16章真實的態度
“威……武……”
這是月烈誤帶進衙門的時候，會第一時間看到的場景然而，事實證明她不但錯了，而且錯的離了譜，因為她先被關進了號子里
帶她進入的大堂里，除過正面的高桌子上坐著的那個穿著一身怪制服的官員說怪是因為這樣的官，完全沒有大宋官員那搞笑的帽翅身上穿的顯然是質地極好的袍子，腰裹玉帶手邊放著厚厚的法典在他身后的屏風之上，大騰兩句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”
堂上的匾額，再也不是什么“明鏡高懸”的濫調而是一幅“青天白日”的畫卷，旁邊朱筆寫就的行草
“朗朗乾坤《華夏律》之下，人人平而等之行皇命者違犯，必峻刑以待”
月烈自然明白，前面那句的意思是“法律面前人人平等”這詞在傳統文化里并不鮮，只可惜千百年來不過是口號一句憑這點就可以斷定，毀滅并葬送傳統文化的人，是狗官與昏君倘若不嚴回監督，整個“中華民族”就必然沒有未來
與對面法官相對而坐的，自然是控辯雙方作為在法治上講“尚示開化”的地方，人們當然不懂得要去請律師因此宋慈只好在此刻權宜行事，即那個辯護的狀師天天就坐在堂上，等著狀子進行代理
式的檢控官與狀師，這是“華夏帝國”的型人才經過了7年的教育，所得到結果雖然此刻“華夏帝國”已經有了不少的人才，但相對于一個2億人口的大國，那不過是杯水車薪而已但整個體系，此刻卻已經粗具規模，只等趙伏波回來辦事了
至于在夔州這里的行事，自然是法治宣傳為目標的，同時領先這些“良法”來奪取民心的與早被大宋的狗官們，搞的比破爛還污穢的《宋刑統》，到時自然被普通百姓丟到角落里去了不是說這部法學著作有多么爛，事實上那將會是對于大宋此刻滿地的狗官與s.b無異的昏君的一種否認而已
而根本原因，就應該起自于眼前這大堂之上
“起立”
雖然堂上那個年輕的法官，已經許久沒有離座了別看這小小的夔州城里，一天要打的官司還真不少宋慈身邊只帶了幾套人馬，他們分別是刑事庭、民事庭、憲法庭，另外就是一個預備庭，以及律政司和狀師兩個小組
此刻“華夏故土”顯然不屬于“華夏帝國”應該管的范圍，但在夔州這里，有了余玠的支持，自然可以相對容易的進行法治宣傳同時《華夏律》那是一船一船的向這兒運，并隨著軍火被商人們一套套的帶向整個南宋所有地區
話說蒲金騰這么大的動作，難道不擔心宋庭的報復或者反制么？沒有光信號傳遞的宋庭，能反應這么快么而且就算是反制，對于懦弱的宋庭他們敢如何辦？這件事沒多久就會有結果，因為“華夏帝國”辦事，自然早已經把這種東西考慮過了，而且他們扇人的時候，喜歡向臉上打
到時自然讓大家看到那些狗官們，面對強者的時候，是一付什么模樣
來到法庭的時候，那個穿著普通長衫的叫什么狀師的人，很快就來到她面前自我介紹
“您是就月烈？您姓什么？請原諒，因為我們人手極度不足，時間也非常緊迫，預備庭上的事情太多了我是你的狀師，姓趙，在這里我將蘀您爭取您合法的權益如果您有什么要說的事情可以直接告訴我，我會在法庭上為您據理力爭”
月烈當然不懂得這是什么意思，只是一切都讓她感覺非常奇而且她斷定，這里原事情與大宋完全不同因為誰見過金發碧眼，還只留那么短頭發的宋人？
眼前說話的人，不但穿著似是而非的宋衣，甚至也舀了柄朱紅色的扇子，上面一個大大的“狀”這是“華夏帝國”里狀師的標志性用具，或者說把中國的狀師與律師結合起來的時候，馬丁用一些特色來說明，過于他對于電視那是看了不少，最少《金牙大狀》是看得滿過癮的
很快在狀師的解釋下，月烈就知道“預備庭”事實上是解決自己這個案子，會不會真正上法庭審判為結果的聽過她的陳述之后，她的那個金發碧眼的狀師用扇子拍拍胸脯
“別擔心，憑一匹馬就斷定是敵方的探子，這件案子證據不足多一定能夠打贏”
相信具備了現代法庭模樣的審判，大家應該很清楚是什么模樣可能又有人說，這是學習西方的如何、如何，甚至還會給作者扣上什么美狗之類的帽子那么有一個問題，只請諸位看看自己身上，看看自己的周圍想想周圍每件事情的淵源指歷史根源
電燈非產中國，電腦非產中國，化纖非產中國，床墊非產中國……原因很簡單，因為這時魯訊先生提倡的“舀來主義”的最直接表現所以
別提什么“傳統文化”，只要是好主意，就值得舀來并到我們的文化里去，以讓我們的傳統文化加充實與強大而這才是真實的，正確的態度
“將被告押在被告席里”
法庭上有警察，這是“華夏帝國”的事物頭戴大蓋帽，腰別左輪槍，除了沒對講機與馬丁那個世界的警察也沒有多的區別但區別在于，他們沒有資格罰款，也沒有資格進行什么行政處罰，他們唯一能做的事情，是把案子交給法院審理在這件事上，只能能夠杜絕警察的胡作非為，“華夏帝國”愿意花多的錢
這是因為，作為最基層的直接與公民們打交道的警察，也是最容易敗壞政府公信力的人一件警察的非法作為，或者說非法不作為，會讓整個政府的公信力大跌對此，“華夏帝國”對警察進行嚴格監督，當然作為公務員也有著必然的社會地位以及相當于社會中午偏上的收入
月烈此刻依然有些茫然，她不知道這個“被告席”到底代表著什么