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楚威回來了，帶著一身傷痕和半條命回來了，隨行的五個人死了三個，變成了三壇子骨灰，老二老三和老四都已經成為了骨灰，還剩下老五和帶路的向導沒有死，不過老五斷了一條胳膊，向導丟了一只耳朵，沒有一個是完整的離開高句麗的國土的，他們拼了命帶回來的是一株草藥，生長在高句麗內陸的某一個村莊里的草藥。

具體的情況楚威并沒有多說，但是蘇寧見到楚威的時候，楚威的精神幾乎都要崩潰了，等楚威稍微恢復了一點兒的時候，蘇寧再去詢問他，一條鋼鐵一樣的漢子，卻哭得比娘們兒還要娘們兒，他說了老二老三老四的死因，說了老五的胳膊和向導的耳朵，也說了自己的傷痕，還說了那只在危急關頭變成鴿肉湯拯救了他們三個的信鴿。

那一株草藥師老三和老四拼了命搶回來的東西，被一群高句麗人當作珍寶一樣伺候著的東西，據說感染了瘟疫的人只要吃了這株草藥煮成的藥汁就可以痊愈，高句麗人也不會坐以待斃的，在楚威等人聞風趕到那個傳說中的世外桃源的時候，那里已經恢復了之前的秩序，被一些人守衛著，一些人生活著，過著村莊的生活。

不過他們非常排斥外來的人，外來人一般都不會被允許入內，楚威等人拿出了身上所有的財產才被允許入內，并且在老二和老五都感染了瘟疫的前提下獲得了兩株草藥，繼而活命。被治愈了，楚威大為驚喜，終于獲得了可以治療瘟疫的草藥，他本想獲得一些之后帶走，可是這些草藥被看管的非常嚴格。

之后的一系列謀劃都是為了獲得這些草藥，老二老三老四接連犧牲，老五原本打算犧牲自己的，但是被向導救了一命，丟了一只胳膊，但是命保住了。楚威受傷很多。不過都不危及性命，一路逃亡之下，他們好歹是逃回了大唐的領土內。

連著失去了三個下屬，唯一一個存活的還丟了一只胳膊。基本上失去了戰斗力。楚威怎么能不傷心呢？

至于那株神奇的草藥。蘇寧交給了孫思邈，雖然大唐自己也研究出了對付鼠疫的特效藥，但是這種草藥居然可以在那樣的環境下對付鼠疫。搞不好還真的是特殊的藥材也說不定，對于大唐今后的一些醫學研究也有很好的幫助，而且目前還不知道這株草藥到底是什么藥材，在中原有沒有生長，如果沒有的話，那可能就是高句麗的特產了。

孫思邈開始大量的生產的特效藥以準備應付可怕的瘟疫，高句麗內部雖然有了類似于世外桃源的存在，但是就看著楚威他們這樣的遭遇，蘇寧也明白那群人肯定是不打算救助其他人的，人的自私有的時候是很可怕的，你不讓我活，你也別想活，這樣的意識，幾乎每個人都有，所以那個世外桃源可以存在到什么時候，蘇寧表示質疑。

至于高句麗的局勢和其他的問題，蘇寧也不想多做探究，讓那些準備登岸掃蕩整個遼東半島的士兵紛紛服藥，也不管是否像疫苗那樣有用，但是至少這種特效藥會給士兵們帶來心理慰藉，一百個人的治療一百個人康復，這種特效藥的成效已經獲得了證實，至于楚威拼命帶回來的草藥，孫思邈也拿去研究了，目前看來，似乎并不在中原之地有生長的樣子。

把八千士兵分為幾百個小隊一起上岸分頭掃蕩遼東半島的那些高句麗人，那些人蘇寧并不打算給他們特效藥，都是些讓人惡心的家伙，等到重新占據了遼東半島之后，再去聯絡看看能不能找到泉蓋蘇文這些人，當然蘇寧希望泉蓋蘇文已經死掉了，那么整個高句麗將兵不血刃成為大唐的屬地，如果泉蓋蘇文還沒死，那么還有一場最后的決戰。

有了火炮在手，這一切都已經成為了定局。

原本牢不可破的安市城，現在是否依舊牢不可破？原本固若金湯的城防，現在是否被瘟疫所擊潰？泉蓋蘇文是否還活著？這都是問題。

大唐自遼東半島撤退之后的兩個月以后，在特效藥的幫助下，于冬季十一月末重新登陸遼東半島進行掃蕩戰役，把瘟疫先給掃蕩一邊，然后重新鞏固防線，接著寫了奏折上報給李二陛下，告知李二陛下大唐已經可以重返遼東半島，請李二陛下盡快安排軍隊抵達營州和遼東半島，準備兩路并進，收拾高句麗人，進而收拾新羅和百濟，一口氣全給拾掇了，免得浪費大好良機。

正好大唐可以把治療瘟疫的特效藥給予新羅和百濟，讓他們的國民對大唐產生好感，在這之后，大唐的進攻與征服將獲得很好的成效，也可以在短時間內安撫當地民眾，采用的征服手段還是一如既往的，投降的給予大唐公民身份，不投降的就地納為奴隸，成為建設當地的主要勞動力，采用兩級分化的策略使得當地人分為兩派，一派只能牢牢的依靠大唐，而被劃為奴隸的那一派會比憎恨大唐更加憎恨那些成為大唐公民的人。

