搜索留言：
第三百四十五章六根這是睡糊涂了嗎第三百四十五章六根這是睡糊涂了嗎→：八三看書83ks，閑臣風流!
周大人來得唐突，但司里的差人卻不敢怠慢。畢竟，他是司中一把手，還直接負責具體業務。
原來，像道錄司這種中央機關，左司正雖然排名在前，可很多時候只是個門面，干活和管人的則是右司正。
一通忙亂，所有人紛紛過來見禮，“司正”“司正”地喊得恭敬。
又有人拿來官府給周老爺更衣。
看著身上的大紅官泡，依舊胸口繡著那只鷺鷥，周楠有種夢幻之感。
他以前以為品級低，官服都做草綠。古代的服裝又寬大臃腫，穿在身上簡直就是只蛤蟆。
如今，看到這代表貴氣的紅色，看到鷺鷥，周大人張嘴欲笑，又考慮到自己的身份，硬生生忍住。
明朝官員胸口的補子，文官用飛禽，武官用走獸。從此起，周楠才算是正式跨入了“衣冠禽獸”的隊伍了。
他此刻有種渾身放松的感覺，即便將來中不了舉人，中不了進士，這個官兒大可當下去。以自己的才智，還很有可能干一輩子。在官本位的封建社會，也只有做官才能混得像個人樣子。
當然，見識過官場的光景之后，他也不甘心一輩子就這么下去，秋闈、春闈還是必須要去考的。
當下，周大人親切地接見了手下，訓話之后，就開始將往日積欠的公事一一處置了。并讓書辦拿了一套《莊子》、《淮南子》和《老子》過來仔細閱讀。
既然搞了宗教管理工作，業余所上也該熟悉一下。《道藏》浩若煙海，別說搞懂，就算盡數讀完也需要很長一段時間，不過，最經典的幾本怎么也得過一遍。否則，將來和道士們接觸，開口就打黃腔，那不是笑話嗎？
我們的周司正飛快地進入了工作狀態。
《老子》和《莊子》不長，他以前在大學的時候讀過，也能背誦，《淮南子》比較長，很多內容需要借助專業的參考資料。
他讀了兩章，心有所得。感覺心思疲倦，就扔到了一邊。
只喝著茶水，慢慢回憶起以前所讀過的青詞，并信手記錄在紙上以備不時之需，這才是他未來見到嘉靖時安身立命的基礎，馬虎不得。
說到這里，或許有人奇怪，青詞這種東西周楠一個普通人從何得知，又記得那么清楚。
事情還得從周楠讀大學的時候說起，他這人從小就有一個特點，對未知的新鮮，神神道道事物有著強烈的好奇心，不如此如何能夠顯示自己的特立獨行，如何在大伙兒面前裝逼？
當年讀到明朝嘉靖年這一段歷史的時候，他對青詞產生的強烈的興趣。可說來也怪，嘉靖朝的青詞竟沒有一流傳于世。
這就讓他感到奇怪了，一查，才知道，原來這玩意兒是用來祭祀上天的，用過之后就要一把火燒掉。
在查資料的時候，偶然間他查到了中國道教協會的網址，和幾個大德高人在論壇上交流過許多次，關系很是不錯，也拿到了歷代道門所寫的經典青詞，并用相關資料寫了一篇論文，得了學校導師的好評。
上次在內閣值房見到嘉靖的時候，他隨手抄襲了兩篇，效果還算不錯，這才有他被徐階任命為道錄司右司正的事情。
現在趁記憶還沒有消退，抓緊將還記得的青詞都抄下來隨身攜帶以備不時之需。
剛抄了三篇，就有書辦來報：“稟老爺，神樂觀知所六根大老爺求見。”
六根，這分明是個道士的道號，怎么又成了朝廷的官員……這名字好熟。
見周楠皺眉思索，書辦提醒說：“六根大老爺是隔壁廣福觀的住持，現任神樂觀知所。”
“原來如此。”周楠恍然大悟，道：“快，快請。”
原來，神樂觀本是南京的一處道觀。明太祖朱元璋定鼎金陵之后，朱家人尊崇道家，設立的道錄司是明朝專門管理道教的國家機構，又設立神樂觀負責國家祭祀，特別是其中唱禮、奏樂、舞蹈等部分，并管理一些民間祠廟。道教得以此為媒介正式進入國家體系。
如此，神樂觀就從一個地名變為官署。
現在設在京城外城天壇。
神樂觀擔負著重要的政治使命：一，代天子至祭泰山事；二，利用承天孝感得一系列宗教活動解釋皇權的合法性；三，往祭天下神祇事。
到了嘉靖朝，道家的宗教活動更是緊密地和朝廷聯系在一起，甚至影響到朝政走向。
