就在楚家強等人歡歡樂樂吃團圓飯的時候，前來楚家寨過年的那些游客同樣一家人坐在一起，享受著這別具地方風情的年味。

“不是說南方過年都要吃餛飩的嗎？楚家寨怎么就沒看見？”一個青年詢問他的爺爺，這是他們家第一次到外地過新年，感覺十分新鮮。楚家寨這里的新年氣息，讓他們親身體驗到農村的味道。

之前，他就聽說，南方人過年都喜歡吃餛飩。他們北方則是喜歡吃餃子，在餃子里面放硬幣之類。

傳說盤古氏開天劈地，使“氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地”，結束了混沌狀態，才有了宇宙四方。再則取“餛飩”與“渾囤”的諧音，意思是糧食滿囤。

“呵呵！也不是一定的，每個地方習俗不一樣，盡管都是南方，但不同省、市，甚至鎮，他們的風俗都會有很大的差別。這里明顯就是古客家人的移居點，很多習俗還都殘留著古老客家人的氣息。”年逾七旬的老人家微笑道。

他聽這里人的口音，就知道這里的人從何而來。楚家寨村民的口音跟所謂正宗客家話有點不大一樣，但他卻知道，這些客家話的口音其實才是最純正的，保留著客家人古老的音符。

實話說，客家人算是中國最古老的的幾個族群之一，他們創造了無

的奇跡，是一個十分優秀的種族。

同時，這也是一個流浪的族群。在秦朝開始，他們就不停地搬遷。也可能因為這樣，很多地方都留下他們的足跡，也被稱為漢族在世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。

客家文化是南方文化的重要組成部分，特別是粵省文化的重要支流。客家人非常團結合作，在中國大陸多居于閩粵贛地區。故有濃厚的丘陵文化，客家人也被稱為“丘陵上的民族”。

由于客家人行走天下，移民世界。且在海外商界不乏成功者，因此亦有“東方猶太人”之稱。有人說：哪里有陽光。哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艱苦創業，繁衍后代。

當然，福.建寧.化石壁是客家傳說民系形成的中心地域，“石壁”被成稱為“客家祖地”。粵省的梅.州則因其是客家人最主要聚居區之一而被宣傳為“世界客都”，粵省的河.源則被稱為千年“客家古邑”。

絕大部分的客家人不知道。其實“客家”兩個

比起客家人不逞多讓，甚至更多。只是他們沒有那么分散，比較集中。

七大古老民系各有優點，說不上誰比誰好，都是一個漢族，幾乎支撐起整個中華大地，這就是他們的驕傲。

或許，很多人對七大民系了解不多，比較同屬漢族，有時候不用分得太清。

“漢族七大民系？有哪七大？我們屬于哪個民系的？”剛才那個小伙子追問道，似乎很感興趣。

“七大民系有南漢民系、北漢民系、江浙民系、福佬民系、贛江民系、湖湘民系跟客家民系。我們屬于北漢民系，主要分布華北、華中跟西南。七大民系，除了客家民系，其他的大本營都比較集中，只有客家人到處都是，大本營也是經常變。”老人介紹道。

盡管如此，但他對客家人還是很佩服的，他們的影響力之廣，是其他六個民系難以比及的。

“現在粵省就是客家人的大本營嗎？”之前那個少女問道。

“算是吧！不過，粵省本地的民系還是南漢民系，他們一般自稱廣府人，一般都是說白話，也就是粵語。”老人說道。

如果楚家強在場，一定十分吃驚，這個老人對這些漢族文化如此了解。

其實，這個老人是民族文化的一個老研究，大半輩子的光陰，都花在查閱民族變遷文化之中，對這些信息自然是信手拈來。

“你了解的倒是很多。”這時候，一個老邁的聲音在旁邊響起。

這家人看過去，就發現不遠處擺著一桌，同樣是一家人，有老有少，看來一家出來過年的還是有大有人在，他們并不寂寞。

“呵呵！平時看了些相關資料。”徐子清淡淡一笑。

“有空咱們可以交流一下，對這些文化，我同樣有興趣。”對面的老頭朝這邊舉起杯說道。

“行呀！”徐子清也是高興，遇到志同道合的人，那是人生一大快事。

“這樣吧！我們兩家合在一起，一起過個別樣的新年吧！”徐家這邊首先開口道。

這話一出，大家一拍即合，將兩張桌子合在一起，十多個人聚在一起，一邊吃，一邊聊，共同歡度這個別具地方風情的新年。

“這酒就是好，可惜也就是今天、明天開放，還不許多買。”徐老開口道。

他就知道，這是楚家寨特產的云開仙釀，以前是不隨便對外銷售的，只有觀雁樓能喝上幾杯。今天除夕，觀雁樓低價開放，讓楚家寨的人都能喝上這種美酒。

“是呀！聽說外面黑市賣到了天價，不是那么容易弄到手的。這么好的酒，不能大量生產，真是可惜了。”另外一個老者同樣遺憾。他本來想買多一些，帶回去品嘗的，誰知道人家說這酒釀制艱難，量很少，不會大量出售給個人。

“大家快點吃啦！一會楚家寨的春晚就要開始，聽說我喜歡的那個歌星也來了。”一個女孩對大家說道。

兩家人聽到這話，均是苦笑，現在的少年少女，追星太嚴重了。