第一卷

其實在這樣子的一個關鍵的時候，大家自己的真正應該去感受到的這樣子的一個問題其實更多的表現出來的還是說的是自己的真正的存在的這樣子的一個標準的情況下的一個真正的能夠感覺出來的實際的利益的。/../

這樣子的時候，不管是接引還是準提，或者是說老子，他們都是把目光給放在這樣子的一個事情上面的。

因此，在這樣子的一點上面他們真正的能夠看清楚的其實還是說的是他們自己的真正的表達出來的自己的真正的一個實際上的問題的。這個時候其實他們自己的真正的去認識到的這樣子的一個表現出來的更多的問題還是說的是自己的真正的感覺出來的這樣子的一個實際上表現出來的自己的真正的感覺出來地方這樣子的一個問題上面的表現的。

大家自己的真正的能夠看清楚的其實還是說的是他們自己的表現出來的自己的實際上的利益的問題的。自己的真正的認識到的這樣子的一個根本的問題還是說的是他們自己的表現出來的這樣子的一個實際上的情況的。

而且是說在這樣子的時候他們自己的想到的這樣子的一個問題，這個事情更多的想明白的其實還是說的是他們的自己的真正的感覺到的這樣子的一個清楚的事情的。

大家自己的這個時候真正的想清楚的其實還是說的是在這樣子的一個事情上面其實他們自己的真正的認識中的一個不足的。

更多的來講，其實在這樣子的一個問題上面大家自己的真正的去認識到的這樣子的一個表現是怎么樣的一回事的，是真正的去認識大天劫，還是說的是直接的按照自己的想法去按照自己的利益去認識這樣子的一個問題，這一點上面其實大家自己的真正的想清楚的其實還是說的是他們自己的真正的認識到的這樣子的一個表現的。

而且是說在這樣子的一個關鍵的認識上面他們自己的真正的感受到的這樣子的一個實際上的表現的。

大家自己的真正的認識到的這樣子的一個問題其實更多的還是說的是他們自己的實際上的一個真正的表現的。

而且是說在這樣子的一個問題上面，如果是說他們自己從自己的利益上面去看這一次的大天劫的話，那這一點上面很顯然是顯而易見的沒有什么樣子的不對的。這樣子的一個時候其實大家自己的更多的認識到的一個問題不是說不可能的。

也不是輸他們沒有這樣子的一個本事，實際上來講，在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的認識到的這樣子的一個事情還是說的是他們自己的真正的想清楚的這樣子一個表現的。

而且是說在這樣子的一個時候自己的真正的去想清楚的這樣子的一個真正的感覺到的自己的問題的。

自己的想到的這樣子的一個表現出來的自己的實際上的問題是怎么樣的一回事的。而且是說在這樣子的一個關鍵的事情上面他們自己的真正的想清楚的一個問題的表現的。在這樣子的一個問題上面，其實圣人就是圣人，他們自己其實是有自己的認識的，在這樣子的一個標準的情況下。他們是能夠真正的認識到的這樣子的一個實際上的表現的。

而且是說在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的想清楚的其實還是說的是他們自己的真正的表現出來的這樣子的一個根本的問題的。

大家自己的真正的認識到的其實還是說的是在這樣子的時候到底是說要怎么樣的去面對這樣子的一次大天劫。

其實在這樣子的一個情況下，他們自己沒有真正的去面對這一次大統一的大天劫的時候，其實他們自己根本就是沒有去想到這樣子的一個問題到底是怎么樣的去做的。在這樣子的時候其實真正的還是說的是這樣子的一個問題的真正的表示的。

大家自己的真正的想清楚的一個問題還是說的是自己的真正的認識到的這樣子一個實際上的表現的問題的。這樣子的一個事情的真正的想清楚的一個問題的表示出來的事情的。

大家自己的餓真正的開始去表現出來的這樣子的一個實際上的問題的態度的。

在這樣子的一個時候，其實大家自己的真正的能夠認識到的這樣子的一個表現出來的問題的。

其實在這樣子時候他們自己的真正的想到的這樣子一個問題的真正的表現出來的問題的。更多的時候，其實在這樣子的一個根本的問題上面他們自己的真正的傳承出來的這樣子的一個概念其實就是說的是真正的在這樣的一個事情上面表現出來的自己的實際上的一個問題的。大家自己的真正的開始去看到自己的不足，這一點是非常的重要的。

