隨身帶著玉如意

第五十一章 求(乞)龜

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樂浪回過頭來,卻看到老道正對著他一臉曖昧的笑,讓人看了不由毛骨悚然。

正想要走回屋,卻聽到遠處傳來敲鑼的聲音,樂浪放眼望去,卻見遠處有兩個少年一個開著摩托車一個拿著一面小鑼,一邊敲著一邊叫道:“一點半(13:30)求龜,一點半求龜......”

摩托車慢慢由遠及近,樂浪看了一下,是村里的兩個小子,開車的那個好像是叫心霖,另一個外號好像叫黑面,至于名字倒是記不清了,以前都曾在一起鍛煉過,雖然多年未見,但人還是認識的。

小溪村中子車(音駒)族人取名一向用老祖宗傳下來的“濟美鍾奇表,知新慎敏求。審心咸景慕,述學繼學修。”等二十個字來排輩取名,“心”這個字在小溪村中排行還是比較高的,論起來他應該可以算是老芋頭的祖宗輩了,因為老芋頭的真名叫“子車慕祥”,老芋頭不過是別人給他取的外號。

不過排輩歸排輩,卻很少有人真的論輩稱呼,不然一個老頭叫著一個剛出生的小孩“老祖”,那豈不可笑,所以大多都是是直呼其名,只有比較親的親戚才會按輩稱呼,樂浪也一樣,他一向都是直呼人家的名字。

小溪村每一次的社日都會有二十四個頭家擔任主持社日的一切活動,這些頭家是村民輪流擔任的,每家每戶出一個,小溪村有三百多戶,差不多要十幾年才能輪到一次,所以每次輪到的頭家都會很賣力的做事。

這兩個打鑼叫人的就是二十四個頭家之一,不過是其中的小嘍啰,因為他們的老爸才是頭家,做頭家,他們暫時還不夠格。樂浪沒回來時,他們也都不過來叫,因為人不在,今年樂浪回來了,他們也就過來了。

來到樂浪面前,黑面把車停在樂浪面前。對著他說:“阿浪,一點半求龜。”

“知啦,里面喝下茶吧!”樂浪點了點頭。

“不用,你這邊比較遠先來,村里還沒去叫呢?”說著,就開著摩托車走了。

“慢走,”樂浪在后面對著他們。

兩人聽了,對著樂浪點點頭,車慢慢遠去,坐在后面的心霖還是一邊敲著鑼一邊大聲叫道:“一點半求龜,一點半求龜......”

樂浪看了好笑不已,記得小時候他也喜歡做這事,一到社日的時候就跑到廟里呆著,一聽大人有什么吩咐,馬上屁顛屁顛的跑出去做,心里還挺高興的,現在想想那時還真可愛,樂浪揉了揉鼻子甩甩頭暗暗笑道。

“阿浪叔叔,阿浪叔叔,好像有人在敲東西。”三郎聽到聲音跑出屋來,可人已經跑了。

樂浪一把把他飽了起來,“走,我們去求龜。”

“什么是求龜呀,阿浪叔叔。”三郎眨著兩個烏溜溜的眼睛問道。

“等會兒到了你就知道了,”說著把三郎放下,把摩托車推了出來,載上三郎去求龜了。

騎到半路遇到了還在往回走的慎民他們,樂浪將摩托車停在他們身邊,“要不要我載你們一下。”

“不用,我們自己慢慢走吧,”慎民搖搖手說,繼而看了一下樂浪,問道:“對了,你是不是要去求龜?”

“嗯,是想去求一只大的。”樂浪點了點頭。

聽了樂浪說的話,慎民想了想說:“那我們一起吧,我也想去求一只,”然后他又轉過頭來對著秀慧吩咐道:“阿慧,你們自己慢慢走吧,我跟阿浪先走。”

“嗯,”秀慧聽了點了點頭。

于是,樂浪就載著慎民先走,只留下三個女的你看看我我看看你。

半響才聽到蔡少卿怪里怪氣的說:“慧慧,我先走了,不要想我哦!”

