浦港鎮是典型的城鄉結合特色，何考家的小樓其實在接近鎮中心的位置，就是一座很有設計感的農家小院，看上去也很像一棟郊外別墅。

與小院隔了兩條街的位置，是后來建的新區，不乏現代化的高樓，有著明晃晃的玻璃幕墻。而JB區的核心地段，就是浦港鎮臨江港口一帶，就是早年的碼頭。

想當初為了完善城市規劃、推進城市改造，棲原市將很多工業都遷到了大江以北，然后成立了江*北新區。

如今陸路交通已經很發達，居民想過江早已不用坐船，但對工業區而言，便捷的大江航貨運道仍然很重要，這里聚集了很多產業工人。

在港區外的一條商業步行街的附近，一株梧桐樹下，經常能看見一個老頭在那里擺象棋攤。

梧桐樹就是很多古籍中都提到的東國梧桐，制琴良材、鳳凰棲之，不是棲原大街小巷常見的懸鈴木。

其花萼呈五爪狀，每一片的形狀和大小都像一個勺子，其籽如珠。

人們通常不太會注意到梧桐開花，因為它的花瓣都被包在花萼中，且花瓣和花萼都呈黃綠色，并不顯眼。

象棋攤這種東西，如今幾乎已經絕跡，幾十年前倒是時常能見到，就是在路邊擺個棋盤，盤上是一局殘棋。

路過的人假如感興趣，可以和攤主殺一盤。攤主可以讓路人先挑紅棋還是黑棋，誰輸了就給對方錢。

棋攤前經常都會圍幾個人，不僅吸引路人駐足，同時也是棋托，裝作也是路過的樣子和攤主下棋，然后就贏錢了。等到旁觀者也忍不住下場，結果卻輸得很慘。

如今象棋攤為何已絕跡？不僅是人們的休閑娛樂選擇更多了，更因為時代已不同。

在信息交流極不發達的古代，手里有一部講某個殘局的棋譜，就可以在集市上擺攤了。

但如今人人都有智能手機，可下載象棋APP，有入門、精通、專家、大師等各種級別的對局選擇，也有殘局功能。

區區一部古譜，怎么干得過人工智能？

這老頭擺攤已經很久了，附近的人甚至都記不清棋攤是從什么時候出現的，仿佛像某種非物質文化遺產。

老頭倒不是天天出攤，隔三岔五來一回，有時十天半個月也不見蹤影，但次數多了、時間久了，當地很多人的印象中，總感覺有個老頭就在梧桐樹下擺棋攤。

旁邊的步行街就是過去的大集，何考小時候跟爺爺趕集時也見過這個老頭，那時是五塊錢一盤棋。

何考之所以還有印象，是因為他覺得五塊錢很貴，自己下不起。

如今棋攤也漲價了，變成了一百塊一盤，不用付現金，雙方掃碼轉賬即可。而且老頭的棋攤與別處不同，他擺的不是殘局，就是殺一整盤，誰輸了誰給錢。

路人見有便宜可占，便坐下來跟老頭殺一盤，一邊假裝刷著手機，其實是悄悄打開了象棋軟件，但結果往往還是輸給了老頭。

老頭也不是總贏，偶爾也會輸兩盤，很痛快地付錢。

今天晌午又有兩位男子路過，都是三十多歲的樣子，看上去是附近港務公司的員工，其中一人坐下殺了一盤，另一人旁觀。

下棋者也在悄悄刷手機，現場下了一個軟件企圖作弊。須知想這樣作弊，通常都得選擇后手棋，方法是把老頭的棋步輸進手機，讓軟件跟老頭下。

可是下棋者對這種操作不熟，忙中出錯居然選了先手棋，這就不好用軟件下了。理論上雖可以改成殘局功能，照棋盤重擺，但現場時間來不及。

棋盤已落子，他也只得硬著頭皮接著下，走了十幾步便被老頭殺得潰不成軍，眼看就得輸。

這兩家伙也不是什么好東西，見周圍沒人而對方只是一個老頭，同伴干脆伸手把棋盤給抹了，嚷嚷道：“這盤棋就算和了，不下了！”

老頭怒道：“你們怎么能耍賴呢？欺負我一個老人家！”

其中一人道：“誰欺負你了，有人作證嗎，我們簽合同了嗎？”

另一人道：“跟他廢什么話，肚子餓了，吃飯去！”

老頭也沒說什么，一邊收拾棋盤一邊擺了擺手，示意他們趕緊走。在這種地方擺攤，時不時就能碰見這種耍無賴的，明明輸了棋卻不給錢。

老頭有時會扯住對方理論，敢動手的還真沒有，因為不動手頂多賠一百塊，動了手就不知什么代價了。還有人輸了棋撒腿就跑，老頭追不上也就算了。

偶爾也像今天，老頭懶得理會，只打發他們走。

這時梧桐樹下又轉出一人，坐在老頭對面嘆了口氣道：“那兩人不知自己錯過了什么！但我很好奇，你究竟算到了什么，他們是完全沒救了嗎？”

