南宋不咳嗽

第二百零七章 中世紀歐洲貨幣體系

中世紀前期,歐洲的貨幣體系基本就是一個,從羅馬帝國繼承下來的羅馬體系。↖↖,主要分成金幣、銀幣、銅幣三種,金幣的單位是蘇勒德斯(solidus),重4。48克,純金(純度多少不清楚)。金幣的輔幣還有塞米西斯(semissis),重量是蘇勒德斯的一半;特雷米西斯斯(tremissis),重量是蘇勒德斯的三分之一。

銀幣的單位是斯力克(siliquae),二十四斯力克等于一蘇勒德斯;另外還有一種輔幣,叫徳涅爾(denier),也叫半斯力克,當然就是斯力克的一半重量了。

銅幣的單位是弗里斯(follis),也就是卡爾和帝國商人講價的最低單位,一斯力克等于八弗里斯。

隨著時間的推移,在整個中世紀中后期里,歐洲各國的變化很大,相應也出現了很多其它種類的貨幣。比如說法蘭克墨洛溫王朝、盎格魯薩克森王國都曾經發行過自己的金幣、銀幣,但它們都是以上述的體系為對照的,除了名稱之外,變化不大。日后的英國一先令、法國一蘇就等同于一蘇勒德斯金幣幣值。神圣羅馬帝國后來還發行過一種叫做亞希莫斯塔勒的貨幣,在歐洲流行了幾百年,簡稱塔勒(thaler)。后來塔勒th這個德語發音被d代替了,直接被移民們帶到了新大陸,就變成了dollar,這個詞兒不陌生吧?就是后世的美元。

后來歐洲人找到了一個大家都承認的兌換體系。那就是“磅”。一磅就是一法國利弗爾、一意大利里拉、一英國英鎊。在法國。1利弗爾20蘇240徳涅爾;在英國。1英鎊20先令240便士。這些叫法其實只是不同地區的稱呼,實質上都是一回事兒。但是有一個不同,就是德國人、不對,是日耳曼人,那時候還沒德國這個概念呢。日耳曼人的單位是馬克,具體咋來的我沒查到,但是比值有,一馬克等于160芬尼。一芬尼就是一徳涅爾。

在13世紀的歐洲,正處于世俗皇帝和教皇爭權奪利的白熱化時期,不管是皇帝還是教皇對帝國的控制力都大幅下降,于是鑄幣權就落入了各地諸侯的手中。這下就亂套了,開始出現不足重、成色差的貨幣,還有很多地方性貨幣,就是那種出了這片領地誰也不認的玩意。數量有多少呢?不多,在西歐最繁華的法蘭克地區有200種左右,在商業活動更密集的尼德蘭、意大利地區,這個數字還得翻倍。

在這里還得說兩個金融詞匯。一個是劣幣驅逐良幣,一個是貨幣貶值。這兩個玩意就是從此時開始出現的。在中世紀的歐洲,輸入、鑄造劣幣和殺人、搶劫都是重罪(felony),但屢禁不止,這就是劣幣驅逐良幣現象。金屬貨幣在使用中是有磨損的,一般說十年就會減輕重量的2,用個幾十年,就沒法繼續使用了,這時候就得收回重鑄。問題是重鑄的新幣必須要維持合理的重量,但這份兒重量哪個國王都不愿意自己掏腰包往里添。咋辦呢?金銀貴、銅相對便宜,就往里加銅,于是這些金幣、銀幣就越用越不值錢,這就是貨幣貶值。

說完了貨幣體制作者還不太滿意,光知道蘇勒德斯、斯力克、弗里斯管個屁用,知道這些金幣、銀幣、銅幣價值多少嗎?也就是它們的真實幣值。不知道這個玩意,貨幣就沒有任何意義。于是作者又是一頓查找啊,勉強湊出一套看得過去的歐洲貨幣購買力,寫出來當個大概的衡量標準吧。

先說一匹馬的價格,大致分為兩種,一種是普通的馱馬,青壯年馱馬的平均價格為一利弗爾,也就是一個金幣。一種是戰馬,經過嚴格訓練、有馬蹄鐵的戰馬價值六個利弗爾左右。這個價格已經很貴了,要知道一頭壯年公牛才賣一利弗爾,一匹戰馬等同于六頭公牛了。

為什么戰馬這么貴呢?其實歐洲并不缺馬,但經過良好訓練的馬就是這么貴,它不光代表了馬,更代表了一個階級,那就是騎士!在法語里,騎士這個詞兒和馬術是一樣的,也就是說想當騎士就不能沒有好戰馬。騎士是啥?是貴族階級的下限,給貴族玩的東西,按照后世的標準,賣便宜了就掉身份,所以這個年代戰馬就這么貴。

那一個標準的十三世紀歐洲騎士需要具備什么條件呢?卡爾給洪濤掰著手指頭算過,然后洪濤就打消了在金河灣訓練騎士的打算。想當個騎士真尼瑪貴啊,連洪濤這樣的土豪都養不起多少。

