字:大中小第6章大賢王老師夜間模式→第6章大賢王老師：，，，，，，，，，，

“哈哈哈”

隨著書房內傳出一陣豪爽的笑聲，王司徒大步走了出來。

他看起來有些狼狽，頭發雜亂，雙眼通紅，神色癲狂，仿佛服了散。

但是他的心情非常的不錯，孔晁急忙行禮，卻被他一把扶起來。

“孔君且去將朝中群臣請到府內來，就說是大事有了進展。”

“唯！！”

孔晁急忙離開，王肅卻是去洗漱打扮。

經過王肅的努力，他終于將圣人的經典給偽考證出來了！

沒錯，圣人很早就想過如今的局面。

當王肅收拾干凈，換上了一身新衣裳，走到了大堂的時候，群臣早已聚集在了這里。

看到王肅到來，眾人紛紛起身行禮拜見。

王肅笑著與他們回禮，隨即坐在了上位。

他開口說道：“諸位，先前讓諸位來治理經典，尋找治理天下的辦法，諸位可有什么想法了？”

他最先看向了諸葛誕，諸葛誕這個人，是經典的什么都會，但是會的不多。

他說的總是比做的要多，諸葛誕當即開了口，說出了自己的理解。

畢竟是老牌名士，在言語上，諸葛誕還是有些東西的，他說起了很多的主張，舉例了很多的經典，說的頭頭是道，看得出，他準備了很久，甚至背下了很多的經典，出口成章，所用的都是典故。

這也就是聽起來很唬人。

將他的話簡單的翻譯一下，說是在說：這經典必須要治啊，不治不行，若是不治，怎么能干好事呢？所以說，必須要治，過去就有圣人說，治好經典明白道理才能治理好天下，為了治理好天下，必須要先治經典

就是這么簡單的話，不過都是重復的敘述，只是所用的典故和詞語不同，聽起來極為有檔次，可沒有絲毫的營養。

不錯，這個東西，就是魏晉士人們最喜歡搞的學術聚會，他們的聚會上往往沒有任何實際性的東西，故而才激怒了統治者。

被批判為華而不實。

倘若他們是真正的在商談學問，互相交流主張，皇帝怎么都不可能將他們抓起來問罪的。

可哪怕是聽到這些，王肅都沒有任何的不滿，他甚至拿著筆，記錄了起來，似乎是在記錄著諸葛誕的言語。

諸葛誕說的便更多了。

在諸葛誕之后，又有幾個大臣先后表達了自己的觀念，都說的很是誠懇，很是認真，但就是沒什么內容。

倒也不是每個人都是如此，剛剛因為治理太學有功而被升上來的新太常鐘毓，就說出了一些很有內容的主張，其中包括了很多教育方面的東西，這讓王肅愣了一下，隨即繼續記錄。

在眾人分別說完自己的想法之后，王肅這才跟他們商談了起來。

王肅并沒有說自己的想法，他一直都是避開內容，在跟眾人商談一些比較空的事情，完美的符合這些人的口味。

鐘毓看起來有些驚訝，卻也沒有多說什么，非常的配合。

如此一直到了傍晚，王肅方才表示，自己會帶上這些東西前往皇宮，跟皇帝正式稟告這件事。

群臣面有喜色。

諸葛誕再三告知王肅，讓他一定不要為自己請功，隨即方才離開。

其余大臣們也是紛紛告辭。

鐘毓是最后一個走的，在臨走之前，他只是低聲告訴王肅：古今不可再爭。

在眾人一一告辭離開之后，王肅方才收起了這些東西，讓孔晁去將自己準備的那些經典文稿之類的拿出來。

孔晁此刻看起來有些不開心。

他皺著眉頭，不悅的說道：“這些東西都是您一個人所完成的，這些人里，除卻鐘公，沒有一個人能給出有用的東西來，為什么還要與他們平分功勞呢？”

王肅笑了起來，“所以說，你只能為學者，卻不能治理天下啊，這都不是最重要的東西，你拿著跟我走就是了！”

馬車走的很快，車內裝滿了王肅所寫的手稿，王肅此刻有些激動，很是期待。

他覺得，皇帝會很喜歡自己拿出來的這些東西。

當王肅在東堂拜見皇帝的時候，曹髦對他的到來很是驚訝。

看到甲士們抱著厚厚的文稿，曹髦驚愕的問道：“這是什么呢？”

王肅讓甲士們將東西放下來。

曹髦也拉著王肅坐了下來，又讓郭責在一旁服侍。

王肅此刻認真的說道：“陛下，臣此番前來，是為了經典的事情。”

曹髦點點頭，“老師擅經，這件事天下人都是知道的，這次難道是有了什么新作嗎？”

