棄婦的極致重生

某薩有話說

看到了親們的評論,某薩想解釋一二。

第一,關于親們對士族世家的質疑。

隋唐時,士族就開始衰敗了,先是隋朝的科舉制代替一直以來的九品中正制,這使得士族手中的權利開始被削弱。接著便是唐朝的氏族志,更是在根本上動搖了士族的根基。

從隋唐兩代的宰相人選就能看出,士族已經開始淡出權利中心——隋朝的宰相根本就不是老牌士族,而唐朝貞觀年間,也只有一個蕭禹和一個崔仁師做宰相,其它的要么是皇族勛貴,要么是藩邸舊臣。

而崔家呢,某薩曾提到過,它在老夫人的經營下,是個很懂得審時度勢的家族,這樣的家族很懂得變通,比較能適合時代的變遷。

但太過識時務的家族,原則性就差了些,可能比正統的世家顯得市儈。

文章一開始,某薩也寫到了,老夫人甚至為了交好新貴薛禮,而饒了對薛禮有恩的崔德志的妹妹阿槿。

所以,崔家可能為了某些利益,而顯得有些混亂。

第二,蕭南為何不和離。

某薩說過,蕭南上輩子和離后,自由戀愛選了個男人,他們當時確實相愛過,但最后卻落得被丈夫放逐、甚至暗殺的結局。

親們可以想想,如果咱們自己遇到了這樣的情況,再活一次的時候,還會輕易相信愛情嗎?畢竟蕭南上輩子也是經過一番熱戀,才決定嫁給李敬的。

受了情傷,蕭南重生后便不想再談愛情,甚至有種想法:和離后再遇到李敬這樣的‘狼人,,又該如何。

比起李敬,崔幼伯或許有諸多不是,但有一點是值得肯定的,那就是他的本性不壞,他可能會與妻子冷戰,可能會花心,但絕對不會把妻子趕出家門,甚至是殺了她。

還有一點,蕭南重生的時候,已經懷了身孕,如果她和離,孩子怎么辦?古代可不講究女權,更不會把孩子判給母親。即使是現代,為了孩子打官司打得頭破血流的情況,也不是沒有。

第三,崔幼伯值不值得改造。

從原則上來說,某薩寫的崔幼伯并不算壞到骨頭里的渣男,他只是年輕不懂事,風流,心軟罷了。

比起那些拋妻棄子、甚至殺妻滅子的真正渣男,他還算好的。他沒有起壞心,害人性命。

當然,他也不是好男人,所以才要改造。

親們放心,崔幼伯的風流就止于此了,以后他會嘗到花心的惡果,而且蕭南確定了自己賢妻的形象后,也會開始反擊,某薩還想著給她安排個俊逸灑脫的藍顏知已,還請親們繼續支持哈!。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點(qpdancam)、月票,您的支持,就是我最大的動力。