好在他爺爺當年給一個貝勒爺家里干過些好營生,貝勒爺賞了一只翡翠鎦子,當年浩劫的時候給她媽冒死留了下來。
馬三立一咬牙,把這翡翠鎦子買了個好價錢,同時也開始斷斷續續出手一些自己不是很看好的東西,這才把買賣一步一步的盤活了。
可以說馬三立在古董家具的收藏上,算得上佼佼者了,馬三立也是中國收藏協會的理事。當然比起董老來,他就要差上不是一星半點了。
馬三立是半道出家,自學成才的,沒有師承門派。而董老則是師從大家,這學問也是傳承有序的,古玩行講究這的就是個。
而且,董老所學之博大精深,也是一般的藏家無法比擬的,畢竟董老的老師是國學大師,更是從民國時候就是大收藏家,這個優勢更是無人可及。
這間店還真是不錯,里邊有不少好東西,可以和琉璃廠的那些店媲美了。整間店里所擺出來的物件里,沒有一件在材料上做假的;而且新的就是新的,老的就是老的,即使是一些無法斷代的,也標著年代不詳。看來這馬三立做生意還是很靠譜的,算是童叟無欺了。
價錢貴一些很好理解,想買真東西還不想多花錢,這個很難的。君不見撿漏大軍如潮涌,皆是乘興而往敗興歸嗎?多少夢想著在古玩上撿漏的人,最后都是傾家蕩產的啊。自己沒眼力見兒,還想買真家伙老玩意兒,那就掏錢吧,只要你的鈔票到位,真東西還是不少的。京城最有名的榮寶齋,里邊的東西保真,可價錢要比外邊貴上最少兩成,可人家買賣一點不比別家差,甚至可以說是全琉璃廠最好的。
為什么?就因為人家的東西真啊。你如果能夠保證你的東西都是真的,你的買賣也差不到哪去,這年月,有錢人越來越多了,附庸風雅的也就多了起來。那拍賣會上一擲千金的主兒,最少有一半以上不是真正古玩行的。
兩千年香港蘇富比拍賣的一件嘉靖五彩魚藻紋蓋罐,拍出了四千多萬港幣的天價,號稱千禧年中國古董拍賣第一天價,第二天價的是三千多萬港幣的乾隆粉彩花蝶紋如意耳尊。整個千禧年中國古董拍賣價的前十名加起來,超過了一億九千萬港幣,多么可怕的一個數字啊。
現如今有好多個富商之流的,為了包裝自己,能夠把自己顯得儒雅一些,去掉身上的暴發戶銅臭氣,很愿意在這上面花錢。另外就是為了送禮了,國家一直在搞倡廉工作,各級官員也改變了模式,其中很多人現在都喜歡上了收藏古玩,所以古玩也變成了一塊官商場合里的敲門磚。
這些人不怕花錢,就怕買著假玩意兒,所以榮寶齋之類的地方,就成了他們的首選。這位馬老板就有不少的這種客戶,而且很多都是固定的長期客戶。
再說這店里的東西,還真有不少精品。有一些是寧琳瑯沒有見過的,就拉著張辰一一給她講解,張辰也不厭其煩的給她細細的講著每一件的特點,都有什么說法,以及一些歷史時期的標志性紋飾和手法。
寧琳瑯知道張辰這個師兄懂的東西很多,只要有不明白的就問,學習的態度很是認真。另一邊坐著的董老看在眼里,也非常的高興,這兩個弟子,都是天賦很高的,而且都很好學,值得自己傾囊相授。
旁邊的馬三立馬老板,則是聽著張辰給寧琳瑯的講解,不住的點頭,表情中還帶著驚訝。這年輕人,著實有些本事啊,剛才說將門虎子云云的,多半是看董老的面子,說的恭維話,現在見張辰點評他的這些東西,娓娓道來,說的很是精細,沒有一絲一毫的偏差,尤其是對于一些東西的斷代,更是讓他佩服。
張辰兩人說話雖然聲音壓的比較低,但董老他們那邊還是能夠聽到的,當張辰講到幾件標明年代不詳家俱的斷代時,馬三立都給愣在那里了。那幾件是他無法斷代的,找了一些其他的專家也都不能給出準確的斷代,可張辰卻能給出準確的斷代,這可不是一般的功力啊。
而且張辰說的有章有道,從幾處細微的表現上也能看出一些端倪,然后做出準確的斷代和點評。
馬三立聽了張辰的講解,也是恍然大悟,如果按照張辰指出的特征來看,的確是如張辰說的一樣,只是自己從來沒有發現而已。
他沒看出來也就罷了,其他的幾位專家也沒能看出來,這就說明其中的問題了,他們的眼力都比不過張辰啊。年齡不大的張辰,把專家們無法斷代的東西,準確的作出了斷代,這要是傳出去,幾位老專家的面子可就跌到爪哇國去了。
此子年紀輕輕就有這般見識和眼力,假以時日,其成就不可估量啊。馬老板由衷的感嘆著,同時抬頭看了董老一眼,剛剛自己說將門虎子,還真是一點不錯,何止是將門虎子,簡直就是青出于藍啊。