神樂觀的主官是提點，正六品。下面還有知所，不定員，正七品，二者都由道士充任。
待到六根道人進了書房，坐定，看茶。
周楠仔細端詳這個鄰居，心中喝彩了一聲，暗道：“這廝倒是生得精神。”
因為是正式到訪，六根穿這一件黃色八卦衣，頭戴紫金冠，手把一只牦牛尾拂塵。他年約六十，須皆白，偏偏面上沒有半點皺紋，簡直就是童顏。不……鶴童顏，很能騙到一些村夫愚婦。
大夏天，他穿得這么正式，不怕熱嗎？
喝著熱茶，老道士額上很快就出了一層熱汗。
二人說了些閑話，六根便道：“周司正，前番藍仙長惡了天子，被趕回了山東。如今，西苑中的道方士被都攆走，這個時候去隨時駕前你我都得小心。藍仙長神仙一般的人物，這里離開京城，最遂了他老人家心愿，可我與司正卻是離不得京城的。”
周楠：“多謝道長指點，還請教什么時候能夠得陛下之詔如西苑隨侍？”
六根：“五月也就一個端陽，已經過去了。前番，朝廷因為偵辦嚴黨的案子耽擱了。陛下的意思是后補，再過得六日乃是吉時，天子會在西苑祭天。老道今日過來，就是想和周司正商議此事。”
周楠沒想到這么快就能見到嘉靖，心中不覺有些激動。到那個時候，自然免不得要寫一篇祭文，卻是自己大出風頭的時候。
只是，這種祭文、青詞又有什么講究，須要小心點。內廷的規矩實在太多，別一不小心寫了什么犯禁的詞句把自己給賠了進去。
“六根道長，我以前是個讀書人，不知道著隨侍天子有什么禮制，還請教我。”
突然，六根壓低聲音道；“貧道對行人的詩詞是聞名已久了，以前也聽藍仙長說起過。不過，這青詞祭文不同于詩詞，乃是駢儷體。聽人說，王錫爵極擅此道。他又是左司正，怕到時候搶了先。”
聽他這么一說，周楠一愣。六根這話說得很露骨，簡直就是毫不掩飾地表示要和他結為聯盟排擠王錫爵。
他和六根今日是頭一回見面，交淺言深，至于嗎？
六根又道：“貧道在受道的時候得過藍仙長指點，這才得了正法。藍仙長離開京城據說和李閣老有諾大關系。李春芳在天子駕前進諫，請清退宮中道人、方士，陛下點頭允了。”
周楠這才徹底明白過來，儒家對鬼神和天人感應之說存而不論，對宮中神神鬼鬼那一套深惡痛絕。嘉靖大搞封建迷信，朝中君子們都非常憤慨，其中就以當年的輔夏言為代表。
裕王府的先生們都是天下一等一個大才子，儒家宗師，對皇帝這一套自然非常不滿。
藍道行被趕出京城，主要原因是嘉靖知道他是徐階的耳目，既然李春芳進諫，就順水推舟同意了。
這對道家來說是個重大打擊，道家和佛家在民間展不同，歷朝歷代都的都是上層路線。看裕王府的情形，將來王爺登基，只怕大家的日子都不好過。
王錫爵是王府的人，必然是排斥道家的。而藍道行當初入宮又是周大人的主意，六根自然要和周楠同氣連枝。
周楠自從進入官場之后，也不知道是中了什么邪，去任何一個衙門當職，都會被老人聯手排斥。這次竟然要和人同盟整人，感覺怪怪的。
“原來如此，道長，我讀的是四書五經，道家的事情一概不知。這青詞該如何寫，將來還要請教。”算是答應了六根，欲在六日后的祭天儀式上出個彩。
六根：“周司正詩詞上絕，貧道如何敢在你面前班門弄斧。”說到這里，他話題一轉：“左司正王錫爵一直沒有到任，周司正和貧道不妨去請。我已經約了王錫爵在酒樓說話。”
周楠一呆，王錫爵不來道錄司到任那不是好事嗎，怎么反去請？
這道士不會是今日起床晚，把腦袋睡糊涂了？
六根微笑道：“周大人，司正久久不來到任，按照規矩，司里應該去請的。如此，將來即便王錫爵死活不肯接受這個官職，你我禮數已經走到，別人也不好說什么。他是江南才子，心高氣傲。我聽人說，最近王府那邊不斷催促，王大人雖不情愿，估計這兩日就會過來，需早做準備。”
周楠眼睛一亮：“激將法？”他已經明白六根想要干什么了。
六根撫掌笑道：“周司正果然和貧道心有靈犀，六根和你相見恨晚吶！”
周楠：“什么時候，什么地點？”
“等下貧道要去神樂觀，恰好王司正就住在那一帶，我和他午時約好在天香樓見面。”