第二百一十五章刺青（午）
我把報告交給曹隊，指了指那特殊的一段文字記錄，心里卻在想，這盤錄像帶怎么會留在了集安？看畫面應該是轉錄過的，又是誰完成的呢？連忙問小楊，她是如何找到那盤錄像資料的？
小楊告訴我，她翻看了一遍檔案資料，估計這些內容都是從北京專家的測試報告里摘錄的，應該是當時集安為配合北京專家的測試實驗，臨時抽調專人，組成了工作小組。而這個小組工作結束后，為了向上級匯報工作情況，摘抄了這個文件。小楊當時靈光一閃，覺得很可能摘抄者手上還有更完整的資料，也許存在了其他地方。就按照資料上撰寫人的姓名，在檔案館查了一下。
雖然查到了撰寫人的情況，但并沒有更多的資料。天道酬勤，小楊意外的發現了一條這個撰寫人退休時，一份入庫歸檔的申請報告。上面記錄了他將所有七八年特異功能調查的資料上交，同時說明，當年他們部門復制過一卷攝影膠片，九一年時倉庫漏水，膠片有些損壞，他把膠片拿到了市電視臺，轉成了錄像帶，以便保存，而錄像帶也一并入庫了。
小楊驚喜非常，在檔案館里的影像資料庫里找到了這盤珍貴的錄像帶。
聽到這里，曹隊向小楊伸出了大拇指，呵呵笑了兩聲。“小楊，你又立了一功，在長春時，我聯系了總局，想從北京檔案館和中科院檔案館查當年測試的報告，沒想到，八十年代末期，特異功能研究被劃成偽科學之后，大量當年的研究材料都被銷毀了，根本找不到，本來我都死心了，以為這條線斷了，沒想到踏破鐵鞋無覓處啊。”
我朝曹隊點了點頭，說道：“有了這條線索，我們大致可以勾勒出事件的輪廓，雖然還不清楚是什么造成了畫家村的系列自殺，但故事的緣起我們找到了。現在就看周程和煥生能不能把其中缺失的環節補上，看看小雷有沒有本事把王寶成挖出來。”
“常叔，你別打啞謎了，我還是沒串起整個事件，您仔細說說吧？”小楊顯然還沒有轉過彎來，急切的問我。
我從曹隊手上拿過那份報告，指著跨空間顯影能力那一段記錄，讓小楊仔細再看一遍，又緩緩的說道：“故事的發端就是小范特異功能的發現，小范的能力我覺得已經超出了當年對特異功能的認識，所以有了一連串的測試，但這確是一系列悲劇的開始。如果我沒猜錯，小范是一個非常特殊的擁有兩個靈魂的人，他和他死在母體里的弟弟。”
“也許在娘胎里，就已經注定只能活下一個，也許是競爭，也許是默契，小范成為了幸存者，也許是個寄生者。他的遙視功能就是他和他弟弟之間的心靈感應，一個在測試的房間里接收，另一個在實驗的房間里觀察。這一點老范應該清楚，但這些遠遠超出了無神論的范疇，荒誕不經卻又大逆不道，所以他不敢說出實情。于是，將錯就錯，就沿著遙視功能這條路走了下去。”
“我想，科學的研究一定會嘗試找到切斷小范遙視能力的方法，因為這樣就可以反推出產生這種能力的原因。而且，這種方法也一定找到了。但在小范看來，這種嘗試無疑會造成弟弟的靈魂再也回不到自己的軀體，會真正殺死弟弟，所以錄像帶上，可以看到他開始反抗。”
“小范的反抗無疑是虛弱無力的，他還是被強行帶到了北京，被迫接受更殘酷的測試。但弟弟的靈魂還在集安。小范在北京必然失去遙視的能力，一切被歸結為欺騙，而小范感受不到弟弟的訊息，認為弟弟已經死去，最終精神崩潰，也許求死不成，變成了嚴重的自閉癥患者，被送回了集安。”
“這一切過去之后，小范的經歷刺痛了他的老師，湯斌文開始嘗試治愈小范，他通過藝術，重新打開小范的心靈，開始讓他重新建立生活的信心，于是才有了后面的故事。”說完這些，我長長地吐了一口氣，那一刻，一種虛脫般的感受遍布全身。
“常叔，小范弟弟的靈魂真的死了嗎？”小楊似懂非懂，卻無比惆悵地問我。
“如果你相信靈魂的存在，那它就不會死，只是去了不同的地方。但我想，當年的小范并不理解這些，他對于生這個概念的理解和常人不同。當他自我封閉時，也許他的弟弟聯絡不上他，自然也回不來。當然也可能是，小范的本我，在北京就已經不在了，后來集安的小范，重新恢復正常的小范是他的弟弟。聽起來很繞是吧，不過小楊，現在探究下去已經沒有意義，后面的故事要靠周程和煥生來講。”我站起身，在這個狹小的房間里，我有了當年小范身處密室的窒息感，我迫切的需要陽光，需要新鮮空氣，需要一個平凡人對世界的感知。
