邪神紅云傳

第二百一十八章節 丹書鐵券

昊天與西王母之所以邀請諸圣也不過是走個過場,他們可不認為諸圣會前來,畢安先前的蝎桃會諸圣不但沒有出現,而還派他們的弟子來天庭攪局。

可接下來的事情讓昊天與西王母傻眼了,諸圣都給了回復要參與這次螻桃大會。

雖然說圣人參加會讓螻桃大會增色不少,但是昊天與西王母卻擔心諸圣會不會想借機打壓他們,那樣自己可真是弄巧成拙,不但立不了威名反而要被諸圣落了面皮,于是二人開始患得患失起來。

天庭開螃桃會,也宴請了紅云、后土娘娘、鎮元子、冥河、鰓鵬這些老派高手,冥河與鰓鵬二人沒有信息,他們依然還在遠古星空之中尋寶,而后土娘娘本人被困于地府之中來不了,只能讓閻君刑天參加,至于紅云則更是借口養傷讓蛙人氏、有巢氏、餾衣氏、四海龍王以及精衛參加,申公豹,紅云暫時還沒有讓他出島的想法。

至于紅云本尊這個時候卻開始了自己煉島的大業,這是一件耗費時間很長的事情,沒有三尸相助更是如此,三島之大紅云就算舍了老命也不可能以混沌之火將一島整個包圍,只能從外而內一點一滴地煉化,申公豹則成了紅云打下手的人。

紅云本尊在煉制三島,而那位于人族圣殿之中的自我尸紅蓮真人則開始為儒家煉利靈寶“丹書鐵券此寶可非世俗人皇所能夠加持的,而是需要人皇來加持。

紅云以先天星辰之精為本體,以混沌之火煉化,煉制一件靈寶的實體并不算什么,丹書鐵券重要的并非實體,而是人皇的加持,人族三皇五帝之中與紅云交好的只有地皇神農氏與他門下弟子大禹王,他們二人在三皇五帝之中功德最高,在人族的威望最線

靈寶實體一成,紅云那些儒家弟子見到靈寶成形之后心中則是大喜,儒家雖然在人族的氣勢直逼三清、女嫡娘娘,但是卻沒有先天靈寶鎮壓氣運,如今有了這丹書鐵券總算是有一件拿得出手的靈寶。

看到門下弟子那高興的樣子,紅云說道:“此寶也僅僅是形成離大成還有著最重要的一步。丹書鐵券是需要人皇加持!”

人皇加持,這怎么可能,雖然說他們是網剛飛升到地仙界沒有多久,但是地仙界的傳聞他們還是知道的,三皇五帝如今已經歸隱于火云洞,不是他們所能夠見到的。

看著門下弟子那一臉疑惑的樣子,紅云的自我尸紅蓮真人說道:“有些事情為師也是時候告訴你們了,為師并非與你們一樣出自地星,而是生于洪荒。而這也并非是為師的為尊,而是三尸!”

紅云此言一出,他門下這些弟子都為之震憾,斬卻三尸那可是三界之中頂極高手,于是他們都好奇紅云的身份。迫切地想知道老師究竟是何方神圣!

看到門下弟子的樣子,紅云說道:“為師本尊紅云,這個名字想必你們應該不會莫生吧?”

何止不會莫生簡直是如雷貫耳,這時他們方才明白為何老師出面可以讓他們在地仙界中輕松地入住人族圣殿,同樣他們也不再懷疑老師要讓人皇加持丹書鐵券的事。

這樣的事情也許在別人眼里很難,但對老師而言卻輕而易舉,老師在地仙界人族的威望有多高他們都十分清楚,只要者現出面此事必將成功。想想老師的身份,這些人心中都可是激動萬分。

紅云看著滿面激動之情的眾多弟子,說道:“人族圣殿是人族最終的力量所在,也是人族的根基,如今你們知道為師的身份即可,但不要傳出去,為師立儒家是為人族再準備一份力量,并不相因為自己的身份而與諸圣相爭,畢竟現在為師的身份太過于引人注意,如果被諸圣知道為師的身份,只怕又將是一場無味的爭斗!”紅云說得沒有錯,一旦他這三尸的身份被諸圣得知,那儒家所面臨的處境將十分的艱險,諸圣是不會允許紅云再次擴大自己在人族中的影響,紅云先前所做的一切也都要白費心機。

