到勃撒羅城下的過程之中，還算得上是比較愉快的。最少沒有發生什么襲擊又或者說什么受到攔截等問題。勃撒羅總督巴哈依，顯然如同阿拉伯的蘇丹與總督們一樣。面對進攻的時候，就把城市附近的小鎮以及農民們弄進城里去。
只是趙旭留給他的時間還太短，致使大多數貧困的阿拉伯人，都留在了城外。當面對這些人的時候，趙旭就顯示出了，與阿拉伯帝國的總督們不大一樣的地方。
“回家去吧，不要擔心會受到我們的傷害。只是在我們打仗的時候，你們的人不能離開村鎮，以防造成不必要的誤會。”
趙旭在自己的中軍帳里接見了被抓到貧民的首領，那是一個鎮上的阿訇。他代表被抓來的數千名貧民來見趙旭，并聽從他的安排。這是一個使人不得不擔心的任務，因為阿拉伯帝國的總督與蘇丹之間，是常常打仗的。像他們這樣的貧民，很容易就被抓去做苦役，又或者說干脆賣成奴隸。
這個年長的阿訇可沒想到，趙旭居然如此的客氣。不但沒有如同其阿拉伯的官員們那么兇悍，甚至在他來到中軍帳的時候，還讓人給他搬了椅子坐在他自己的對面。
整個中軍帳里，除過趙無極坐在趙旭側面的椅子上之外，其他的人全都直挺挺的站著。這讓阿訇感覺到一絲希望，希望趙旭不要像其他的總督、蘇丹那樣，要什么贖命費。因為阿拉伯帝國里有一個不成文的規矩，想要勝利的總督、蘇丹們不屠殺，就得掏贖命費。
當年撒拉丁大帝在打下耶路撒冷之后，就曾經要過。只是在后來，他放棄了自己的權利。可見阿拉伯人，也有著一定東方人的特色，那就是對外的時候，往往都會有一些仁義的舉動，對內的時候……！
“當然，當然，大人您的命令會被全部遵守，我保證如果您放我們回去的話，我們不會離開我們的村鎮！”
雖然趙旭的口吻并不兇惡，但眼前充當貧民領袖的阿訇還是滿識實務的。大概還是關于那個“阿拉丁大帝”的傳說聽的多了。知道他殺人來是一點也不手軟，雖然他大多殺的是達官貴人以及貴族們，但貧民們只要聽了，就會害怕。
“唔，還有，我不會像勃撒羅總督巴哈依收那么多稅，但我也不會給你們的寺廟一分錢。那些錢你們自己去向平民收，不得強搶，不得太高。倘若被百姓們反映到我這里，那就不要怪旭爺我心狠手辣！”
與趙家的其他人一樣，他們不打算靠什么宗教來維護自己的統治。自然也就不會像是阿拉伯帝國的總督、蘇丹們，歐洲的國王們一樣，給教會掏什么錢，又或者說要他們來證明民的“群權天授”。
只不過趙伏波的手段，浸透了馬丁還來的法治的味道。至于趙旭的手段，想來多殺幾個總辦得到的。那不是什么困難的事情，只要租稅合適，想必貧困的的百姓們不會有什么意見。這依然逃不脫中國的傳統的，封建統治藝術——不患貧而患不均，不患寡而患不安……蓋均無貧、和無寡、安無傾……。
且不論趙旭將來的管理手段怎么樣，總的來說當眼前的貧民領袖知道，趙旭不打算殺人，不打算大規模劫掠，他就滿意的很了。而且趙旭規定的稅收，比起勃撒羅總督巴哈依少了一些，算是他最滿意的地方。
“大人，感謝您的慈悲，我代表所有的百姓感謝您，愿真主賜予您永遠快樂安康……！”
趙旭揮了揮手，他無意再聽什么歌功頌德的話，畢竟此刻他還沒有占領整個勃撒羅行省。他現在唯一需要的就是，這些貧民可以安安靜靜的在家里呆著，別給即將攻城的他搗亂就好。
勃撒羅總督巴哈依，這時因為臉上的傷口，被包得如同一個豬頭那樣。站在城頭上的時候，他的思緒是紛亂而又懊悔的。即因為當初，找人暗殺趙伏波而后悔，也后悔當初因為這件事而占了香蓮與師詩的便宜。
據當初紫云莊的那個哈桑莊主說過，這莫過于宋人最忌諱的事情，現在回味起來，自己受到趙無極父子的暗算，多半還有這件事的原因在內。
此刻他站在勃撒羅的城頭之上，看著城下聲趙旭的大軍。雖然憑心而論，這支軍隊的數量，還不如勃撒羅軍隊的數量多。但有過羽林莊經歷的他知道，這些人的力量可一點也不能輕視。只看在靠近城池大約200米的地方，趙旭的手下正在建立前進基地。
傾斜的沙袋壘成的墻上，已經安放了在陽光下，發出金色光芒的雨點銅炮。后面是那些從馬車上卸下來的，正在拼裝的霹靂炮。此刻，勃撒羅總督巴哈依被自己手下的將軍請來，就是要他決定，是否對那個前進基地進攻。
另外一個更重要的事情就是，此刻趙旭的兵力比較少，他只攻勃撒羅城的一門。那么一來勃撒羅守軍可以集中力量防御，其次還可以派出一些軍隊到外面去，對趙旭的大營進行騷擾。
“好吧，我看也只有如此了。不過挨揍的人，只派出弓騎兵就好，我看他們的大營不是那么容易攻破的。
趙旭的大營也相當有特色，它是一個近乎圓形的營地，并通過一個狹長的通道，一直連接到前面的前進基地。兩側全都是高高的木樁、沙袋組成的墻壁。這讓勃撒羅總督巴哈依想起，自己的大軍在羽林莊城下的遭遇。倘若再進攻的話，只怕到了那城下，又是連串的爆炸，大量殺傷自己的士兵。這也就是他決定，騷擾使用弓騎兵為主的原因。
對于守住勃撒羅城，總督巴哈依并不抱多少希望。畢竟對方是有火器的軍隊，雖然人數少，但火器的他是知道的。此刻勃撒羅總督巴哈依心中唯一的希望，就在那位“伊瑪目榮耀”的領袖——阿扎姆.突蘭沙蘇丹身上。