華山，是我國著名的五岳之一，也是秦嶺的一部分。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進出中原的門戶。華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的，華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白云外，影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。還有云臺。
華山景觀(18張)、玉女二峰相輔于側，36小峰羅列于前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。而且山勢峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以險峻稱雄于世，自古以來就有華山天下險、奇險天下第一山的說法。
我國古書中早就有關于華山的記載，最早述及華山的古書，據說是《尚書·禹貢》篇，但最初華山叫“惇物山”。
華山被稱為西岳與東岳泰山并稱，最早見于《爾雅·釋山》一書。西岳這一稱呼據說是因周平王遷都洛陽，華山在東周京城之西，故稱“西岳”。以后秦王朝建都咸陽，西漢王朝建都長安，都在華山之西，所以華山不再稱為“西岳”。直到漢光武帝劉秀在洛陽建立了東漢政權，華山就又恢復了“西岳”之稱，并一直沿用至今。
東峰由一主三仆四個峰頭組成，朝陽臺所在的峰頭最高，玉女峰在西、石樓峰居東，博臺偏南，賓主有序，各呈千秋。古人稱華山三峰，指的是東西南三峰，玉女峰則是東峰的一個組成部分。生滿巨檜喬松，濃蔭蔽日，環境非常清幽。
南峰海拔為2154.9米，是華山最高主峰，也是五岳的最高峰，古人尊稱它是“華山元首”。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。舉目環視，但見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如綿，盡收眼底，使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界，如履浮云的神奇情趣。
又名落雁峰，來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃陰密閉。我們眼前看到的
長空棧道(3張)是險要之處就是第四險關“長空棧道”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱“仰天池”。
峰南側是千丈絕壁，直立如削，下臨一斷層深壑，同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成，東側一頂叫松檜峰，西側一頂叫落雁峰，也有說南峰由三頂組成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其內。這樣一來，落雁峰最高居中，松檜峰居東，孝子峰居西，整體形象一把圈椅，三個峰頂恰似一尊面北而坐的巨人。
西峰因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。為一塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，似刀削鋸截，其陡峭巍峨、陽剛挺拔之勢是華山山形之代表，因此古人常把華山叫蓮花山。其南崖有山脊與南峰相連，脊長300余米，石色蒼黛，形態好像一條屈縮的巨龍，人稱為屈嶺，也稱小蒼龍嶺，是華山著名的險道之一。
北峰為華山主峰之一，因位置居北得名。北峰四面懸絕，上冠景云，下通地脈，巍然獨秀，有若云臺，因此又名云臺峰。峰北臨白云峰，東近量掌山，上通東西南三峰，下接溝幢峽危道，峰頭是由幾組巨石拼接，渾然天成。絕頂處有平臺，原建有倚云亭，現留有遺址，是南望華山三峰的好地方。峰腰樹木蔥郁，秀氣充盈。
中峰居東、西、南三峰中央，是依附在東峰西側的一座小峰，古時曾把它算作東峰的一部分，今人將它列為華山主峰之一。峰上林木蔥蘢，環境清幽，奇花異草多不知名，香浥禁袖。峰頭有道舍名玉女祠，傳說是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被稱為玉女峰。