“臣此番注釋了太玄，還有其余的幾本經，可這都不是最重要的，最重要的是，臣注釋了《孔子告訓》，特意前來給陛下觀看。”

正準備為他們倒茶的郭責愣了一下。

什么東西？？

孔子告什么？

王肅笑著說道：“這本書，乃是圣人的諸多道理里最高深的，孔子告訓，總結了過去的諸多理論”

王肅對著這本經典侃侃而談，郭責此刻陷入了深深的自我懷疑之中。

我治經十余年，怎么從未聽說過有這樣的書？？孔子的？？

曹髦此刻也驗證了自己的猜測，王老師果然是為了給自己背書啊！

曹髦強忍著內心的激動，露出一臉驚愕的表情來，聽著王肅講述。

王肅先是拿出了《太玄》。

“陛下，這太玄經，其實跟春秋公羊是同一個道理。”

郭責此刻手都開始顫抖了。

他第一次對自己所學的東西產生了懷疑，甚至開始對自己儒生的身份也產生了質疑。

就方才那些話，若是別人給他說，郭君子定然要拔劍跟對方見個分曉。

可說這話的人是王肅，那郭責就開始懷疑自己了。

曹髦很是配合，他驚訝的問道：“當真是如此？朕頭次得知！”

王肅開始了胡說八嚴密考據，他說道：“陛下，公羊傳有三世，過去有大儒何休，曾作春秋公羊傳解詁，他發展了前漢大儒胡毋生三世說之言。”

“而太玄則是有九次變化，這九次變化，歸根結底，其實也就是三世的三個階段而已！”

“衰亂世、升平世、太平世！”

“而不同之世，所注重的法典主張有所不同，若是在不同的世里用錯了經典，那就要釀成極大的禍亂！”

“當今的天下，就是這衰亂世剛結束，升平世正在進行的時候啊！！”

“而在升平世，圣人就曾說過，當以嚴律重典，少虛華，多務實，重信用，提節儉，重教化”

“當今的儒生們是因為看不清如今的世，方才覺得陛下的做法不對，這是因為他們的學問不夠而造成的他們的學問，那是用于太平世的”

王肅越說越快。

“當初孔圣人在說起太玄經的時候”

“王公！！”

郭責打斷了王肅，猛地行了禮，“本來君臣問策，我實在不該開口，但是，王公，我也是治五經的，這孔圣人，怎么能點評太玄經呢？！”

先前王肅的話，郭責都能忍耐，可是這孔子點評太玄經，他實在是忍不住了，這差了多少年，圣人還能未卜先知不成？？

王肅對被打斷的事情，完全不生氣，他笑呵呵的說道：“太玄乃是出自老，莊之學說。”

“圣人不知太玄，難道還不知道玄嗎？”

郭責無言以對，只好賠罪，隨即站在了不遠處，再也不敢開口了。

曹髦早已是目瞪口呆。

他想過王肅可能要給自己一個驚喜，卻沒想到他能做到這一步去，不愧是結合儒家跟玄學的天才啊。

這是直接將公羊跟太玄強行合一，通過不同世來避開當今思潮跟政策的不對等，然后再將自己的主張給打出去？甚至還直接用孔子的口吻來說這個？？

曹髦在此刻化身成了好學生，很是認真的聽王肅講述了起來。

王肅結合這三世，將春秋的大一統給衍生到了太玄里，他認為，太玄里所提到的九贊，也就是世界的萌芽、發展、旺盛到衰弱以至消亡的演變過程，可以跟儒家的三世相結合。

然后就變成了，如今天下不曾大一統，這是處于發展階段的，因此就要采用能最快大一統的政策，全力為了能到達旺盛的階段而努力，當達到旺盛的階段時，就要采用無為的辦法，來度過衰弱階段，從而加快速度再次進行新事物的萌芽

這似乎還夾雜了點韓非子的新圣理論。

曹髦都驚呆了。

名士有很多種，有的靠作秀，有的靠口才，有的靠經學。

王肅的經學基本功，簡直強的離譜啊。

兩個追求和主張完全不同的領域，居然能被他強行糅合，還能勉強的自圓其說，讓雙方都接受，當然，今文大概是無法接受這些了。

可這不重要，今文那里，畢竟還有自家的岳丈，曹髦自信能說服他，讓他不要急著出來找茬，讓王老師先想辦法給弄得更完善一些。

王肅如今只是弄出了個大概來，他是想要聽聽曹髦的建議。

當然，他也是想要詢問，自己的這些主張是否符合曹髦的預期。

當王肅說完的時候，曹髦已經死死的拉住了他的手。

“王公！！大賢啊！！”

“大賢啊！！王公！！”