妖女亂國

妖,戲說,元嘉盛世之劉義隆

戲說南北朝專題系列轉載于起點專欄,逆風之藍淚!

那是一個最嗨的時代,亂國出英雄!

那是一個最喪的時代,正史一筆過!

真要是裴松之重生的話,

呸,我才不注釋三國志,

嘗,南北朝方是我的菜!

南北朝有那么一個人,叫劉義隆。

“元嘉”是劉宋文帝劉義隆的年號。

元嘉年間,南朝宋國力提升迅速,充分發揮了南方的經濟優勢,史稱“元嘉之治”。與其父劉裕的謚號“武”不同,劉義隆為“文”,可見兩人行事風格的不同。

在元嘉盛世中,最出名的文史,非裴松之的《三國志注》莫屬,而提拔裴松之的,正是劉義隆!

然鵝,在“文”的領域,元嘉堪稱盛世;在“武”的領域,卻是:

“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。”

辛稼軒一首《永遇樂京口北固亭懷古》,既抒發了自己對江東射虎的孫仲謀那般英雄的向往,又借元嘉年間宋文帝北伐失利映射當時韓侂胄草率對金用兵,言語中不無憂慮。

那劉義隆到底是明帝還是昏君呢?歷史只關注了個“元嘉盛世”,卻對屢次“北伐慘敗”的戰役一筆帶過!

而“北伐失敗”的原因,后人眾說紛云,莫衷一是。

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