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處在河西走廊西端,羅用他們目前伸手就能夠得著的鐵礦區有兩個，其中一個就是鏡鐵山，另一個在哈密，也就是眼下的伊吾。

伊吾那邊不僅產煤,并且產鐵，常樂縣眼下主要就是從伊吾買鐵，價錢并不便宜。待到鏡鐵山那邊的鐵礦被開發出來以后，河西一帶的鐵價應該就要往下降一降。

伊吾那邊的大家族手里，多多少少都掌握著一些鐵礦煤礦，以前主要是賣鐵來錢,現如今發現這石炭、也就是煤炭竟然也挺有市場。

尤其還有一種與石炭傍生的釷石，視其品質不同，價錢能賣到鐵礦石的三五倍。若不是伊吾當地大大小小的煤礦頗多,又分別掌握在不同的家族手中,這釷石的價錢怕是還要更高。

這伊吾說起來也是得天獨厚，又有豐富的鐵礦煤礦,又有大片耕地，眼下這時候的森林覆蓋率也相當高，能產木材。

這個年代的人并沒有什么環保觀念,砍伐林木沒有節制,畢竟這時候的人類在大自然面前還處于一個十分弱勢的位置,又有哪個弱者會想著去保護強者。

早前鋪設從高昌城到伊吾城的那條木軌道的時候,伊吾主要就是負責出木材,高昌不產木材,他們主要就是出錢出力。

這個事也是郭孝恪在中間主持牽線，這條軌道鋪好之后，從晉昌到伊吾，從伊吾到高昌，從高昌到敦煌，再從敦煌到晉昌，就形成一條暢通的四角運輸路線。

而常樂縣就在敦煌與晉昌中間，自然也享受到了這條交通路線所帶來的便利。

這年春天，郭孝恪先是讓自己的長子帶了一個隊伍到酒泉一帶去勘查地形，然后又表示想在晉昌與酒泉之間也鋪一條木軌道。

對于這件事，晉昌刺史陳皎倒是覺得可有可無，酒泉那邊的刺史就很高興了。

在郭孝恪的大力促成之下，這條鐵軌修得也很快，春末那時候方才開工，端午前后，羅用他們便能吃上大澤那邊運來的魚蝦了。

在晉昌城東面，有一條叫做冥水的河流，發源于祁連山脈，下了大雪山之后進入瓜州，自南向北流入大澤。

這些魚蝦便是從那大澤捕撈上來，沿冥水逆流而上，運到河流與那條新建的木軌道的交匯處，然后再沿著木軌道運到晉昌常樂這一帶。

常樂縣當地沒有河流湖泊，自然也就不產魚蝦，從前倒是有人通過木軌道從敦煌那邊運過來一些，數量不多，價錢頗貴。

近來從大澤那邊運過來的魚蝦才真叫物美價廉，質優量多。

大澤邊上有一個合河戍，最早是漢家子弟屯田戍邊于此，發展到如今，倒也成了一個城鎮一般。

因為就住在大澤邊上，當地很多善水之人，從那大澤之中捕捉魚蝦食用，當地市場亦有買賣，只是價錢頗賤，從前又因為交通不便，魚蝦這些東西不耐保存，所以很難賣到別處。

現如今交通便利了，合河戍當地便有不少人沿著木軌道前往晉昌常樂一帶販賣魚蝦。

敦煌那邊倒是去得少些，一來是路途遠，二來是敦煌那邊亦有河流湖泊，當地亦產河鮮。

為了鋪設這條木軌道，安西都護郭孝恪令人在冥水之上修一座混凝土大橋，名為冥橋，這座大橋眼下尚未竣工，從冥水邊到晉昌城的這一段木軌道卻已提前投入使用。

別看只是這樣不長不短的一條木軌道，每日里光是過路費都能收取不少，還有那租車的營生也能來錢，他們甚至還在晉昌等地開起了教人駕駛木軌馬車的學校，只那木軌馬車依舊還是從常樂縣的造車行購買。

這段木軌道通了之后，羊絨作坊那邊有幾個百帳守捉出身的小娘子們回家倒是比從前方便許多。

從常樂縣城外面坐木軌馬車，一直坐到冥水渡頭，再從那里坐船，順流而下直到大澤，穿過大澤抵達北岸，岸邊有一個集市，從這個集市到百帳守捉，步行的話至少要走一整天，騎馬的話就更快一些。

作坊里的小娘子們只是知道這條路，自己并沒有走過，她們家里人倒是有沿著這條路過來的。

來到常樂縣的羊絨作坊，見一見自家女兒，與她帶些吃的用的，走的時候，基本上都是大包小包的，有銅錢，還有他們的女兒在這作坊里以及常樂縣城中買來的羊絨毛衣褲、布料、糧食等物。

有些小娘子的耶娘一輩子都生活在草原戈壁之上，最多就是參加過草原上的集市，對于城鎮很不熟悉，就連漢話都講不利索。

這些小娘子們在熟悉了常樂縣中的生活以后，便要為家中操心許多，在她們得知常樂縣這邊的鹽價比草原集市上的鹽價便宜很多以后，每每得了工錢，便先要給家里買好一年的食鹽，放在宿舍里，等家里的大人過來看望她們的時候，再讓他們拿回去。

還有各種細糧，物美價廉的布料，醬料，茶葉等等，她們都會在價錢最合適的時候下手，一樣一樣仔細存放起來，等著家里人過來取。

這些關外人從前頭一兩次進城那時候，心情大抵也是比較忐忑，之后往來的次數多了，漸漸也就有些熟門熟路起來。

這回這一段木軌道通了之后，合河戍那邊不少軍戶出身的人到晉昌常樂一帶來賣河鮮，大澤對面集市上，以及百帳守捉那一帶的人聽聞了這個消息，便也有人學著合河戍那般，做起了捕魚賣魚的營生。

