內閣重組之后，面臨的新問題，既不是錢糧，也不是人事變動，而是城市垃圾的處理問題。

以往，生活垃圾都會被隨意性的亂扔，街角、巷尾、河畔等等，到處都是堆積如山的生活垃圾和建筑木料垃圾。

李中易上臺之后，狠抓了城市的治安和衛生工作，除了警政寺之外，還成立了負責城市衛生的機構——街道司。

街道司的旗下擁有幾千名環衛人員，專門負責清掃和運送，無法被回收的城市生活或建筑垃圾。

按照李中易的要求，街道司從各家各戶收集來的糞便，都要集中到京畿四郊的專用糞便廠進行處理。

其中一部分糞便，被用來制作火炮所需的硝石，絕大部分則交給李中易名下的官田種植戶，讓他們收了去用于肥田。

以前，經過多年的軍閥混戰，開封城內聚集了很多的失地流民。

李中易派人從流民中挑出身強力壯的漢子，充當街道司所屬的環衛工，不僅管飯，還發工錢。

這么一來二去的，國營事業的環衛工，居然成了香餑餑，不少本地人都搶著要干。

事實上，開封城里的垃圾之中，吃食的垃圾，數量極其稀少。凡是能吃的東西，只要被扔了，大多會被乞丐們馬上撿去分食。

至于建筑木料灰石等垃圾，也有專門的人掏點小錢，買這方面的垃圾。畢竟，沒錢的人家也需要修繕房屋，改建家庭設施。

實在沒人要的建筑垃圾，才會由街道司的人收集起來，送到郊外的垃圾填埋場，進行填埋處理。

城市里的主要垃圾，便是只能肥田的糞便，如今，廢物也給利用上了。

只是，盡管有人專門收集糞便，可是依然有許多人不顧禁令，居然把糞便直接傾倒進了汴河。

李中易上臺后，一直告誡群臣，執行各種政務都要講究法度。

所以，關于懲治亂倒糞便的律令，就提交到了具有立法起草權的內閣手上。

內閣之中，對于亂扔垃圾的懲治條令，是采取罰款，還是抓去關起來，或是打小屁屁，有著不小的爭議。

李瓊是傾向于罰款的，罰款的機構，就定為街道司或是警政寺即可。

只是，對于罰款的金額，李瓊認為老百姓還很窮，又大多數是文盲，不宜罰多了。

孔昆則認為，千斤市馬骨的典故，反過來說明，亂世須用重典。他主張狠罰，而且，起步就是罰五貫文。

如果，某人交不起罰款，就要替官府免費做工，賺足了錢，才能重獲自由。

劉金山則主張，既要罰款，又要給各家各戶指定責任區，即誰家的責任區出現了垃圾，就罰誰家。

至于折從阮，他根本就沒意見，畢竟，這么多年下來，他最懂的事情就是打仗。

李中易雖然沒有公開表過態，但他的真實態度，是旗幟鮮明的狠罰，并由警政寺來具體負責。

畢竟，靠草民老百姓自己盯著，雖然也是發動了群眾，并進行了群治群防，但是，威懾力卻稍顯不足。

如今的警政寺，已經擁有了近萬人的隊伍，巡警鋪更是遍及于大街小巷之中。

李中易曾經去過李家坡，李家坡街頭的干凈程度，甚至比日本還要強一些。

在李家坡亂扔一個小煙頭，只要被抓住了，就會被罰款300新幣，也就是大約1500多軟妹幣。

若是第二次又被抓住了亂扔垃圾，將會有強制性的公共場所勞動改造。如果屢教不改，那很可能被法庭裁決鞭刑。

亂世用重典，號稱“罰款城市”的李家坡，確實非常的干凈，大街小巷幾乎一塵不染。

除了亂扔垃圾進汴河之外，開封的市民大多數人，還停留在喝生水的程度上。

經過糞便等垃圾污染的汴河水，如果不燒開了喝，肯定有大量的致病菌。

喝開水，一直是李中易所主張的。但是，目前面臨的問題有二，一是市民們的衛生觀念問題，一是燒開水的成本問題。

李中易雖然發明了蜂窩煤和煤爐，但是，比較高的成本，依然限制了蜂窩煤的推廣和流行。

目前，開封城里一擔柴禾，大約十文錢左右，可以燒五天。然而，一個蜂窩煤就需要五文錢，成本的差距過大，導致只有達官貴人或是富裕戶才用得起蜂窩煤。

內閣為了垃圾的罰款問題，爭吵了好幾天，四位相公四種看法，最終，不可避免的提交到了李中易這里。

李中易召集相公會商時，笑著說：“罰輕了，沒人會在乎，包括我在內。罰重了，雖然有些人會因為不熟悉規則而吃虧，但是，從長遠來看，還是罰重點好。”

