“叫我去，會不會是又打算封賞我呢……？”
在前往賽因汗拔都的大帳之中時，師志冬的眼皮跳個不停。雖然他一向不大相信這件事，但心中總是感覺不大妥當。此刻他在賽因汗拔都的軍營之中，處于頗為重要的地位。
在進攻之中，騎兵清掃了敵方的機動兵力之后，他的5000“欽察炮軍”就會出現在敵方城下，連串炮火的打擊下，往往對方就會輕易投降。短短時日之中，已經有有續10余城輕易而下。現在回想起來，100臺“霹靂炮”投出的彈藥一起爆炸的時候，那是何種樣的威勢，幾乎只要一次齊射，城內的守軍就會開城投降。
越是如此，師志冬越是感覺到自己的前程似錦。賽因汗拔都也時常當著眾將，以及諸位大臣夸獎他。然而他卻完全沒有想到，對于他這樣希望在蒙古諸王之中“左右逢源”的人，卻最為幾位親王討厭。畢竟這與蒙古漢子的那種肝膽相照，是差得太遠了。讓蒙古人感覺到，他這個人實在是非常不可靠的。
雖然在師志冬的“欽察炮軍”初現鋒芒之際，幾個親王對他無不刮目相看，只是他隨后貨賣幾家的打算，又不能不讓人懷疑他的誠意。也恰是因為這件事，因此才會被幾位蒙古親王所拋棄。大約唯一只有看上了大宋錦繡江山的親王忽必烈，才會真正不顧忌他的“左右逢源”，畢竟倘若趙伏波回到大宋去，最先要與之對抗的卻是他的手下。
親王忽必烈遠遠的看著步向大帳的師志冬，他向自己身邊的謀士側轉過臉去，輕輕的來了一句。
“仲謙，你看此人可救之乎？”
張文謙此人號稱紫金山派的學者，曾經與郭守敬一起對制定《授時歷》起到相當重要的作用。只可惜，他作了親王忽必烈的幕僚，并在隨后于元入仕。事實上來說，這算是漢奸中的一類，然而卻是情有可原的一類。畢竟如果不論及當時大宋王朝的失誤，恐怕也說不到漢奸這個詞去。
就如同本書開篇不久就說過，宋高宗是個只知道防民之口，甚于防川的.皇帝。他在奸佞秦檜的陰謀之中，殺掉了岳飛也就此殺掉了忠誠之心。在當時的大宋就一個問題，如此糊涂混蛋的皇族，到底值不值得保呢？這也就是隨后在面對蒙古人的進攻之時，沒有忠勇之民、沒有忠貞之臣的根本原因。
民之于國的關系其實很簡單，就仿佛男女之情愛一樣，倘若不相戀的話，哪里來的愛呢？
法之不存，則國之必滅，族之無威，則他人恒辱之！
也許有人說這是“民族主義”，但事實上民族主義卻是國家主義又或者其他任何主義的基礎。你中國這樣的國家，沒有民族主義，談個狗屁國家主義！倘若一個人連他的家人、他的族人尚且不愛話，他會真正去愛誰呢？就好像一個太監對某美女說，“我愛你”，什么狗屁，拿什么愛啊？
張文謙是邢州沙河人，與劉秉忠、張易、王恂、郭守敬合稱為“邢州五杰”。只可惜此刻都已經隨著北宋的滅亡，而淪于蒙古人的手中，自然“邢州五杰”也就與大宋朝無緣了。就好比某個時代，大家都會說，我們愛國，但我們不愛×××。
還是那然話，只知道對外軟弱，而對內強壓的政策，必然讓整個國家失去凝聚力。無論再富有的國家，當失去了凝聚力之后，那么將什么也不是。歷史早已經用事實論證過這件事，無論大宋、大明、大清，無不富甲天下，在抵抗入侵的時候，又無不未戰先潰。
倘若總結一句，卻是個“得民心者得天下”的話而已！
依然留著大宋式三絡長髯的張文謙微微一笑，悄悄反問一句。
“王爺，如此一個小人，卻是救之何益的呢？”
親王忽必烈知道，張文謙看不上師志冬的人品。就在當時打算用自己的女兒月烈換來師志冬時，張文謙就曾經反對過。一句話“三姓家奴”尚中忠否，只可惜親王忽必烈卻是因為“欽察炮軍”之故，而頗為看重，此次又要他來救命，因此他倒是來這么一句。
不能不說，親王忽必烈有著一最大的特點，就是他能夠納人之言，而又允許手下暢言不罪。恰是因為這個特點，他倒是更加具有“王.八之氣”。歷史也是如此證明的，然而在這個時空里，他永遠也沒有機會再搖身一抖，把“王.八之氣”放出來。畢竟面對裝藥的炮彈，什么“之氣”全都沒用，唯一可以對抗的，就是科技。
因此無論過去、現在、未來之中國，沒有全世界最好的商人并不是問題，但倘若政府沒有設法培養、重用全世界最好的學者，那不但是愚蠢的，而且必然要再度倒下去的。
“仲謙（張文謙字仲謙）哪，雖然他有諸多不是，只是他去是知道那輪回炮以及其他火器的造法的。倘若我們一樣去買的話，雖然強得一時，卻終究無法強得一世的。仲謙，想你大才卻看不透此事么？”
張文謙捋著自己的胡子，微微笑著點頭。眼前只是親王的忽必烈在這件事上卻讓他最是滿意，識人、用人都是忽必烈親王的長處。就他來看，有了這樣的長處，即可奪了天下成為一世的雄主。只是此刻做事卻是要小心翼翼，不可鋒芒畢露才是。
“王爺，其實救他的小命也不難，只消來他個李代桃僵。想來作為一個萬戶候，當不至于在軍中就殺。此時大戰方酣，定找個因頭要他的軍權。想來隨后會假托山賊殺之于野也就罷了，王爺要救此人性命，卻是要在有另外一股山賊，事情還需要巧妙些才好，不然……”
說到不然的時候，張文謙不過是拈須而笑，但他的目光卻遠遠的看向中軍之帳。其余的話不必說了，倘若忽必烈連這都想不明白，那也就不必保他了！