這些賣河鮮的人每天夜里從冥橋渡口上岸，連夜乘坐木軌馬車來到常樂縣，天不亮就在城外一片空地上擺起了攤子。

為了他們的河鮮買賣，羅用特地還讓人牽了幾盞沼氣燈過去，也不收他們的錢。

這些賣河鮮的人的到來，極大豐富了常樂百姓的飯桌，羅用時常也要到這個早市上逛逛，看到什么想吃的就買回去，有時候讓人擔去縣衙，或是送去羊絨作坊，有時候則是提到阿枝他們那里。

阿枝跟衡致二人早前已經辦了酒，也沒有弄得太隆重，就是把該走的過場走一走，又擺了幾桌酒席，熱熱鬧鬧吃過了喜酒，他二人就算是兩口子了。

羅用在常樂縣中給他們弄了一個院子，收拾收拾，再置辦些家具，便讓他二人先住下了。

這也就是一個臨時的住所，衡致對羅用來說不僅是一個很有才能的弟子，這些年下來，他也知道了太多關于羅用的秘密，像這樣的人，羅用將來哪一日若是調離了常樂縣，別的弟子如何安排暫且不說，衡致肯定是要帶在身邊的。

即便只是一個臨時的住所，他們兩口子也是用心去布置，衡致依舊每日到機器坊那邊去干活，阿枝就在家里做做針線。

羅用和喬俊林有時候會踩著飯點過去，在他們那里蹭一頓家常飯來吃。

這一次羅用組織去往西域的隊伍，喬俊林也在其中，他們這一行十二人，皆是年輕郎君。

羅用讓喬俊林帶隊，常樂書院那邊有一名年輕郎君表示不服，當面質問羅用，出使西域代表的是國家門面，應該選用身份更高之人，他們這些人里面隨便哪一個的出身都比喬俊林更高，因何卻讓喬俊林領隊。

對于這件事，羅用在與唐儉商議之后，最終決定將這個人換下來。

他們這個隊伍，哪里又稱得上代表國家出使西域，只不過是由羅用組織，經過朝廷批準而已。西域那邊形勢復雜危險重重，這人姿態太高，功利心又太重，羅用擔心他到時候會讓整個隊伍置身于危險境地。

“這一次去往西域的計劃乃是由我提出，隊伍亦是由我組織，錢帛財物亦是由我支持，帶隊之人自然應當由我任免。”

“眼下還在常樂，你就算是這般看不清楚形勢，也并不會有什么性命之憂，西域虎狼之地，屆時你若是在那邊出了事情，我又該如何向你的家人交待？”

說白了，這人既然心懷不滿，就是一個不安定因素，羅用無論如何也不會再讓他去了。

這個人被摘下來以后，羅用便換了一個離石王家的子弟進去。

這些年不少離石那邊的茶商在常樂縣中做買賣，隨著茶葉市場不斷被打開，生意也是越做越大，也有一些茶商央到羅用這里，安排了一兩個家中子弟到常樂書院求學。

至于在常樂書院讀書的士族小郎君，這一次但凡是想去的，有一個算一個，都已經在隊伍里了。原本他們是有九人，這時候被摘出來一個，就只剩下八人。

再加上一個喬俊林，一個離石王氏出身，兩個朔州趙氏出身，總共還是十二人。

這個隊伍會在今年秋天，去往西域的商隊最多的時節，跟隨相熟的商隊，一同去往西域。

羅用這些年在常樂縣結識了不少胡商，不說雙方關系熱絡深厚到什么程度，至少也是比較友好的，這些胡商們一說起常樂縣，大多比較有好感，這會給喬俊林他們這一次的出行帶來很大的便利。

出行之前，還有不少準備工作要做，他們這一次去往西域，除了獲取琉璃的燒制方法，另外還有探索西域和傳播文化的意圖。

喬俊林他們最近正在編一本書，圖文式的，講的是一個西域小伙兒來到大唐，從剛開始震驚于大唐的繁華，到后來逐漸融入當地生活的故事。

一個故事講下來，基本上把他們這邊能炫耀的東西都炫耀了一遍，故事的結尾，還讓這個小伙兒娶了一個美若天仙的大唐女子，住上了大房子，穿上了精致的衣裳，吃上了各種美食。

另外，這本書里面也有一些比較實用和接地氣的內容，比如說一些先進的農耕技法，大大提高收獲效率的打谷機，豆腐以及豆醬的制法等等。

這些東西都是可以沿路教給當地百姓的，從而獲取當地人的敬重，在宣傳大唐文化的同時，也為他們這一次的出行再加一層安全保障。

“聽聞焉耆龜茲等地亦種菽麥，再往西去，不知有無。”

“如若無有，爾等便在當地播種。”

“菽之一物，乃是發源于我中國，如今將其傳播西域，意義非凡。”

“教西域之民做豆腐，食豆醬，亦是造福蒼生。”對于這些即將出行的學生，唐院長每日里也是諄諄教誨。

羅用這兩日則是常往鑄鐵坊跑，主要就是為了給他們準備一兩口輕便耐用的精鐵鍋。

他們這個隊伍很快就要出行了，羅用叫他們出去教人做豆腐做豆醬的，這些東西如何能夠吸引當地百姓，那肯定還得做出美食，讓他們親自嘗嘗滋味。

這件事的意義很重大，所謂民以食為天，傳播美食文化，其實也就是在傳播幸福生活。←→新書推薦：