他們將永遠互相拆臺，失去聯合在一起反抗大唐的能力。

之后就是對倭國的戰爭了，收拾掉朝鮮半島之后，就要準備對倭國的戰爭，正好是大好時機，一口氣把它們全部收拾掉，就不要等待下一次發動戰爭了，倭國的戰爭也正好讓北海海軍和東海海軍大展拳腳，讓新式武器火炮大展拳腳，就倭國方面的情報顯示，自從大唐進軍高句麗之后，倭國就一直在進行暗中的戰備，表面上依舊和以往一樣，但是倭國的水師已經行動起來了。

一口氣把倭國給滅掉，然后東方戰爭就告一段落了。大唐就可以安心的發展東北和高麗故地了，就可以把精力全部放在西進的戰略上，那或許會更加容易也說不定。

西進的戰略已經被確定下來，第一步就是幫助波斯帝國打敗阿拉伯帝國的進攻，穩住戰線，使波斯帝國可以穩定住他們自己的疆土，并且適當的對波斯帝國無能的軍隊進行整編和訓練，使得即使沒有大唐軍隊的協助下波斯軍隊也可以獨立與阿拉伯軍隊抗衡，當然了，這僅僅是軍隊方面。使得他們要強一些。

另外。大唐絕對不是去做善事的，絕對不是讓波斯帝國重新煥發生機的，不是讓他老夫聊發少年狂去的，更不是敬老去的。而是要從方方面面掌握波斯帝國和阿拉伯帝國乃至于更西邊的羅馬帝國的一切訊息。可以和他們展開互相的貿易。而對于波斯帝國，我們是去欺負他的，除了軍隊給予一定的訓練之外。官員和政治力量一定要竭盡所能的滲透滲透再滲透。

在商業方面和文化方面，由于波斯帝國本身具有一定程度的文明，這種文明在某些程度上并不輸給中原文明，所以在文明上的壓制力就需要軍事力量和商業力量去推動，大肆推廣大唐的絲綢等華美物品，這些四百年的權貴和皇室定然喜歡奢侈物品，他們本就是蛀蟲，所以讓他們更加蛀蟲一點兒也沒有關系。

到時候讓阿拉伯軍隊幫著消滅掉那些被訓練的波斯軍隊，然后大唐帝國趁機拿下波斯帝國，消滅之，吞并之，直接進軍中亞和西亞，完成第二步；至于第三步，那就不是一時半會兒可以解決掉的，第三步就是對阿拉伯帝國的攻擊和侵吞，若要接觸到前人最遠的腳步，一定要把和羅馬帝國的交往道路打通。

漢朝的時候中國人最遠抵達過當時的羅馬帝國東部邊界，并且和羅馬帝國有很好的互相來往，那是前人的腳步，后人要想方設法的把它打通，并且更進一步，去見識一下蘇寧口中的歐羅巴地區，還有那燦爛且輝煌的希臘文明。

滿心歡喜覺得恢復帝國昔日榮耀大有希望的伊薩姆自然不知道他這是絕對的引狼入室之舉，請佛容易送佛難，大唐既然來了，就沒打算那么容易的離開，而且柴紹也有理由相信，即使大唐的軍隊挫敗了阿拉伯帝國的軍隊，擊敗了那個著名的戰將哈立德，波斯帝國自己也無力繼續大唐所創下的輝煌。

這是屬于兩個強大新興帝國之間的戰爭，和一個垂暮帝國并沒有太大的關系，已經被蛀蟲腐蝕的差不多的薩珊王朝已經走到了他的末路，他還需要存在一段時間，可是并不是永遠，而是大唐讓它存在到什么時候，他就只能存在到什么時候。

離開了西域之地，時隔數百年之后，漢人的腳步再一次踏入了那條已經失落了不知道多久的道路，甚至在離開國境線的那一刻，柴紹有一種飄飄然的感覺，他熟讀詩書，知道那所謂大秦國就是這些人口中的羅馬國，遠在數千里之外，當初漢朝的時候漢人曾經抵達過那里，對羅馬國進行了訪問，而在那之后，卻又將近千年中斷了大部分來往。

當初強大且富庶的羅馬帝國也分裂成了東西兩個帝國，西部帝國已經被消滅了，現在只存在東部帝國，雖然依舊強大，可是和他的前身比起來，差的不是一點點兒，而大唐呢，大唐如今的版圖超越了有史以來的任何一刻，北抵草原邊境，南至大海之邊，東在遼東之東，西在西域之西，是前隋的兩倍國土還要更多一些，也是有史以來國土最大的時刻。

并且，柴紹相信這個過程還不會結束，大唐人不會滿足，皇帝不會滿足，將軍不會滿足，士兵不會滿足，那副世界地圖天天懸掛在皇帝的床頭，參謀總部的屏風上，每一位將軍的家里面都有一幅世界地圖，那里標著哪里是沒有人占據的土地，哪里是有人占據但是非常富庶的土地，哪里有財富，哪里有土地，哪里有未來和曙光。

以前的人都是坐井觀天了，以為腳下的土地就是天下，邊界就是八荒，統一了中原就是統一了全天下，可是天下何其之大，八荒又在何處？中原神州之地和世界比起來只是區區的一塊而已，整個天下，還有那浩渺的大海，到底要什么時候才會得到征服與占據？

或許窮盡一生都不會有那樣的機會了，但是柴紹還是想要由自己來邁出那第一步，這第一步是充滿了意義的第一步，是大唐向著更多古老的文明進軍的第一步，是漢族文明和其他優秀民族的文明進行第一次碰撞的第一步，這注定會成為世界歷史的一個重要的里程碑。(