我,宇智波悠,一心修仙

第136章 邪神:你不要過來啊

就像三輪雅世所說的那樣,這里十分的簡陋,所謂的生活物品也就是一些杯子和碗,再加上百十條臟兮兮的毯子。

到處都是骯臟的黃白之物,惡臭酸臊的味道令人頭暈。

三輪雅世捂住自己的鼻子,悶悶的說道:“一開始按照查克拉的痕跡找,我還很費勁的,后來發現邪教徒人人都有這股味道,這才很快的找來。”

宇智波悠在鼻子里塞上兩團草,悶聲的說道:“真是辛苦你了。”

在這個骯臟的地下溶洞中央,是非常顯眼的石臺,打磨的十分光潔平整,與周圍的環境格格不入。

三輪雅世介紹道:“這就是祭祀的祭壇了,我們沖進來的時候,那些邪教徒正在舉行祭祀儀式,是活祭。”

宇智波悠一步跳到祭壇上,瞬間他就發現,圍繞在鼻端的惡臭消失了,顯然祭壇周圍有力量隔絕了骯臟的氣味。

不僅僅是如此,他還感受到溫暖安馨的氛圍,就像是趴在陽光暴曬下的棉被上。

宇智波悠好奇問道:“這里居然還有陽光的味道,難道能夠曬到太陽?”

三輪雅世用爪子指著洞頂的一條裂縫,解釋道:“可以的,每天正午時分,陽光就會從那條裂縫中照射下來,感覺很神圣的喵。”

宇智波悠看了看,確認裂縫的痕跡是純天然的,他忍不住嘖舌,感慨這個邪神是真的有兩下子。

他才不信這里能夠有天然的山洞教堂,必然是邪神的力量塑造的,但做的確實是毫無破綻。

想一想,住在這骯臟的洞穴中,如果有幸參與祭祀,就能登上祭壇享受清新的空氣、溫暖的陽光體感,這不是真實的神跡嗎?

而且每天中午的時候,神圣的光柱從天而降,照耀的祭壇閃閃發光,將神圣的氛圍拉滿。

在神圣的氛圍中,信徒的信仰如何會不堅定?

除了活祭這件事,這個邪神搞的這一套和宗教已經沒有什么區別了。

想到活祭,宇智波悠再次問道:“梨花醬,當時活祭的人呢?”

“沒來得及救下來,我們進來的時候,他的內臟都被挖出來了,沒救了喵。”

“后來你們打掃了這個祭壇?”

“打掃?沒有喵,我們只是搬走了尸體喵。”

說到這里,三輪雅世意識到了問題,她跳了下來,仔細的檢查了祭壇上的每一條縫隙,而且用心聞了聞之后,她才說道:“奇怪喵,血液都不見了,連一點味道都沒有留下來喵。”

宇智波悠笑了,他抬起頭來,看向了山洞頂部,但他的目光卻穿透了重重巖石,看向了虛空之中。

“竟然如此的貪婪,看來這個邪神即便是有些力量,也虛弱的夠可以的。”

“或許我應該嘗試用誘餌,通過誘餌下毒會很容易成功的,但……我還不知道神是怎樣的存在,更不知道對神明來說,什么東西算是毒呢?”

“貪、嗔、癡,可我不知道該怎么收集和投送啊。”

宇智波悠搖了搖頭,還是決定按照既有計劃實施:“還是得依靠小克,這家伙雖然詭異,但我多少還是能夠控制的。”