家里有著這樣的后輩,簡直就是大幸啊,也就是董老這樣級別的人物才能教導出這么出色的弟子來了。都說陳志宏大師門下三杰雙鳳,果然名不虛傳,這就是門派中文化的沉淀,多少代人的積累,慢慢積淀下來,去糟留精,可不是就要高人一籌呢。
想到自己無門無派,沒有家學,沒有傳承。雖說是這些年來自學成才,也在古玩行里闖出了一點名氣,可和人家這名門大派傳下來的相比,還真是差了不老少。就琢磨著,改天是不是讓自己家里那不爭氣的兒子也去拜個師傅什么的,不求像董老這樣的,是個正統出身的就行啊。
什么?木匠手藝算傳承嗎?算,但是算不得正統,那叫民間藝人。老年間裱窗戶紙搭頂棚的也是手藝,也有傳承,但那只是吃飯的營生手藝,還不如老馬家這木匠活兒呢。老馬家雖然有絕活秘技,但不足以開宗立派,要不他們家祖上為什么就沒能出過什么大師級別的人物呢,一句話:名匠到大師的距離不遠,就一步,可這一步就難邁了。
就好比一個學佛的人,身在雷音寺門前;進,則凈土;退,則凡塵。一步之間就是天差地別,可這一步卻偏偏是難如登天。
馬三立看著董老,有些羨慕的道:“董老這弟子當真是厲害啊,這有幾件我找了好幾位專家一起研究,也沒能給出個準確斷代,可您這弟子就這么一看就給把細處都說明白了,可是幫了我的大忙啊。”
說著,又給董老添了茶,“今天中午我做東,還望您和高徒能夠賞臉,也算我的一番心意。”
董老正要拒絕,還沒有開口,打外邊進來一哥們兒就嚷上了:“你們這家是賣家俱的吧,有水滸里那梁山上的椅子嗎?”
一邊接待的服務員走上去,很有禮貌的道:“先生您好,歡迎您的光臨,本店專賣明清家具和紫檀木仿古家具,您需要什么樣式,什么年代的呢?”
剛進來那位,三十歲左右的年紀,穿的很花哨,像是剛跟夏威夷海灘回來的,脖子里耷拉這一根小指粗細的金鏈子,叼著煙撇著嘴,有那么點混江湖的味道。
看也不看服務員,走到里邊的展示區,看了看排放著的各種椅子,也不知道哪種是自己想要的,就叫了服務員過來,說道:“我不知道那是什么樣式的,就梁山好漢里宋江坐的那種,對,叫什么頭把交椅的。你知道宋江吧,那可是大名鼎鼎的人物,要是有宋江坐過的就最好了,錢多錢少不是問題,最重要是宋江坐過的。”
這話問的服務員哭笑不得啊,但又不能笑出來對客人失了禮貌,只能解釋道:“先生您好,宋江我知道,但是宋江是古代小說中的人物,《水滸傳》也只是一個故事,本就是不存在的,所以宋江坐過的交椅還真沒有,真的很抱歉。”
這位要買的東西叫做交椅,就是一種可以折疊的一種椅子,但是用紫檀木做的交椅就沒有了,因為紫檀木屬于硬木,是比較脆的,做成交椅的話,質量不是很有保證,而且紫檀木太重,做了交椅也不方便攜帶,所以從古至今幾乎是沒有用紫檀木做交椅的。就是有,那估計也是一敗家仔兒。
這位聽到說壓根沒有宋江這號人物,當下就起火了,“這小狗子,什么都不懂,還跟老子說要坐宋江坐過的椅子,才能穩穩妥妥當老大,害老子出來丟臉,回去抽不死他。”接著嘴里還念念叨叨的不知道說些什么,估計是在問候小狗子家歷代諸位女性親屬吧。
問候了幾句,又回過神來,問服務員:“椅子沒有,那你們這兒有古董的關二哥嗎?”
說著就向擺放木雕竹雕的架子走去,后邊服務員跟著說道:“抱歉,這位先生,這個也沒有。”
“怎么什么都沒有啊,難道關二哥他也是假的嗎?”這位一邊抱怨,一邊指著架子上的一尊坐像說:“這是如來佛祖他老人家吧,這一腦袋疙瘩到是挺像那么回事,可如來佛祖有這么瘦嗎?你們賣的是真東西嗎?”
說完也不等服務員回話,就大步流星的走了。留下那服務員小姑娘站在那里,心里叫個氣啊,這位,什么都不懂,還要買宋江坐過的交椅,臨走還說這是假玩意兒,這年頭真是什么人都有。
小姑娘搖搖頭,心里想著這樣的人簡直是不可理喻,最好出門摔一跤,跌他個狗啃屎,讓他再胡說。
這時候,外邊傳來“唉呦”一聲慘叫,緊接著,剛出去的那哥們兒又開罵了:“這是誰這么缺德啊,吃了香蕉也不說把皮扔到垃圾桶,什么素質,有公德心嗎?”
小姑娘一臉的滿足,歡快的回后邊拿掃帚去了。
張辰則走到了剛剛那位點評過的坐像前邊,剛剛在那哥們兒點評的時候張辰也看了一眼這尊坐像,當時就覺著有點不大對勁,于是走到跟前來要仔細看看。