最終，李中易一錘定音，定下了重罰的規矩。只要隨便亂扔垃圾的行為，第一次罰款十貫錢。再被捉住了，除了罰錢翻倍之外，還要免費替官府做工三個月。

在把犯人們關在大牢里，和勞動改造之間，李中易特別喜歡勞動改造。

把人關在大牢里，除了讓獄卒們，多了收黑錢的機會之外，幾乎沒有一利。

與之相反，把輕刑犯人弄去勞動改造，卻可以達成三贏的局面。怎么選擇，不問自明！

下值之后，折從阮和往日一樣，乘坐馬車回到了京城的賜第之中。

折家在京城原本買了大宅，只是，折從阮放棄了勝州的基業之后，李中易心情很好的又賞了一座大宅子給折家。

既然是賜第，折從阮自然要住在新宅子里，以示對天恩的感念。

“稟相公，大郎來了，已經在書房里等候多時。”大管家剛把折從阮迎下馬車，就稟報了折御寇來了。

折從阮此前住在館驛里邊，折御寇不便去找，祖孫倆一直沒見著面。

回到內院，折從阮換上了一身寬松的衣衫后，邁步去了內書房。

折御寇一見了折從阮，便趕緊起身行禮，畢恭畢敬的說：“孫兒叩見祖父。”

折從阮擺了擺手，說：“咱們是自己人，沒必要太過于拘禮，起來吧，坐。”

等折御寇坐到了身前的椅子上，折從阮笑瞇瞇的問他：“大妞那邊還好吧？”

折御寇就詳細的稟報了，折家的外孫茁壯成長的各種細節，折從阮邊聽邊點頭，卻不插話。

等折御寇介紹完之后，折從阮這才問他：“別人的看法，且先放在一邊。你認為，李中易對興哥兒態度如何？”

“不瞞祖父，以孫兒之見，當今皇上對幾個兒子的態度，恐怕都一樣。”

折御寇一直待在京城里，又一直暗中注意著李中易對兒子們的態度，所以，折從阮很重視他的看法。

“嗯，當今皇上尚未有嫡子，幾個庶子的教育都一樣，還不分彼此，顯然是要立賢不立嫡。”折從阮看得很清楚，李中易對立嫡很可能沒啥興趣。

隨著李中易勢力的極劇膨脹，選接班人的大事，越來越被重臣們所看重。

俗話說的好，一朝天子一朝臣，人無遠慮，必有近憂！

所謂的世家門閥，其真正的厲害之處，在于通讀歷史之后，始終可以找到其中的規律，選擇最合適的長遠打算。

簡單而言，李中易在位的時候，世家門閥們拿限田令和廣稅令，沒有任何辦法。

但是，他們卻可以通過熏陶李中易的接班人，達成維護門閥利益之目的。

比如說，曹孟德在位的時期，一直非常重視從寒門和庶族中選拔人才。

等曹丕上臺后，陳群便鼓動三寸不爛之舌，把曹丕給忽悠的懵了，居然改為推行九品中正制。

最終，司馬氏取代曹氏的政權，和九品中正制，其實有著密不可分的聯系。

事實上，李中易在立嫡、立長，還是立賢的事情上，雖然沒有明言過，單是確立秘密建儲制度，就很能說明他的傾向性問題了。

“呵呵，孔愚山想作帝師，已經有段日子了。”折從阮端起茶盞，輕抿了一口，接著又說，“翰林學士院里一幫詞臣們，也已經望眼欲穿了。”

如今，李中易的庶長子李繼易，已經十歲有余，李中易卻始終沒有為他指定儒學的老師。

別人看不清楚其中的彎彎繞，折從阮卻看得很清楚，李中易顯然對儒學那一套老古板，非常不感興趣。

李中易寧愿自己親自教導兒子們，也不樂意把兒子們交給所謂的博學鴻儒們，恐怕是擔心重蹈曹丕的覆轍吧？

“我入內閣，雖然時日不長，卻也看得懂今上的心思。所謂的限田令，以及廣稅令，恐怕是今上畢生的堅持了。”折從阮話鋒一轉，又說，“你告訴大妞，今上正值春秋鼎盛之時，這種節骨眼上，誰敢提立太子的事兒，誰就必定會倒大霉的。”

“稟祖父，孫兒……孫兒，想上前線，撈個爵位回來。”

折御寇也是個明白人，折從阮遺留下來的爵位，和他這個養子沒有任何關系，他必須上戰場掙個爵位回來。

無軍功不授予爵位的條令，一直被嚴格的執行著，從來沒有破例的情況出現。

總參議司一直在暗中調兵遣將，眼看著征伐西蜀、北漢和南唐、吳越的統一戰爭，即將全面開打，折御寇難免也會心動。

功名，但在馬上取！

好男兒，志在疆場！

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