宇智波悠最終沒有在這里輕舉妄動。

在他淺薄的神道知識中,神殿、廟宇、祭壇都是神明力量的延伸,甚至可以被視為神國的一部分。

在沒有做好充分準備,又缺乏對神明的了解之前,宇智波悠絕對不愿意在祭壇中挑釁神明。

他認為除了觀察,在祭壇這里最好是什么都不要做,天知道哪個花紋就是溝通神明的關鍵。

宇智波悠將祭壇上的所有花紋雕刻記下來,包括祭壇的高度、直徑、材質等等數據,全都一絲不差的記憶了下來。

完成三次筑基期突破的他,擁有了過目不忘的記憶力,再加上三勾玉寫輪眼的觀察力,他能保證自己的記憶絕無半點差錯,只要找到合適的材料,就能在其他地方復制一個祭壇出來。

等到布置好重重封印術,充分了解神明的情報,他才會直接溝通邪神,看看是否能夠交換到什么好處。

當然,如果他發現神沒有什么力量的話,一口將神吞下,慢慢的消化祂,也是理所當然的。

此時,宇智波悠絲毫沒有考慮過邪神有可能會很強大,這是不言而喻的,一個只能活躍在地下,且局限在湯之國中南部的邪教教會,背后的神明不可能會很強大。

在未來,邪神最大的力量體現,就是不死怪物飛段,就是那個仗著高端的不死特性胡作非為,其實一無是處的廢物。

神,在忍者時代的忍界,就是上不了臺面的存在,不可能有什么強大的力量。

宇智波悠確認沒有遺漏情報,就封死了山洞的入口,返回木葉營地。

在自己的帳篷里,他仔細的回憶著宇智波家族收藏室的資料,對比今天記憶的所有花紋,找到了百十來個有些許關聯的記錄。

排除那些過于不靠譜的記錄,再剔除那些位置和其他描述存在矛盾的記載,宇智波悠將懷疑的目標鎖定到三個神的身上。

山童,又被稱作山和呂,身形矮小類似孩童,體表多毛,指甲長而鋒利,最喜歡和小孩子玩。

山姥,又被稱之為山妖,是一種形似老太婆的神明,有賜予土地豐收和財富的一面,也有吃掉旅人和小孩的一面。

見越,體型巨大的神明,以恐嚇人獲取信仰,會攻擊不害怕祂的人。

縮小了可能新的范圍后,宇智波悠再次來到審訊和關押犯人的帳篷。

他讓三輪雅世帶著所有人離開,并囑咐大家離開至少50米遠,然后將自己的手放到怪物的頭上。

又過去了幾個小時的時間,怪物的臉部皮膚出現了大量的褶皺,長出了又黑又硬的毛發,牙齒也變得尖銳,鼻子更是明顯的高高挺起來,已經看不出之前少年的模樣了。

至于怪物的身體,此時看起來也是更加的滲人,灰黑色的長毛覆蓋了整個身體,腿部的膝蓋已經完全縮回了腰腹之間,腳踝的反關節成為了主要活動關節。

身體發生這樣的變異,要耗費的能量可不小,而且所有的變化都是傾向于肉體強化,而不是自然力量。

這邪神好像不行啊。

宇智波悠感到有些遺憾,不是那個塑造了飛段的邪神,僅僅是賦予信徒瘋狂和肉體變異的力量,這層次差的可就有點多了。

算了,差點好,差點安全啊,第一個就搞強大的邪神,也太冒險了。

是時候讓我的武器小克出場了。

宇智波悠的呼吸變的無比平穩,他的心神慢慢的沉浸到自己的心靈世界,一把抓起多孔的可愛章魚小克,順著由肉體碰觸產生的聯系,侵入了怪物的心靈世界中。

變成怪物的邪神大祭司,他的心靈世界已經不是完整的世界了。

某個龐大但單薄的意識環抱著這個世界,正在毫不客氣吞噬心靈世界的一切,剩下還能保持基本穩定的最多只是一小半。

宇智波悠的出現讓龐大意識為之一震,不加掩飾的貪婪和饑渴,如同風暴一樣席卷而來,但卻只能一點點的剝離怪物的心靈世界源質嗎,無法直接攻擊到宇智波悠。

攻擊不能得手,讓龐大意識憤怒了,祂加大了風暴的力量,加快剝離心靈世界,甚至顧不得剝離的碎片四散飛濺。和之前小心翼翼,一點一滴都舍不得丟失的樣子完全不同,可想而知宇智波悠的誘惑,遠遠超過了這個心靈世界。

