辰王翻開那件衣服時直嘆氣，“這衣服繡成這樣誰還舍得穿啊，老六家的這繡技，說是這天下獨一份兒也不為過吧？”
辰王妃愛不釋手的捧著這件衣裙，心中也升起了和王爺同樣的感覺，“誰說不是呢，反正我是舍不得把這件衣服穿出去了。”
見辰王還扯著裙擺看，辰王妃自己小心翼翼的把衣服從男人的手里搶了出來，然后重新疊好，自己親自收了起來。
她再看看那同樣顏色的手帕，竟是和衣服上的圖案相同，只不過是把圖案縮小了，繡鞋上同樣是紅色鞋面繡金絲牡丹，只是牡丹的花蕊處用小小的米珠點綴，看得辰王妃不知道該說什么好了。
“這孩子心思也太巧妙了點，瞧瞧她這鞋子做的，實在是太精致了，這誰舍得往地上踩啊。”
“得，你這禮物收的，估計只能珍藏起來了，直接當成傳家之寶了。
你說，等本王生辰的時候，她能送給咱一個炕屏嗎？其實吧，本王覺得，若是侄媳婦兒也給本王繡一套紅色的繡著我的畫相的衣服也挺好的，那樣，咱們的衣服也能成雙成對了。”
辰王妃沒好氣的瞪了男人一眼，“妾身就沒聽說過當叔叔的和侄子點名道姓要禮物的，您是獨一份！哦，要了禮物你這還帶換的，你咋不上天呢！”
“那，本王這不是還沒見過，一件衣服不僅正反兩面的圖案不同，還能兩面穿的嗎？”
“你就是看別人有個新鮮物你都想要，王爺就承認了吧，你就是個眼饞一切別人有而你沒有的東西的人。”
辰王開玩笑道：“那怎么可能？別人的女人本王就不想要！本王只要王妃一個就夠了。”
辰王妃：……
吏部尚書被告一事還未查清，皇上就收到了一封北梁傳來的密信，北梁皇病重，接回了養在外面的私生子，皇八子，欲立為太子，遭到大部分朝臣反對。
北梁大皇子在邊境得到消息立刻返回京城，被北梁皇上惱他擅自抗回京，直接將人下了大獄。
皇上心情很不錯，北梁的皇子不多，被大皇子收拾的下獄的下獄廢的廢，如今只剩下這個私生子和他有一爭之力了，大皇子雖然被下了大獄，但時家是不會讓他在獄里多待的，北梁國必還有動蕩，邊境有戰王守著，他不擔心，想到自己的打算……
隔日皇上在早朝上宣布殿試于四月一日舉行。
想參加殿試，光會試上榜是不行的，還要進行一輪復試，復試合格才能取得殿試的資格，此次參加復試的一共四百三十一名考生，殿試則是僅取前一百人，也就是貢生。
四月一日早，百名貢生進入太和殿，經過一系列的流程后，齊大學士從殿內黃案上捧出考題，出來交給禮部官員放置在丹陛黃案上，官員和貢士向皇帝行禮畢，禮部散發題紙，眾貢士跪受后，即坐于殿內試桌答題。
按照禮部發下來的考號，顧明熙的座位就在殿中最顯眼的位置，看清題紙后，顧明熙竟是難得的思索起來，策論的題目是：問帝王之政和帝王之心。
這個題目好答也不好答，因為歷朝歷代的殿試卷都有問過差不多的題目，或問帝王之政，或問帝王之治，當初師傅帶著他們幾個記名弟子解讀那些狀元答卷時曾說過一句話，至今仍讓他記憶猶新：
解這道題時你們最先要做的是剖析出題之人，也就是高座之上的那位帝王。
當今皇上是一個什么樣的人呢？
顧明熙想起了當今皇上的生平，十六歲繼位后，除奸黨，平內亂，大敗南昭，又御駕親征大敗大梁。
除此外，皇上在位這二十多年間，大興朝幾乎沒有什么滅族的大案發生，最多抄家流放，十九年前，還曾為被誣陷與反王勾結的木家人平反。
當初瑞王的王妃便是姓木，但與木家嫡宗已出了三族，木家乃江南大族，因牽連進瑞王謀反案中，皇上當時的旨意是主犯都只是圈禁，從犯只要收沒家產，繼而流放就行了。
木家人也是看出皇上的仁慈，努力搜集證據，于兩年后成功平反，皇上不僅為木家恢復了名譽還返還了木家全部家產，至今木家也有在朝為官的，南州府知府就是木氏族人……
當然這些都是聽說，而自顧家入京這兩年，皇上的所做所為，顧明熙是能感受得到的，皇上重情，守諾，不偏激，西戎攻打大興，西戎的公主卻并沒受到任何責難，至今雪妃也還是雪妃，當然宮中那些人捧高踩低這可不關皇上的事。
想到這兒，顧明熙頓時就有了主意，提起墨條開始研墨，待墨汁可用，提筆沾墨，刷刷刷就在紙上落了字：
臣對：臣聞帝王之臨馭宇內也，必有經理之實政，而后可以約束人群，錯綜萬機，有以致雍熙之治;必有倡率之實心，而后可以淬勵百工，振刷庶務，有以臻郅隆之理。
立紀綱，飭法度，懸諸象魏之表，著乎令甲之中，首于巖廊朝寧，散于諸司百府，暨及于郡國海隅，經之緯之，鴻巨纖悉，莫不備具，充周嚴密，毫無滲漏者是也。
（意思為：我聽說帝王親臨統治國家，必須有切實可行的治國辦法，而后才能約束臣民，日理萬機，才能獲得繁華太平的治理;必須有倡導和率領國家的切實可行的治國思想，而后才能夠磨練和激勵百官，振興改革各種事務，才能達到非常興盛的治理。
什么是切實可行的治國辦法就是要立綱紀，要頒布法規制度，懸掛在皇宮大門兩側，置放在法令條文之首，張掛于朝廷宮闈各處，散布于各級官府，發送到天涯海角，上下縱橫，大小區域，莫不具備，處處嚴密，絲毫沒有疏漏的地方。）
恭惟皇帝陛下，毓聰明睿智之資，備文武圣神之德，握於穆之玄符，承國家之鴻業，八柄以馭臣民而百僚整肅，三重以定謨猷而九圍式命，固可以六五帝、四三王、陋漢以下矣!
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