一套優良的騎士甲胄至少要十二金幣;一具頭盔六金幣左右;一對良好的足環六金幣;一支長矛和一把盾牌最少兩金幣;一把寶劍三金幣、劍鞘四金幣(尼瑪鞘比劍都貴,憑什么?劍鞘能殺人?);一匹戰馬最少六金幣,鞍具另外算。

好了,一個最基本的騎士,需要兩匹戰馬、一套盔甲、一支長矛、一把盾牌、一把帶鞘寶劍,這就是四十五金幣的家當。但這還不夠,騎士不光是打仗,平時還得外出狩獵,狩獵就得有獵鷹,一只訓練好的獵鷹又是六枚金幣沒了。時不常還得參加騎士比武大會,那是騎士們和貴族少女們最好的認識地點,得,這個錢花起來就沒邊了,什么服飾、漂亮鞍具、騎士侍從啥的都得準備。

再說絲綢的價格,一匹來自東方的絲綢,價格更離譜,居然比戰馬還貴,達到了十到十八利弗爾。而歐洲本地織造的細棉布價格就便宜多了,210一匹,按照顏色不同,價格大概在3利弗爾左右。硬棉布,就是有點像小帆布的一種麻棉混合織物一匹能賣到4利弗爾左右。

最后說說十三世紀歐洲人大概的收入水平,這個問題其實是沒法說的,因為歐洲并不是一個統一的國家,分成了很多部分,經濟發展水平不平均。我們就拿法蘭克和神圣羅馬帝國這兩個國家為例吧,一個熟練工匠的日工資大概是十二徳涅爾,助手減半,學徒工再減半。

在1230年,比薩全年的稅收三千多利弗爾,巴黎是當時最大的歐洲城市,人口二十多萬,全年稅收不到十萬利弗爾。和大宋動輒幾萬、幾十萬、上百萬的城市比起來,此時的歐洲整個就是一個人口少還貧窮的鄉下。全歐洲最牛逼的幾個城市也不過一二十萬人,還不如大宋廣州、泉州這樣的港口城市人多呢。

合金銀餐具二十金幣一套十二件、白糖四個金幣一罐、鯨油五蘇一罐、蠟燭一金幣半打。這是卡爾和那個皇家商人談好的部分商品價格,洪濤自己都覺得價格貴了,他希望在把價格降下去一半,這樣才能大量銷售。但是卡爾說這個價格已經很便宜了,一點不比從阿\拉\伯人那邊購買的價格貴,而且還不用跑到阿\拉\伯人的港口去運輸,再便宜就會影響整個物價體系。

至于說香水、化妝品、絲綢服裝這些東西,歐洲從來沒出現過這些成品,皇家商人都不敢隨便定價,他建議卡爾把這些拿到皇宮去拍賣,然后按照拍賣情況和價格再定價。要是卡爾嫌麻煩,可以由他代勞操辦,一分錢手續費都不收,白干!

“我這些東西他們買得起嗎?我到底能從這個窮地方得到什么呢?”洪濤倒是不太關心這些貨物能賣出去多少錢,他此次來主要是送卡爾回家,完成對朋友的承諾,順便探一探歐洲的經濟、政治、社會情況。和這位叫做吉奧吉奧。佩魯濟的商人聊了大半天,洪濤整個人都涼透了。照這種情況算,歐洲沒啥購買力啊,以前的傾銷計劃看來還得改一改,總不能上萬里跑過來做慈善吧!

“這個吉奧是不是猶太人?”一聽說這位皇商要免費幫自己銷售貨物,還什么好處都不要,洪濤的賊心眼子又開始轉上了,商人能不要好處做事兒?還是以精明著稱的意大利商人,怎么就那么不信呢?

“……你確實是神仙,他和他的家族是熱\那\亞最有錢的人,還有一個科巴爾迪家族和佩魯濟家族齊名,靠放高利貸起家,每年在他們手中流轉的資金有幾萬利弗爾之多,家產估計要有十萬利弗爾以上了。”卡爾聽到洪濤的問題,差點沒給洪濤跪下去親吻鞋子。這尼瑪也太神奇了,剛見面聊了一會兒,也沒說什么宗教問題,居然就能一眼看出來這個吉奧吉奧是猶太人!

“我就納悶了,為什么放高利貸的都是猶太人呢?你表哥那么大勢力,都是帝國皇帝了,怎么就不會拿錢去生錢呢?放著這么好的買賣不去干,就算你們高貴,可是和錢也沒仇吧,哪怕入股和他們合資也不是不成吧?”洪濤讓卡爾這么一說,立馬想起了一個問題。從上上輩子開始,他就有一個疑問,為啥一說在歐美社會里、尤其是古代,放高利貸的怎么全是猶太人呢?難道說基督徒里就沒有幾個聰明人?還是說有什么規定,這種經濟手段只能由猶太人來干,別人不許玩?