同時,祂還幻化出成百上千的虛幻觸手,以滲透的方式刺入殘破的心靈世界,試圖捕捉宇智波悠,避免他在自己攻破世界前逃跑。

宇智波悠并沒有感到任何的害怕,他能夠清晰的感受到自己的心靈世界,篤定只要一個念頭就能夠隨時返回,然后切斷雙方的聯系。

心里有底的情況下,他就能夠放心大膽的觀察巨大意識體。

宇智波悠從那個巨大而單薄的中,看到了無數神秘的符文。符文組成了一道道環形鏈條,鏈條就是顯化的規則框架。

這些框架束縛著龐大的意識體,讓祂反應遲鈍行動遲緩,同時規則框架也維系著祂行將崩潰的存在。

“原來,這就是神明。”

宇智波悠感慨的說道,那些符文和他所學的封印術符文有相似之處,但明顯更加復雜,而且……過于復雜了。

過于復雜,以至于不夠靈活。

這就是宇智波悠給出的評價,他直覺的就認定,這就是神明衰落的原因。

龐大復雜的符文體系,本身就成了神明的存在基礎,而符文體系存在的基本條件必然是足夠龐大的精神體,因為不夠龐大就不能容納龐大的符文構建的規則框架。

不管神明怎么虛弱,這套規則的框架都不能動搖,所以才會有現在這種無比單薄的意識體存在。

這可不是好事,這代表著能量濃度的極大稀薄,代表著不然存在的反應遲鈍,以及最大出力的上限低落到令人發指。

當前這位神,其精神力總量超過宇智波悠至少上千倍,但祂的體型卻被規則框架強行支撐開,密度卻不到宇智波悠的百分之一。

宇智波悠甚至懷疑,這個精神體真的捉到了自己,祂真的能消化高度有序的自己?

宇智波悠和普通人不一樣,他的精神力高度凝聚,并且極端有序。

正是因為自身精神的質量超高,他的幻術才會如此的強大,就像戰意高昂紀律如鐵的軍隊,攻打缺乏戰斗意志紀律松散的軍隊,輕松打出碾壓局。

不,不對。

宇智波看了看身邊的心靈世界,意識到自己剛才高估了神的虛弱程度,祂甚至連普通人都無法吞噬才對。

這里可是他的狂信者之首,大祭司的心靈世界。

這種視自己為神仆,全心全意想要融入神的家伙,心靈世界可稱得上是毫無防御力,甚至會倒過來幫助神明消化。

虛弱的神明還是只能慢慢蠶食,甚至在發現了自己的存在后,迫切到放棄嘴邊的食物,拼命破壞的時候,都無法快速的擊破這個即將消亡的心靈殘骸。

宇智波悠壞壞的笑了,他舉起手中巴掌大的洞洞章魚,說道:“不知名的神啊,估計你是消化不了我的存在,不如來嘗嘗這個吧。”

“含水量高達80,柔軟易消化,最難能可貴的還是它沒有了本體,是純粹的精神力生物,絕對是神明的至高補品。”

