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第三十六章第三次革命第三十六章第三次革命→：八三看書83ks，小閣老!
“你要是不惦記那把椅子，那就簡單多了。”徐渭手指捻下大塊眼屎，隨手在織錦坐墊上擦了擦。然后一只腳踩在椅面上，大張著五個蒜頭似的腳趾頭，一臉如釋重負道：
“至少用不著替你編什么出生時‘霞光滿室’、‘日墜懷中’，‘體生金色’、‘胸有三乳’之類的鬼話了，尬的腳趾頭能把椅子摳出個洞來！”
“哈哈哈，你居然一直在為此事發愁？！”趙昊不禁大笑道：“其實我出生的時候是有黃疸的，出了月子才消！”
“哈哈哈哈！”徐渭也捧腹大笑起來道：“你們老趙家祖傳黃疸！不過比老李生下來就長瘊子強。”
“別拿我祖宗尋開心了。”趙昊打開幾上雪茄盒，拿出支少女大腿搓出來的雪茄，用雪茄刀剪切好，在噴燈上烤一烤，點著了遞給徐渭道：
“說說往后咋整吧，軍師大人。”
徐渭不客氣的接過雪茄來，叼在嘴邊牛氣哄哄道：
“這有啥好說的？前些年我去九邊轉了轉，還到戚繼光那里住了幾個月。后來通過他和東北公司跟李成梁搭上線，又到遼東呆了一年。”
“還收他兒子李如松為徒？教他兵法來著？”趙昊笑問道，這該死的世界線收束效應啊。
“那個誰果然一直盯著老子，操！”徐渭嘿嘿一笑，也不在意道：“我可提醒你，李成梁已經大有軍閥的架勢，有機會得想辦法給他挪挪窩，我看讓戚繼光和他對調就不錯。”
“這個……”趙昊剛想習慣性推脫。才忽然意識到，現在大明首輔是自己老爹了，這些事還能推給誰？
“我記住了。”他只好無奈點頭。還是岳父在的時候好，啥也不用他操心，管好自己一畝三分地就成。
“但得注意手段，李成梁已經是遼東王了。貿然動他，土蠻、女直一定會湊巧作亂的。”徐渭沉聲道：
“這廝不光養寇自重，還在那養蠱為患。他在女直人中，扶持了個叫奴兒哈赤的建奴，來對付其它各部，如今風頭正勁。我觀此人英雄了得，提醒李成梁莫要玩火自焚，但他卻當成了耳旁風。你要注意一下。”
“嗯。”趙昊重重點頭道：“已經把他拉進黑名單了。”
“唉，怎么說到野豬皮了？真是老了……”徐渭自嘲的笑笑，轉回正題道：
“我觀這大明最強的兩位大帥麾下之軍，的確名不虛傳。李家父子擅長奇兵突襲，麾下最精銳的部隊，是李家家將騎兵隊，由遼東游俠組成，裝備精良、訓練有素，縱橫遼東，無可匹敵，號稱遼東鐵騎！”
“戚大帥就更不用說了，我軍便脫胎于他留在江南的戚家軍，堪稱是海警之母。他針對騎兵建立的車營，節制精明，器械犀利，穩勝遼東鐵騎，堪稱九邊第一軍！”
趙昊會心一笑，這還是畫家頭一次用‘我軍’來稱呼海警呢。
“但不管是李家軍還是戚家軍，都像是上一個時代的軍隊，我軍已經全方位超越了他們。也許他們能在某場戰役中贏過我們，卻絕對無力改變大局的。”徐渭看著雪茄上那截美麗卻脆弱的煙灰，輕嘆一聲，便磕落在瓷碟中，散落如雪。
“說一千道一萬。天子，兵強馬壯者當為之，寧有種耶？現在你兵、錢、糧都占據絕對優勢，才會有閑心在這兒糾結，是霸王硬上弓，還是先調情后上床？”徐渭哂笑一聲道：
“要我說，費那些事兒干什么？直接按在炕上一頓操作，捆扎好了，還不姿勢隨你擺？”
“不要把你的個人愛好說出來。”趙昊輕咳一聲道：
“我們不是造反，我們是革命！不能跳過前戲硬上的。”
“革命不就是改朝換代嗎？”徐渭撇嘴笑道：“改朝換代不就是造反嗎？”
“這就是我們第一個要理清的概念！”趙昊搖搖頭，沉聲道：
“革命除了要暴力革掉某些人的命之外，還要有革新。而且革新的進步得是質得飛躍，不是修修改改，這樣才能稱為革命。”
“照你這么說，過去歷朝歷代都是造反了。唐宗宋祖說破天跟梁山好漢也沒什么區別，都是想殺進東京城，奪了皇帝鳥位自己來嘛！”
“正義的造反是起義嘛，跟那黑絲還是不一樣的。但沒有跳出王朝興替的治亂循環，沒有質的革新就不能稱為革命。”趙昊便道：
“要我說，只有‘周革殷命’和‘始皇革命’算得上革命。”