“老常，這調查完了，我們也許都得讓周程看看。”曹隊的這句話，是我那個下午印象最深的一句話。
第二天，我和曹隊在小楊的帶領下，干脆去將軍墳玩了一天，努力用自然的瑰麗，古跡的壯觀，緩解沉重的心緒。煥生和周程的工作，正到了緊張、關鍵的時刻，自然沒有閑情逸致陪我們。但我們三人走進墓園，除了小楊偶爾給我們介紹幾句，大家都很少做聲。小范的故事，也許不是我聽過最離奇的，但一定是最讓人情緒低落的。有時，我也想不通，一個素昧平生，毫無交集的人，一個我只在錄像節上見過個模糊影像的人，一個全無交流卻又離世快二十年的人，為何會對我的內心產生如此之大的影響？而且看得出，線條粗曠的曹隊，與我有著類似的感受，更不用說心思縝密的小楊了。
龍山腳下的將軍墳，修建于東晉初年，應該是一座高句麗王陵。樣子非常像美洲瑪雅文明的梯形方金字塔，大約二十多米高，分為七層。每個邊都有近兩百米長，全部用三四米長，半米高的花崗巖條石壘砌而成，非常的壯觀。
我們爬到將軍墳的頂端，才發現上面是個兩三百平米的平臺。將軍墳修在一個樹木環抱的緩坡之上，背倚龍山，前面正好眺望遠處的集安城，那下面就是過去高句麗都城的遺址。再往遠眺，鴨綠江如一條翠綠色的絲帶，鑲嵌在淡藍色的天際線上。從風水上看，這是一處絕佳的帝王風水陵。風水術這學問，應該是中原民族的專利，源遠流長又神秘莫測。當風水與國運聯系起來之后，為帝王堪輿修陵就成了隱秘而高危的行業。當然歷史上，墨家據說是這方面的集大成正者，眾多帝陵背后都有墨家人的身影。
看來高句麗與中原的聯系非常緊密，建國時便已不是簡單的游牧漁獵的部落國家，至少修建我們腳下這種規模的王陵，不但要有雄厚的國力支撐，還必須具備超強的技術工藝能力。只是墓葬的規制，不是秦以后的形式，更像是上古的傳承。這樣想來，廖煥生說的，墨家遺存逃到扶余國，高句麗王朝里有墨家傳人支持的說法還是很有可能的。
“小楊，這將軍墳里埋得是哪位將軍？能有這么壯觀的陵墓，這得立多大的功才行啊？”曹隊望著腳下巨大的條石問小楊。
小楊搖了搖頭，“曹叔，這個我還真不知道，只是大家都這么叫也就跟著叫了。”
“曹隊，這是標準的高句麗王的王陵，絕對不是修給將軍的，衛青霍去病拓土千里，李靖高仙芝威服眾夷，這是多大的功績，陵墓也只是一丘而已，禮制是不能逾越的，否則不就是造反了？將軍墳的說法一定是后來大家以訛傳訛來的。不過，從墓制上看，高句麗政權應該就是個中原政權，只是尊循的未必是儒家大一統思想而已。這當然在中原政權看來，是個極端的異類，如同今日西方國家看我們一樣，一定要輸出民主政治，一定要除之而后快的原因。這也從另一個角度解釋了歷代中原王朝，在漢代儒家思想大一統之后，為什么冒著掏空家底的風險，也要遠征這個邊垂小國的原因。墨家，墨家，你真的隱藏在了白山黑水之間，完成一個根本不可能成功的理想國的嘗試嗎？”
我們沒欣賞多久的風景，曹隊的手機再次響起。曹隊看了一眼號碼，笑著對我說，煥生的電話，看來終于有進展了。
（夫道、德、仁、義、禮五者，一體也。道者，人之所蹈，使萬物不知其所由。德者，人之所得，使萬物各得其所欲。仁者，人之所親，有慈慧惻隱之心，以遂其生存。義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者，人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序。夫欲為人之本，不可無一焉。《素》）
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