“其實我主要想說的就是，好好考慮一下，不要想著靠找一個男人，能改變自己什么，不能想著靠別人，知道嗎？”說著。
女子低頭不語，在她的臉上看到了有一絲絲的絕望，可能她真的是那么想的，以為換一個人就可以改變什么，其實不然，重要的是自己要改變。
感覺到空氣太安靜了，只好滔滔不絕地**，“琵琶很不甘心，她還想尋找樂師。琵琶冒著形神俱滅的風險逗留在輪回中，可是這一世，她不再像前三世那樣很順利的找到樂師。她一直找，直到她很虛弱了也沒有找到。她想起樂師最愛帶著她在江上彈奏，于是她來到附近的潯陽江上想在形神俱滅前再彈奏一曲琵琶。正在彈奏的時候，卻聽到一個熟悉的聲音在問誰在彈奏琵琶。琵琶終于趕在生命的最后時刻找到了樂師。琵琶激動的停住了彈奏，甚至忘了回答。直到樂師千呼萬喚琵琶才清醒過來，羞澀的出來與樂師相見。可惜，這一世的樂師也真如佛祖所說，和前三世截然不同，根本不會愛上她。琵琶為了樂師彈奏了很多首很多首曲子，可是樂師只是贊賞她的技藝。正在琵琶傷心的時候，樂師問起了琵琶的來歷。琵琶沉吟良久，把這三世的經歷融合成一世告訴了樂師，她告訴樂師，自己年輕時，名動京城，五陵少年都在她身上一擲千金，后來自己身邊的人都漸漸離開了自己，其中有的人在疆場上死去了。再后來自己年老色衰，嫁給了一位商人，可惜商人重利輕別離，自己只能孤單的在午夜回憶自己的年少時光。琵琶講完了自己的經歷，卻只獲得這一世的樂師同是天涯淪落人的感慨。這一世的樂師要求琵琶再彈奏一曲，說自己是個詩人，要為琵琶作一首詩。琵琶笑了，這是四世以來，樂師第一次提出想聽自己彈奏。她覺得足夠了。她知道自己沒有什么力量了，她花了一點時間回顧了自己與樂師的三世情緣，然后坐下彈奏了樂師生前最愛的曲子。這首曲子凄切哀婉，滿座的人聽了都感動的流下了眼淚。彈奏完這首曲子，琵琶就與詩人告辭了，看著詩人遠去，琵琶漸漸變得透明，最后消失了。”
“詩人和朋友乘船離開，朋友們驚訝的發現詩人還在止不住的哭泣，他的青衫都已經被淚浸濕了。朋友們問詩人為什么哭這么厲害，雖然曲子哀婉，但是大家也只是流一兩滴淚水，詩人這樣哭泣讓大家感覺不可思議。詩人望著琵琶女遠去的船流著淚說自己不知道自己為什么這么悲傷，他感到琵琶女的最后一曲十分熟悉，熟悉到仿佛是自己抱著琵琶在江頭彈奏過無數遍。聽著那首曲子他感覺自己要失去一個非常非常重要的人，只是他怎么也想不起那個人的樣子，他的腦中只有一把琵琶和無盡的哀傷。”接著講完。
“其實這是琵琶行的另外一個版本，但是說事實的話，其實琵琶行是真的，故事是假的，人也是假的，很多作者寫書都是用自己的經驗加在別人的想象之上，來抒發自己的不痛快罷了，《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元816年)秋天，時白居易四十五歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，后又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮勢力在朝中的代言人又進一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮的“反側”之心。這時白居易挺身而出，堅決主張討賊，認為否則國將不國。白居易這種主張本來是對的，但因為他平素寫諷喻詩得罪了許多朝廷的權貴，于是有人就說他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手，聽起來也像是不錯，但實際上在中唐時期這個職位是專門安置“犯罪”官員的，是變相發配到某地去接受監督看管的。這件事對白居易影響很大，是他思想變化的轉折點，從此他早期的斗爭銳氣逐漸銷磨，消極情緒日漸增多。《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發了作者個人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩人把一個琵琶女視為自己的風塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。詩前的小序介紹了長詩所述故事發生的時間、地點以及琵琶女其人，和作者寫作此詩的緣起，實際上它已經簡單地概括了后面長詩的基本內容。“
“沒有人會莫名其妙的就看一個琵琶女可憐就說這些的，都是在她身上看到了自己的影子，用她來抒發自己內心的不屈和不快而已，所以，這首詩連故事也是假的，沒有什么他們的愛情故事。”
“是嗎？”女子慢慢的說出口，“本來，我也是不想走的，可是聽了那個故事，覺得文人的感情可以更長遠所以才決定跟他一起走的，他比較窮，沒什么錢，只說對我好，我也就信了，羨慕那些讀書人，我想我們的孩子，以后也可以讀書，想著可以為他賺錢，供他考試............”
“他現在已經考上童生或者舉人了嗎？如果是舉人，你們這一路會非常的安全，能夠進京趕考的都是已經過了鄉試的舉人，是屬于高級人才，中級統治階級，有資格做最低階的官員。一般人是不敢動的，官差碰見了也一般是不敢刁難的。而且，如果一個舉人丟失錢財，只要到當地官府出示一下身份證明，甚至可以無償借來一筆錢，畢竟每個舉人都有可能考中進士步入仕途，同朝為官。就算未中進士，也能等待補缺，成為基層官員。在古代人情更甚于錢財的時代，讓別人欠一份人情，可比幾十兩銀子值得多了，這樣你們走到哪里都有保障。”
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