“唔。周雖舊邦、其命維新。”徐渭信服的點點頭道：“周朝變君權神授為天授；封建天下；確定禮樂制度，對比野蠻放蕩的夏商，確實是一次質得飛躍。”
“正是周朝奠定了我華夏文明的底色。”趙昊頷首道，徐渭的總結可謂十分到位，這三項革命性的貢獻，正是周朝進步的體現。
“秦皇廢封建、大一統、稱皇帝，重塑華夏，的確也是偉大的革命。”徐渭信服的點點頭道：“他雖然被罵了快兩千年，但歷朝歷代還是沒跳出他的框框，真是端起碗來吃飯，放下筷子罵娘。”
“誰讓他得罪讀書人了呢？”趙昊揶揄一句，又輕嘆道：“而且他用了太多的暴力，人心不服啊。”
“這么說，你更推崇周武革命了。”徐渭眼前一亮，他之前逃避趙昊的大業，就是不想像姚廣孝那樣，在平靜的華夏大地，掀起腥風血雨。不管誰勝誰負，流的可都是大明子民的血啊……
“對，我們要著重在革新上發力！當舊制度在我們的新體系面前丑態盡顯，臭不可聞時，人心向背，不言而喻！”趙昊略顯激昂道：“到那時，一切水到渠成，只需要一場牧野之戰，天下便可傳檄而定，大明自然無需變成血肉磨坊了。”
“只是帝辛要在鹿臺自焚……”徐渭幽幽道。
趙昊搖搖頭，沒接話。
“看來你更希望是斬首。”但徐渭這種人十分討厭，你的心思根本瞞不過他。
“到時候再說吧。”趙昊淡淡道：“怎么說那孩子也是我看著長大的……”
“呵呵……”徐渭也知道自己剛才失言了。怎么能學楊修聰明過頭呢？
不過他就是這么個貨，一輩子也改不了。不然也不至于到哪都混不下去。除了趙家對他全然包容外，也就只有當年胡宗憲把他當成寶了……
想到胡宗憲的結局，徐渭不禁一陣心酸，這見鬼的家天下，果然還是去死的好。
他搓搓臉，振奮精神道：“好吧。現在說說，你這第三次革命的天命說吧。”
政治體系的核心是思想體系，因為它負責解釋革命的正義性，政權的合法性。是一切革新的指導思想，是新的政治體系的底層邏輯。
而古今中外一切思想體系的根本，皆在于對‘天命’的解釋！
比如周和商都講‘天命’，但理解完全不一樣。
商人認為，天是主宰一切的神靈，是萬古長存的上帝，是所有商人的祖先。現任商王則是上帝授權統治商人的‘下帝’。
因此上帝只保佑商人和商王。而商人和商王唯一要討好的對象，就是上天。所以商王對商人之外的人沒有義務，可以肆無忌憚的擄掠壓榨，作為祭品祭祀上帝。
殷商帝王也就毫無節制的放縱自己的權利和欲望，根本不在乎自己給天下人帶來多大傷害。
周人則對天命進行了重新解釋，‘惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈！’
不，天不是超自然的神！它是自然本身！不止商人是天之子，所有人都是上天孕育的萬物靈長！
所以商王這個神之子，只是神族的王。
而周王這個天之子，卻不只是周人的王，還是天下人的王，是要給所有人主持正義的！
這套理論一出，自然天下歸心。所有商人之外的部族人民，全都跟隨周武王去討伐商王。
于是‘紂師雖眾，皆無戰之心，欲武王亟入。武王馳之，紂兵皆崩，叛紂’！
大規模的暴力自然成了多余的……
周人的這次思想創新，對華夏造成了長遠的影響。它讓中國成為了一個不信神的國度。
現在，輪到趙昊來詮釋天命了。
紅日透過玻璃窗，照得他全身一片金光。他便在這片金光中緩緩說道：
“荀子曰‘天行有常，不為堯存，不為桀亡’——我認為天命者，自然的規律和法則也。老子曰：天地不仁，以萬物為芻狗。我們只要尊重自然規律和法則就夠了，沒必要非得扯上老天爺。”
“好家伙！”徐渭倒吸口冷氣道：“你這是把老天爺的命給革了！”
“治理秩序的構造，純粹是人間之事，為什么要硬加一個幾千年來都無法證實的超越人間的存在呢？”趙昊沉聲道：
“不過是統治者扯大旗、作虎皮，借助這個超越人間的存在，實現凌駕于同類之上的私心罷了！”
“因為那種公然規定人有貴賤之分、有人天生就該受剝削和壓迫的法律和制度，是不能完成自證的！所以必須要塑造一個超越人的存在，介入人間秩序，來賦予其正當性！”
“倘若沒有這份私心，那這個超越人的存在也就沒必要介入人間秩序了。”趙昊神態平和道：
“人類的事情，人類完全可以自己看著辦……”