神不與人言,宇智波悠的話神明是聽不懂的,依然破壞心靈世界,舞動觸手嘗試捕捉。

他也不奢望神明能夠聽懂,自顧自的說完,就把手中的洞洞章魚丟到一根伸過來的觸手上。

洞洞章魚并沒有被觸手捕捉,而是沒有絲毫阻礙,絲滑的融入了觸手中。

突然出現的內部的異物,顯然讓神明的觸手感受到了不舒服,觸手猛然一縮,宛如觸碰到鹽巴的水蛭,團成了一團。

神明探入心靈世界的觸手數以千計,一根觸手的變化毫不起眼,神明更是完全不在乎,盯住了宇智波悠的精神體,孜孜不倦的攻擊。

祂甚至完全不管觸手跟不上宇智波悠的移動速度,甚至也不管宇智波悠一個念頭,就將幾十條觸手碾壓成碎渣。

這樣不管成功率,不管可行性,不顧任何損失,都要追逐宇智波悠的執著,讓宇智波悠不免深思,自己的精神體有什么特殊的地方,竟然讓神明陷入了瘋狂。

比對自己和神明精神體上的區別,排除一個又一個不同的點,宇智波悠發現了自己的精神體有三個優點:高密度、熵減趨向以及反應速度快。

其中高密度是結果,神明只要獲得足夠的信仰,肯定也能輕松的達到,畢竟規則框架可不僅僅是支撐精神體的體型,還能壓制精神體的體型呢。

熵減趨向是指自己精神體的高度一致性,以及自然而然從周圍攝取資糧,轉化為自己的精神體。

這可是不得了的事情。

盡管平時都是在自己的精神世界中,借助四大心形的幫助,才能做到這樣的持續成長,但這依然是非常恐怖的現實,因為這代表著自己成長的上限在持續拔高,沒有一個既定的不可逾越的天花板。

而現在,宇智波悠身處一個死亡了的精神世界中,才發現這個崩散的世界正在被他的精神體吸收和消化,以極快的速度增長著自身。

關鍵是宇智波悠沒有發現任何異常,也沒有獲取到他人的情感或知識之類的雜質,也許是因為人死了,殘存的精神力恢復到了嬰兒般的純粹。

他沉默了一會,默默的嘗試了很多辦法,暫停了自己精神體的吸收。

汲取他人死亡后的精神力,并不會讓宇智波悠產生吃人的惡感,但他堅定的認為,自己不能通過吸星大法之類的方式增長自身。

這是邪路,是魔道。

是,這些死人的精神力非常純凈,看起來應該是毫無后患的。

但伱以為精神和身體不出問題就沒有問題了,魔道的根本危害不在于力量,而是會讓人習慣于掠奪帶來的高速成長。

由奢入儉難,由儉入奢易。

任何人習慣了自身的快速成長,就必然會對打磨自身的根基產生厭惡,又苦又累還沒有可見的效果。

這就像是中了彩票的人,得到意外的合理合法的龐大收入后,沒有一個彩票暴富者有好下場。

究其原因就是這錢來的太輕松了,暴富者不可能用謹慎的心態,合理的方式使用這筆錢。

哪怕是存起來吃利息都做不到。

心態和習慣,這才是宇智波悠最重視的,時刻不敢松懈的根基。

不過,這一點應該也不是神明關注的重點。

宇智波悠發現,神明盯住自己之后,祂暴露出了兩個重大的問題,就是混亂和遲鈍。

數千觸手侵入心靈世界,卻只有不到1的觸手沖著宇智波悠發動了攻擊,其他99的觸手不是呆著一動不動,就是胡亂攻擊心靈世界。

不但這些觸手似乎不受控制,就是神明精神體本身,一頭和另一頭也明顯是在做完全不同的事情。

神的表現不像是一個生命的精神體,反倒更像無數精神體組成的一個國家。

因為被規則框架約束著,神明沒有分裂解體消亡,但在框架之內的混亂卻足夠讓人類頭皮發麻。

另一個嚴重的缺陷就是反應速度,那根被多孔章魚小克入侵的觸手,驟然蜷縮后,一路縮回了神明的本體內。

在回縮的過程中,神明似乎并不知道這條觸手出問題了,直到縮回了神的主體內,才有數百顆光點向小克集中。

神明的部分精神好奇的觀察著小克,看著它舒展自身的八只觸手,晃動著滿是洞洞的腦袋。

直到一絲絲瘋狂的氣息從小克身上流出,被光點捕捉到。

突然,所有的光點都瘋狂的逃離,神明更是開始瘋狂的扭曲,試圖將小克所在的身體剝離。

祂的動作傳遞出了直白的恐懼,宇智波悠甚至覺得自己聽到了這個神明歇斯底里的高喊:

“你不要過來啊——!”

(本章完)

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