，更不是判官。她把兩位大師摘了出來就算功德圓滿，沒有義務還跟著破案，那本來是衙門的事啊。但是，事關方娘子，她若不出手，方娘子可能沉冤，父親一輩子良心難安，所以她只得繼續跟進。

“兇手是誰呢？”她踱了兩步，“是一個人作案，還是兩個人協同？動機是什么？”

包縣令眨眼，心說我問你，你問誰啊春六小姐，我的小姑奶奶。

好在春荼蘼沒再耍花槍，而是當人聲漸靜之后，朗聲道，“前面咱們說了三個推論，事實已經證明全是不成立的。那么不妨，我來推測出一個故事，大家聽聽是否合情合理。”

“講，快講。”包縣令兩眼放光道。

春荼蘼沉吟了一下，才緩緩道來，“方寶兒本是老奉國公的妾室，照理，普通女子能嫁進奉國公府，哪怕是為妾，也是天大的福氣，斷沒有私逃的道理。”說到這兒，她瞄了杜衡那邊一眼，見他神情嚴肅，半點虧心事沒做的模樣，還有些痛心疾首的意思。

再看對面的白敬遠，周身的溫文爾雅，經歷歲月仍不失英俊的臉上，滿是同情。不知情的人看到，都會暗贊：果然同朝為官這么多年，私交定然不錯哇。

“可方寶兒，就是逃了。”春荼蘼不理會兩個老家伙之間的暗戰，繼續說，“至于原因，與本案無關的，不必多加揣測。但有妾而失，國公府難道不找嗎？那還成個什么體統！所謂國有國法，家有家規，何況這種不守婦道的事，必要有個說法，否則立身、立家如何能正？”

這話，就說得有點不客氣了。杜衡神色不動，但掩在袍袖中的手輕輕握住。

只聽春荼蘼又道，“但家丑不可外揚，逃了個能通買賣的妾室而已，也算不得了不起的大事，私下里去尋就是，不必上報官府，擾官擾民，耗費人力物力，浪費大唐的刑偵資源。奉國公府不為私事而動用朝廷公器，實在是忠君愛民之舉。”

家丑不可外場這句話，是宋代才有的。此時她說出來，語意并不難理解，公堂上下都聽得懂，還都覺得無比妥帖。而她剛踩了奉國公府一腳，立即又抬一把，聽得白敬遠無比滿意，唇角露出些許笑容。

好孫女啊，踩人沒什么了不起的，重要的是讓人上上下下，還有苦說不出，折騰個夠本。

“嗯嗯，奉國公不愧是我輩之楷模。”包縣令不合時宜的捧了一句，急著問，“然后呢？”

“方寶兒為何私逃，都卷帶了什么東西，有無人接應，走的哪條路，暫且忽略不提。”春荼蘼站定。負著雙手，雖說言明是假設，卻擺出陳述事實的模樣來，“只說她跑到無名寺后的那片枯樹林里，古井旁邊。剛才說了，奉國公府不可能不找他，又因不欲驚動外人，必是找府內忠誠的仆從來做這件事。其中，有一個人運氣好，找到了在古井邊歇息的方寶兒。”

底下啊聲一片。雖是別人的事，而已已成定局，還死了人。卻仍有隱約的驚慌之意。這全賴于春荼蘼說得聲情并茂之故，能吸引人公堂上所有人的注意力，是重大的辯護技巧。

春荼蘼借機又道，“那人見了方寶兒，必定要帶她回去。方寶兒即逃。就知道被抓回去沒有好處，自然拼命反抗。在糾纏期間，那仆人才是真的見色起義，欲圖不軌。這一點，仵作的驗尸文書可以做證，在方寶兒的胸、腰、和手臂等處。有多處瘀傷和指印，均是死前造成的。”

“嗯，本官在文書中看到了。”包縣令表示同意。

“這個時候。正是三月二十日，仵作大人推測的死亡期間之內，皮先生證明望塵大師離開寺廟的時間。所以可以推測，那是清晨，山林中渺無人煙。除了禽鳥啾啾之外，萬籟俱寂。方寶兒拼命呼救。奈何附近一里之內，包括無名寺之中都是聽不到的。而望塵大師下山化緣，卻選得正是這一條路，可算是黃泉之路。他看到有人行兇，身為出家人，焉能見死不救？于是一邊上前阻攔，試圖以佛法感化，另一邊叫方寶兒快逃。方寶兒慌亂之下，在井邊遺落了一只鞋子，這就是那只張繡鞋的由來。”

她頓了頓，見眾人都認真傾聽，心下略安道，“剛才本心和望空兩位大師說過，望塵大師身負武功，等閑兩三個人不是對手。所以，他拖住了那個仆人。但那個仆人也是有武功的，而且還很高明，情急之下，心生惡念，咔嚓一下，生生扭斷了望塵大師的脖子。然后推開古井上的磨盤，拋尸滅跡。只是他太急著去抓方寶兒了，沒留意草叢中失落的那只紅繡鞋。”

“阿彌陀佛，望塵大師為救人而逝，大善！”皮先生在旁聽席喊了一句。

眾人也都唏噓不已。

惟有春荼蘼神情依舊，沒有半分波動。這時候她需要冷靜，感情上不會隨意起伏，只接著講故事，“樹林茂密，方寶兒又機靈，加之逃命之時迸發的強大力量，她居然逃出很遠，致使那仆人一時還真沒抓住她。但他到底是男人，有武功的男人，一個弱質女流怎么能跑過他？于是在密林里、溪谷邊，方寶兒還是被抓到了。那仆人此時已經沒有色心，又怕方寶兒活著回去會泄露這件事，再說他才殺了一位僧人，自知必須殺人滅口，所以不顧方寶兒的懇求，把她按到冰冷的溪水中。人之將死，會有非常激烈的反抗，方寶兒不斷試圖離水，但那人冷酷無情的把她不按下，手掐在她的脖子上，一次！一次！又一次！直到她再也不能動，悄無聲息，年輕的生命就此完結！”

全場寂靜。

她故意說得非常生動而殘忍，讓人有身臨其境的感覺，就是為了爭取大部分民心。果不其然，她聽到了嗚咽聲和低低的、但憤慨的咒罵。

…………66有話要說………

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