紅云雖然說是將人族讓出來,任由截教傳教說法,但是這只是他的計謀,將自己從三界眾仙的目光中脫離,實際上他對人族的掌握也從明轉暗由儒家來接替。

丹書鐵券關系要大,所以紅云不但有一丁點的馬虎大意,在靈寶成形之后紅云便暗中將靈寶交由精衛讓川,一火云洞。請地皇神農與大禹加持。在經過人皇加持之無。云則又交給了煩人氏以人族至寶“崆峒印,加持,得到如此的加持,丹書鐵券則生了質的改變,雖然不及人皇之寶“九龍冠”但也不是普通先天靈寶所能夠比擬。

“丹書鐵券,出世之后,諸圣都有所察覺,雖然他們都十分眼熱,但是此寶是紅云專為儒家所煉制,用得是儒家的浩然正氣與佛、道完全不同,此寶就算給他們也是揮不出一點力量,只有修煉儒家的浩然正氣方可以揮此寶的威力,有了此寶儒家方才是真正有了鎮壓一方的力量。

“丹書鐵券,與“九龍冠。相仿,寶券一出萬法不侵,唯有浩然正氣長存,浩然正是則是一切邪惡的克星,并且對妖族有著很大的殺傷力,原本在人族得到了不小好處的女媽娘娘此時臉上再也沒有了一絲的高興,轉而是陰沉無比。

很明顯,儒家的浩然正氣與現在的修行之道相背,講究得是養自身正氣,與劍仙的一劍破萬法類似,不過沒有比劍仙的劍氣那么霸道,讓人族又多了一大利器,有這些儒家弟子在朝堂之上,一切道法都再無法影響到人族。

相對于女媽娘娘,那西方二圣心中更不是滋味,佛門有著口綻蓮花之說,但是對上有浩然正氣護身的儒家弟子卻是無用武之力,儒家一出真是四教皆悲。

儒家如此了得,讓昊天與西王母心中有了貪念,如果他能夠掌握儒家,那日后人族將是天庭的管,諸圣再強也無力與自己相爭,正是因為這一念,于是便有了李斯與董仲敘下界鬧事,李斯原本是昊天早有準備,而董仲敘則完全是昊天為了將儒家抓在自己手中所派之人,是完完全全針對儒家而去。

如果紅云知道昊天的心思只怕就不會在三島之中煉寶,而是直接殺上天庭給昊天與西王母一個教,讓他們知道自己的利拜

儒家的這一變化,對人族而言十分有利,儒家思想也漸漸滲入人心之中,不過這時的儒家思想卻并非一些空談,而是以實際行動來做事,正是因為如此所以更讓諸圣警惕。

儒家如今有孔子,也就是紅云的自我尸,有孟子、荀子,可以說在這時是人才鼎盛,氣運大漲,人族朝堂之上遍布儒家弟子,而其他諸子百家雖然也都有席之地,但卻無法對儒家遭成沖擊。

借著儒家那龐大的力量,紅云的這具自我尸有了很明顯的變化,三道分化自我尸在接受了儒家的信仰之力成就了準圣之身,火之法則更上一層樓。

準圣在三界之中已經是頂尖級的人物,紅云的這身修為自然瞞不過諸圣,一個凡人可以在短短百年時間之內進軍準圣這是何等的大氣運,儒家的展那是可想而知。

正是因為儒家的強大,昊天與西王母的這次螻桃會也請紅云這儒家至圣前往,對于昊天的邀請,紅云并沒有拒絕,這正是自己大力展儒家的最佳時機,讓更多的人了解儒家思想,在不知不覺之中自我尸偏離了紅云原本的設想,漸漸有向神通展的趨勢。

神道,這種以外力為主的力量體系是紅云所不希望走的,畢竟一身修為都在信徒的身上,一旦信徒被毀一身修為也要化為流水。也許是看到了自我尸的突破,所以紅云本尊暫時并沒有阻止。

起來紅云的火云塔已經煉成有三十六方世界,就算自我尸真得走上神道之路對他而言影響并不太重,只要將信徒收入三十六方小千世界之中便可無后顧之憂,畢竟先天三才大陣不是擺設,除非天道出手否則諸圣想要破開此陣也不是一件容易的事。

神道了是三千大道的一種,不過在紅云看來這種大道離世界的本源太遠了,紅云希望自己能夠領悟世界的本源之力,能夠成就混亂之主,神道對于混亂之主而言檔次太低了,紅云并不希望自己的三尸會因為這點而浪費時間,在他看來只有法則之力最接近于大道,也只有法則之力與大道方能夠通向永恒的大門。

永恒方才是紅云的追求,也是三界所有眾生的追求,如果不是自我尸借著這信仰之力突破了瓶頸,而且十二品業火紅蓮也因此有恢復的跡象,紅云是不會放任自我尸這樣舍本逐末的行為。