擺攤老頭瞪了他一眼：“說啥呢，我是擺棋攤的，又不是算命的！”

路過的人一眼看見棋攤，下意識地就會認為擺攤的肯定是個老頭，但這老頭又不怎么像老頭，眼不花背不駝，腰桿還挺直。

他花白的頭發很濃密，面色紅潤皮膚也細嫩，只是氣質無形中就像一位長者。

新來的這位倒更像一位老人家，雖頭發烏黑沒有根白的，但臉上皮膚有些粗糙、額上有刀刻般的皺紋，身穿四個兜的老式正裝，就像一位退休老干部。

老干部又打趣道：“這些年，你總愛坐在梧桐樹下，以至于江湖風傳，你這是在向野長老無聲示愛。

野鳳凰上次倒是來找你了，你卻給嚇跑了。如今大家都在說，古有葉公好龍，今有江公好鳳。”

擺攤老頭：“這都是什么妖風！我坐在梧桐樹下，就是對她野鳳凰有意思？她來找我又不是看上我了，而是聽到謠傳來要我澄清。

我又不是造謠的，有什么好澄清的？我早就算到她要來，干脆躲個清靜。

你又不是不知那野鳳凰的脾氣，我如果當著她的面說，根本沒看上她，她能高興嗎？

她來找我的目的，就是想給自己臉上貼金，坐實謠言并勸我不要癡心妄想。我根本沒這個心思，干嘛給她遞這個梯子？”

老干部：“喲，喲，喲，堂堂當代神算江長老居然急眼了。”

擺攤老頭：“誰急眼了？”

老干部：“不見就不見唄，你干嘛解釋那么多？野長老走后，你居然還在這梧桐樹下擺攤，為何不避避嫌呢？”

擺攤老頭：“我心中坦蕩，避什么捕風捉影的嫌？她得個外號叫野鳳凰，難道天下所有的梧桐樹就成了她家的地盤？

地師大人，你難道看不出來？這一帶方圓幾十里，就這棵梧桐樹下地氣最佳、擺攤最舒服。”

擺棋攤的老頭姓江名道禎，是當代靈犀門的長老，六階“算師”。如今不少術門高層都猜測，這位江長老很可能修為更進，已邁入傳說中的七階。

靈犀術一階，人稱“旁觀者”。

靈犀術二階，俗稱“塵客”。

靈犀術三階，自稱“預言家”。

靈犀術四階，戲稱“神棍”。

靈犀術五階，號稱“問路人”。

靈犀術六階，尊稱“算師”。

那老干部模樣的來訪者，便是當代心盤門長老谷椿，也是如今心盤門明面上唯一的六階“地師”。

他們提到的野鳳凰，是當代觀身門長老、六階“醫師”，本名葉琪，但這個名字如今已很少有人知曉。

她年輕時脾氣有點瘋，是個標準的野丫頭，兼之人長得標致，所以得了個外號叫野鳳凰。

這個綽號并非完全褒義，但葉琪本人卻很滿意，從此便自稱姓野名鳳凰，后來在術門中，大家都叫她野長老，“野”和“葉”聽著也差不多。

有“野”這個姓嗎？反正她說了算唄，大不了自己再編一部百家姓。

這位野長老在江湖上的風評卻不算很好，她年紀應該不小了，但是修為高啊，駐顏有術仍是花容月貌，據說酷愛小鮮肉，換了很多任男友都是年輕英俊的帥小伙。

當然了，也沒人敢當面向野長老求證，而且野鳳凰平日以什么身份、做了什么事情，也不是普通術門弟子能知道的。

所以這些很可能只是謠傳，就像江湖上關于江道禎的謠傳一樣。

谷椿當然知道，這株梧桐樹就是方圓幾十里的地氣靈樞所在，卻笑著搖頭道：“這里雖然還不錯，但以江長老的身份，想找更好的地方有的是。”

江道禎：“各門長老，平日也不是待在宗門福地，還不是在家該干啥就干啥。而我就是本地人，從小家住附近的下灣村，難道非要上別處擺攤嗎？

倒是地師大人你，今天突然冒出來，是不是想和我老人家來一盤啊？”

谷椿：“你還比我小幾歲，在我面前自稱什么老人家？身為算師，你好意思跟我比下棋，這不是欺負人嗎？”

江道禎一指面前的棋盤：“那就按照您這位地師所擅，我們比一比布陣如何？”

谷椿：“在你家的地盤跟你比布陣，那不還是下棋嗎？算了，我承認比不過你，今天來是想問一件事，你昨日為何要阻止林青霜收徒？”

江道禎反問道：“有什么問題嗎？”

谷椿：“這對那孩子不公平，對林青霜更不公平。而且我通過宗法堂傳令，你也是同意了的，為何事后又插了一手？”

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