林秀慧一聽,頓時羞紅了臉,旋而惱怒的對著蔡少卿說:“陰陽怪氣的,看我不收拾你,”說著一手像蔡少卿騷去,一時幾人笑鬧起來。

求龜也就是乞龜。龜乃靈物,千年生毛,壽五千,謂之神龜,萬年則為靈龜。在閩南地區,社日(鬧熱)的時候都會舉行求龜的活動,這求的不僅是龜,而是求子求孫求財求壽求福祿。

每一年小溪村都會請師傅來做龜,龜肉用糯米做成,以紅米為顏色,黑豆為眼,做龜的師傅做龜之前必須齋戒,吃住都在廟里,對神明要虔誠。

龜一般有一斤(小龜)、五斤(中龜)、十斤(大龜)還有一只頭龜二十斤。龜做好后,要先祭告天地,然后放在廟中接受村人的祭拜,等全村人都拜完后才能博杯求龜回家,希望神明保佑自己身體健康、家庭幸福、事業興旺,還有希望保佑這一年風調雨順、六畜興旺。

求龜的時候要看著自己所要求的龜博杯,博杯的時候口中要念著自己所祈求的東西,心口要如一,必須虔誠,不然神明是不會答應。

每只大龜的脖子上都吊著一個大紅包,紅包里面都裝著錢,四千到六千不等,那只頭龜有一萬多。每一個求了龜的人都可以放心的使用這筆錢,但是來年你必須還上,而且還要多奉上一只所求龜的龜肉錢,相當于利息,而龜身上的這些錢相當于對村人的一種變相資助。

沒有人敢吞這筆錢,這是對神明的褻瀆。如果有人敢吞下這筆錢,那么村里會從此取消他的求龜資格和輪流做頭家的權利,因為他的品德已經嚴重的褻瀆了神明,這在小溪村算是很重的處罰。他的品德受到了懷疑,人家請他做事都會考慮再三,他請人家做事或者他做的事人家也會置疑,這人連神明的錢都能貪,還有什么做不出來的。

小溪村的村廟里擠滿了人,里面圍滿了看熱鬧和來求龜的人群,樂浪把摩托車往停車的地方一放,就帶著三郎走了進去。

在以前像這種活動是只有子車族人才可以參加的,不過后來村民為了讓一些外姓人能更好的融入村里,所以才特別網開一面,同意外姓人參與,不然即使樂浪的母親是小溪村的人,他也不可以參加。

小溪村的廟有個名字叫大虞廟,因為是在大虞山的山腳而得名。此時的大虞廟里人山人海,只留下一塊可以站腳的地方讓求龜的人跪拜博杯。

樂浪好不容易才抱著三郎和慎民來到里面,里面正有一大堆人在求龜,那些求到龜的人自然高興,沒求到的也沒有心里也沒沮喪,來年還可以再求。

等了有一會兒終于輪到樂浪,樂浪拿著杯看著眼前的龜,他有心求那只頭龜,可是又怕吃不完,糟蹋了龜肉,想想只好求大龜,大龜十斤剛剛好。想著,平復了一下心情,心里暗暗念到“求什么保庇我和三郎身體健康,讓三郎快快樂樂成長。”念完把杯放著手掌心,往地上一擲,“嗑”的一聲清響,樂浪定睛一看,是個笑杯。

樂浪看了也沒有沮喪,反正有三次機會,大龜求不到就求中龜,沒一種都有三次機會,也就是可以擲九次杯,如果九次你都沒法求到龜,那,你可以回家洗洗睡了。

他把杯撿了起來,又對著神明祈求一翻,把杯放在掌往心往地上一擲,是個圣杯,樂浪臉上頓時露出了笑容,恭敬的把杯往桌上放去,又對著神明拜了拜。

等他放好,自有一個頭家過來給樂浪求的那只龜上點上一支香,這代表這只龜已經被求走了。

博杯其實是一種占卜,所謂的“杯”,是一種像彎月一樣用來占卜的很傳統的東西,一般都是用木頭和竹頭做成,一共兩片,每片都有一面平的和一面突起的。當占卜時,先提出你要占卜的問題,再將他們拋向地上,如果一片平面朝上,一片凸面朝上,則為“勝杯”也就是“圣杯”,代表好的意思,如果兩片都平面朝上為“笑杯”,則為“陽杯”;兩片都凸面朝上,為“穩杯”,則為“陰杯”,代表壞的意思,共拋三次。

看到已經求來了龜,樂浪就想馬上把龜抱回家去。于是,他就和慎民商量了一下,讓他先載自己回家,然后樂浪再載他回來求龜。慎民聽了一下就答應了,當下開著摩托載著三郎和樂浪一起回去。

(抱歉,昨天出去,回來太晚了,忘記是星期六,還好接下來比較有時間,就等下個禮拜補上。今天二更,一更先奉上,厚臉先求一下推薦票什么的,謝了。

忘記要發的圖了,補上,不過這只龜和我想象之中的有點差距,我想象之中的眼睛是黑色,嘴巴有條白線,頭上插著兩粒粉紅的小毛球,可惜我們這邊的社日過了,不然我肯定去拍幾張發上來,不過也差不多,就這樣)