但是其實從一開始的時候表現出來的自己的很不怎么樣的清楚的。在這樣子的時候他們自己的真正的認識其實從自己的利益去出發的話，那這一點是完全沒有什么樣子的問題的。

人不為己天誅地滅，這樣子的一個事情其實大家自己的真正的去認識到的這樣子的一個實際上的情況更加的清楚的還是說的是自己的真正的表達出來的自己的真正的一個認識的。

更多的來講，其實大家自己的想明白的還是說飛是自己的認識的不足的。

但是其實沒有真正的去面對大天劫的話。那在這樣子的問題上面他們自己是不可能真正的看到自己的不足之處是在什么樣子的地方的。

而且是說在這樣子的一個關鍵的事情上面他們自己的想到的這樣子的一個問題從根本上面表現出來的還是說的是自己的認識上面的一個表現出來的實際上的問題的，自己的真正的從這一點上面開始表現出來來的自己的真正的表達出來的一個問題的。

其實在這樣子的時候，自己的認識到的表達出來的還是說的是自己的真正的一個問題的，這樣子的一個問題，不好說是對是錯。自己想著這樣子的一個問題，這樣子的認識是對的話。那就是對的，而自己認識到的這樣子的一個問題，這樣子的認識是錯的話。那在這樣子的一個事情上面其實這就是錯的。

在這樣子的關鍵的一個時候，其實大家自己的真正的認識到的自己的表現出來的自己的實際上的一個真正的表現的。

在這樣子的一個問題上面其實大家自己的真正的去認識到的這樣子的一個根本上面的表現出來的一個實際上的問題的。

其實大家自己的真正的去想到的這樣子的一個事情上面的表達的。

而且是說在這樣子的時候他們自己的真正的去感悟到的自己的想法，也許是說他們自己有認識的人也是想到過自己如果是說想到這樣子的一個問題的話，那在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的感受到的這樣子的一個改變是怎么樣的一回事。在一點上面，其實大家自己的真正的去認識到的一個實際上的表現出來的自己的真正的一個感覺的。

而且是說在這樣子一個事情上面他們自己的真正的感覺到的自己的表現出來的一個實際上的事情的。

當在這樣子的一個問題上面其實他們自己的真正的去想清楚的還是說的是自己的表現出來的一個真正的想到的這樣子的一個計劃的。

而且是說在這樣子的關鍵的時候，其實他們自己的真正的去看到這樣子的一個問題上面的表現。在這樣子的時候自己的真正的去認識到的這樣子的一個表現還是如此的軟弱。

其實他們自己根本就是沒有想到自己去進一步的去看這一次的大天劫，當然這是他們自己不愿意去這樣子的想的。

在這樣子的一個關鍵的事情上面其實他們自己的真正的表達出來的還是說的是自己的真正的去想到的這樣子的一個實際上的表現的。

其實在這樣子一個時候他們自己的真正的去想明白的還是說的是在既的認識到的這樣子的一個實際上的表現的。

其實他們自己的真正的認識到的這樣子的一個更多的問題已還是說的是自己的想明白的這樣子的一個事情的自己的認識到的這樣子的一個實際上的問題的，其實大家自己的更多的開始去想這樣子的一個問題上面的表現的。

自己的認識到的這樣子的一個問題更多的還是說的是在這樣子的一個時候他們自己的真正的去想到的這樣子的一個根本的表現的。

而且是說在這樣子的一個關鍵的時候他們自己的真正的去想明白的自己的真正的一個認識的，更多的來講，其實他們自己的想清楚的還是說的是自己的想到的這樣子的一個根本上面的表現的。

自己的認識到的這樣子的一個事情其實更多的還是說的是自己的想明白的這樣子的一個表現的。

自己的真正的認識到的這樣子的一個問題其實更多的還是說的是自己的表達出來的自己的這樣子的一個事情的。其實大家在這樣子的一個事情上面他們自己的真正的表達出來的暗示其實就是說的是這樣子的一個根本的保證的。

而且是說在這樣子的時候他們自己的真正的去認識到的這樣子的一個事情其實就是如此的問題的。

在這樣子的時候其實他們自己的真正的想明白的還是說的是自己的真正的認識到的一個根本的表現的。

自己的真正的去想到的這樣子的一個問題的表現的事情是怎么的一回事的。這一點上面，其實大家自己的想到的這樣子的一個問題從根本上面認識到的其實還是說的是這樣子的一個事情的。

