萬界競技,開局我選張三豐

第四百八十章牧野聚首

一群作者嘰嘰歪歪,在曹柘特供的隱身符作用下,實時監察著主線劇情的發生以及發展。

依照計劃,此時尚處于‘大勢不可改,小勢可變’的階段。

比如,對主角必得的天命九式動手腳。

以及在主角姜裕安離開飛鵬堡后,適當的通過一些渠道,提供一些修煉資源。

這就是依托主線,卻又更改一些小的細節。

畢竟,哪怕是主角,貿然的修煉高武武學,那也是不一定吃得消的。

有了適當的資源補給,那就又不同了。

至于曹柘,他現在正在等!

等待著牧野的九龍宮出土。

牧野塑方帝九龍宮的傳說,正好與主角姜裕安,遭遇的第一起江湖大事件,可以產生聯動。

作為第一個顯化于世的‘神跡’,曹柘還是決定穩一手,親自來扮演即將從九龍宮中蘇醒的塑方帝秦溙。

也唯有他親自操作,才能保證,萬一世界承受不住這樣劇烈的變化時,能夠及時剎車,將所有的痕跡快速洗掉,然后重新來過。

牧野之地,地底深處,由曹柘一手捏造的九龍宮,此刻正灰蒙蒙的一片。

左右石壁上的鮫油燈,尚未點燃,點綴在穹頂上空的明珠,也只是散發著清冷的微光。

大量的人俑,以不同的姿態,英武而又肅穆的站定在廣場之上,舉目望去不下于數萬。

巨大的棺槨,停靠在宮殿的左右兩側,其中隱約還有強大的氣息起伏。

九條顏色各異的石龍,盤旋在石柱之上,從不同的方位窺探著宮殿。

它們似乎很痛苦,鎖鏈將這些石龍束縛在石柱中,二者逐漸融為一體。

整個宮殿以及墓坑,顯得宏偉且壯觀。

簡直非人力所能搭設···當然它確實不是尋常人搭建的。

即便如此,曹柘也并未在這宮殿之中,設置諸如仙人陣法、修者禁制一類的手段。

主要突出的還是一個···似是而非。

至于塑方帝從九龍宮蘇醒,這屬于靈活機動的操作。

如果條件允許,曹柘會帶著兵馬俑,以及棺槨中的古戰將們復蘇,然后深入古夏之地。

但如果條件不允許,那這些就都不會發生,留下的只是一部分古老的武學典籍,以及一些性質奇特,擁有匪夷所思之能的寶物。

“姜裕安!你偷盜財物,偷學訓鷹術,違反了飛鵬堡大忌,現在依照門規,廢除你的武功,將你驅逐出堡,你可有話要說?”飛鵬堡堡主大弟子丁海山,對姜裕安冷笑質問道。

姜裕安面露不忿,卻還是克制憤怒,開口說道:“大小姐呢?我要見大小姐!有什么話,等我見到了大小姐,我自然會交代。”

丁海山冷道:“不知悔改,廢了他的丹田,然后丟出去!”

圍觀的一眾作者們,紛紛搖頭。

“毒啊!毒啊!”

“太毒了!當年我是怎么忍下來的?我曾經毒抗這么高的嗎?”

“這世上從來沒有毒,用的人多了,也就毒多了。”

“換我寫,這個時候高低給這鳥丁海山陰陽怪氣幾句,即便改變不了事實,也得先把他氣個半死。”

“所以,這就是你讓丁海山和丁大小姐假婚,然后又寫一出夫目前的原因?”

作者之間,最了解彼此作品的,可能不是他們自己,也不是讀者,而是同行。

飛鵬堡雖然是丁家一家之門派,卻也并不都是同一血脈。

除了堡主一脈之外,其它姓丁的,有血脈偏遠的旁支,也有一些屬于自幼收養的孤兒,賜予了丁姓。

丁海山正是后者。

畫面中,姜裕安已經被廢掉了丹田,然后丟出了飛鵬堡。

天公不作美,此時同時下起了瓢潑大雨。

滿身鮮血與泥濘的姜裕安,倒在墻角凍的渾身發抖,就像是身染重病的乞兒。

而丁大小姐的馬車,卻正巧從他的身邊路過,濺起的水花,將大量的泥漿澆灌了姜裕安滿頭滿臉,徹底模糊了他的模樣。

馬車卻突然停了下來。

一名小丫鬟跳下馬車,嫌棄的看了一眼姜裕安,隨后丟給姜裕安一個錢袋。

“出現了!名場面!”

“你們說丁大小姐是真沒認出姜裕安?還是當了女表子,還要立牌坊?”圍觀的作者們日常討論。

“開篇虐一點,然后用欲揚先抑的手段,進一步拉高后續的期待感,這我都懂。但是···非得這么搞嗎?”永遠也不缺席的是吐槽。

“更搞的是,姜裕安后來發達了,居然拿著錢袋給丁大小姐,承諾往后只要有人拿著錢袋來找他,他都答應為其做一件事。我當時看的時候就氣炸了,幸好斷更了,履行諾言那一段還沒寫。”

暴雨傾盆中,姜裕安的身體抽搐掙扎著。

他遲疑著,還是撿起了地上的錢袋,然后狼狽如野狗一般,將錢袋塞進懷里。

轉身踉蹌的,撞入了更加深邃迷蒙的雨幕中。

“你們說,姜裕安這種開局,一般人早黑化了。他后來卻還那樣的大仁大義,甚至不計較過去的仇怨,這符合人性嗎?”馬向凱對周圍的同行們問道。

這話卻沒幾個人接。

按理說是不可能。

但是寫書嘛!

特別是在場的撲街占多數,他們筆下的人物,人設也未必都有多穩。

如果是曹柘在場,或許也有相似的例子舉例。

比如···不適合透露全名的張教主。

當然,二創甩鍋給九陽神功,那也···算是個說頭。

主線劇情這邊推動的很快。

經過一段時間顛沛流離的姜裕安,遇到了他生命中的第一位貴人。

神醫白暮山。

在神醫的照料下,他不僅丹田的傷勢盡好,且還學會了一身不淺的醫術。

這為姜裕安日后闖蕩江湖,結識人脈,提供了基礎。

也為姜裕安后來破譯天命九式,留下了基礎條件。

畢竟眾所周知,百分之九十的神功絕學,都看不起文盲,像太玄經那么接地氣的神功,反而是罕見。

而姜裕安于神醫百花谷養好傷之后,下一站便會經過牧野。

同時被卷入他所經歷的第一場大事件,牧野之上的三教聚首。

左道武林赫赫有名的綠旗、白山、赤土三教,原本源于一脈,因為現世的五色令牌原因,聚首于牧野之地,爭奪五色教正統之位。

姜裕安也是被迫卷入了這場紛爭之中,同時在綠旗教小妖女綠蟻的幫助下,學會了天命九式。

也算是借助這個‘舞臺’,于江湖上初啼。

當然,現在有了一群競賽者的插手干預,牧野的三教聚首,自然不再簡單。

牧野之下,辣么大哥九龍宮,正等著出土呢!