總之，一句話，端的是大好風光，美景無限啊。不愧為五岳派之首，五峰之最！令人心生飄飄欲仙，忘卻凡塵之感。
此刻在登上華山的小路上，卻有一個青年，衣著襤褸，但面上卻泛著一縷縷勃發的英氣和一股與世間迥然不同的脫俗超凡。嘴里叼著根馬尾草，正一晃一晃的走著，不是侯智斌又是誰？
話說那日分別之后，侯智斌便不顧儀琳的反對，將她送回了恒山派之中，隨后立刻就走了，連定逸老尼姑也沒有見。當然走前，他便一再囑咐過儀琳不要將這件事說出去，儀琳也是一再的保證答應，說絕對不會將這件事說出去，一定會保守這個秘密。
隨后，侯智斌就開始踏上了獨自追求武道的旅途。他并不急著回華山派去學獨孤九劍，他打算再增長一番實力后再回華山。只有自己的實力高了，才能在這個弱肉強食的世界中更好地活下去。反正原著中的令狐沖也是在思過崖上呆了將近三個月后，才有了遇到風清揚，習得獨孤九劍的奇遇。現在在自然中錘煉自己一番，絕對比枯燥的呆在思過崖上要好得多，還可以殺一些人渣，賺一些外快，何樂而不為呢？至于面對老岳的怒火，笑話，他又不是原來的令狐沖，對岳不群可沒有什么尊敬的心思。若他不來惹他，他看在這岳不群曾撫養他這具身體的份上，不會同他為難，若是同他為難，他也絕不會懼怕。
在洛陽林家老宅的《辟邪劍譜》，侯智斌卻是沒有拿。一是他對這《辟邪劍譜》上的武學不感興趣。他認為這種武功一味追求快和狠，偏于詭異，對內力和外功無多大的幫助。且提升速度過快，使得根基不夠扎實。什么最重要，或許有人說是內功修為，或許有人說是招式，但他卻認為是根基，只有結實的根基，才能追求更高的巔峰。他有主神空間的支持，自是知道那諸天仙佛都是存在的，作為普同的人族，比天資如何同他們相比，唯有比一顆求道之心，比一身堅實的基礎，才能讓人族有出頭的機會。這個世界的人只看到凡人武學的極致，難以想象那些天級、神級武學的強大！沒有足夠的基礎，如何能學習。二是這種功夫代價太大，若是連天地給的男兒之身都能夠舍棄，又怎么可能會有足夠的信念走上求道的坎途。當然在游歷的時間里，他也沒有停滯不前，也在不斷的前進。
實力才是王道！
因此，接下來的一個月里，侯智斌都在深山老林里錘煉自己，無論是身體還是心靈。武學不光要有招式修為，更要有與之匹配的心境。沒有心境只是力量的傀儡罷了。
在這一個月里，侯智斌先是用一個D級支線劇情和1000點獎勵點數將小型空間提升到可以儲存30立方米的東西。然后用一個D級支線劇情和500點兌換了金鐘罩的前六關的練法。最后用一個D級支線劇情和2000點獎勵點數兌換了上古古佛，大日如來的《琉璃金身》的第一層，和用一個B級支線劇情和5000點獎勵點數兌換來的一顆被封印的太陽晶石，內含無窮的太陽真火.這是他為充分利用麒麟臂和天晶所兌換的。當然現在它遠遠不能使用。但每次用那晶石，就會感到身體淬煉的速度明顯的加快。平時則在瘋狂的練習金鐘罩。
或許有人會對金鐘罩不屑一顧，認為其不堪一擊。但那是不正確的，金鐘罩可以說是真的威力無窮。只是世人鮮有練成者而已。就算是前六卷，練成也足以縱橫江湖了。
金鐘罩，顧名思義即是“有一金鑄之鐘覆罩全身”，強調其外力難以進入攻擊。少林四大神功之一，為達摩禪師所創，共有十二關，練成后刀劍難損。為硬功外壯，屬陽剛之勁，兼內壯之勁，為七十二藝硬功中最要之功夫。練成金鐘罩鐵布衫的人不但可以承受拳打腳踢而絲毫無損，甚至普通的刀劍也傷不了他們，更甚者可達到罡氣護體的程度，從而獲得入水不溺、入火不焚、閉氣不絕、不食不饑。功法動靜結合，練時使內氣儲于中丹田上腹周圍，久練全身經脈流通無滯，新陳代謝旺盛，正氣充沛，精神飽滿，消除疾病，推遲衰老，甚至可窺長生。
金鐘罩初練時，須用敗布成一錘，在周身上前后捶擊之。初則甚覺痛楚，擊之既久，漸不覺痛，再換木棰；木棰擊而不覺痛時，再換鐵錘；鐵錘亦不覺痛時，便用揭諦功之方法，及鐵布衫之方法，并鐵牛功之方法，如法練習二三年，胸背堅如鐵石。莫論拳腳不能及，即刀劍亦難傷損。后則漸漸精深，可達金剛不壞之軀。
在一個月里，侯智斌因麒麟臂之助，短短時間就達至第四關大成。后面才慢了下來。此刻身體之強，就是百煉精鋼也難傷其分毫。他算算時間差不多了，便會華山了。
侯智斌看著漸漸逼近的華山山門，雙目神光涌動，心道：華山派，獨孤九劍，我來了。