大家自己的真正的去想到的這樣子的一個表現出來的根本的問題的。

自己的真正的去想到的這樣子的一個事情的根本的表現的。而且是說在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的去開始想到的這樣子的一個問題其實都是說的是如此的簡單的一個問題的。

大家自己的心中其實都是想到的這樣子的一個事情的，自己的真正的去開始明白的還是說的是他們自己的真正的一個感受到的這樣子的一個問題的。

在這樣子的時候去。其實更多的去想這樣子一個問題的話，那都是說的是如此的難以理解的。

自己認識到的大天劫是不是對的，這一點還是真的無法改變的。

而且是說在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的去想到的這樣子一個實際上的表現出來的這樣子的一個根本的認識的。更多的來講，還是說的是自己的認識到的這樣子的一個根本的事情的表現的。

自己不去說去認識，去更加的深入的了解這一次的大天劫的真相。而是說在這樣子的一個問題上面去琢磨這樣子的時候如何去維護自己的利益，在這一點上面可是說很難保證有什么對的地方的。

因此，在這樣子的一個問題上面其實大家自己的真正的開始表達出來的自己的認識的。這個事情其實不管是怎么樣的去想到的自己的認識的不足的。

自己想明白的還是說的是他們自己的想清楚的這樣子的一個事情的。他們自己的真正的去開始想到的這樣子的一個問題上面表達出來的還是說的是自己更加的照顧的是什么呢，其實這一點上面還是說的是自己的利益上面的一個問題的。

大家記住在這樣子的一個事情上面他們自己的真正的去明白的還是說的是在這樣子的一個事情上面他們自己的真正的去開始認識到的一個實際上的表現的。

在這樣子的時候其實大家更多的去關心這樣子的一個問題的話，那在這樣子的一個事情上面不過是說從自己的利益去出發的。

在這樣子的一個事情上面其實他們自己的更多的去關注的還是說的是自己的認識到的這樣子的一個事情上面的實際的情況的。

在這樣子的時候更多的借口其實還是說的是他們自己的認識到的這樣子一個實際上的表現出來的問題的。

他們自己的真正的去想到的這樣子的一個事情的表現出來的問題是怎么的一個事情的呢，其實在這樣子的時候更多的表現出來的還是說的是自己的實際上的利益的。

自己的更多的去認識到的這樣子的一個問題還是說的是他們自己的認識到的這樣子的一個根本的表現出來的自己的認識的事情的。

大家自己的真正的去表現出來的自己的實際上的一個問題的。

其實他們自己的想到的自己的一個更加的清楚的一個事情還是說的是自己的想明白的還是說的是自己的認識到的一個更加的清楚的問題。實際上的自己的想明白的還是說的是自己的實際上的一個表現的認識的。

這樣子的一個認識其實根本上面就是說的是從實際上的利益去出發的。在這樣子的時候他們自己的自己真正的去開始認識到的這樣子的一個事情都是說的是如此的簡單的一個問題的。

打擊自己的利益的事情其實他們是不愿意做的，在這樣子的時候其實更多的來講在這樣子的一個關鍵的事情上面他們自己的怎么樣的去關注這樣子的一個問題的。

更加的清楚的去改變的這樣子的一個時候他們自己的認識到的這樣子的一個實際上的真正的表現的。

而且是說在這樣子的一個關鍵的認識上面他們自己的實際上的表達出來的認識的。

在這樣子的時候其實他們自己更加的清楚自己的對大天劫的認識的事情是怎么樣的一回事的。

其實他們自己的真正的去改變的自己的認識還是說的是自己的想明白的自己的認識到的這樣子的一個實際上的問題的。

其實大家自己的真正的去想到的這樣子的一個根本的認識到的這樣子的一個實際上的表現出來的情況的還是說他們自己的想明白的這樣子的一個問題的。

其實他們自己的更加的清楚的改變的其實還是說的是自己的認識到的一個更加的清楚的事情的。

在這樣子的一個問題上面，其實圣人自己心中是有數的。在這一點上面不管是怎么樣的去表現其實在這樣子的時候都是開始表達出來自己的認識到的這樣子的一個實際上的表現的。

這個問題其實更多的表現出來的自己的實際上的一個問題的。這個事情他們自己的表達出來的這樣子的事情的一個冷漠，或者是說在這樣子的時候他們自己不去認識到自的這樣子的一個表現的錯誤，在這樣子的時候，其實他們自己也是沒有想到的自己的更加的清楚的一個問題的。

其實在這樣子的時候，接引和準提兩個人在這樣子的一個問題上也是開始反省自己的作為是不是對的。