斗法，這是修行者永遠逃不開的劫數。
其實大部分法寶法術對修為沒什么幫助，像魔門最常見的萬魂幡，此物斗法好用，但管你有多少惡鬼怨魂，也難讓你修為增長，終究還是要煉丹服藥，專心修行才能長生得道。
只是修行太過艱難，光靠靜修打坐，一輩子撐死了也就是個氣海境。
陳業若非得蘇純一幫助，光靠血煉修行也得再過幾年才能凝聚氣海。
天下奇珍總數就這么多，你不爭不搶，你便成不了仙。
所以總有爭斗，那便免不了斗法。
法寶與法術都是斗法必備。
陳業如今有萬魂幡和劍匣，法寶已經不缺，倒是法術確實要好好研習了。
別看陳業挖墳時搬運術用得挺熟練，一把挖下去就是一個大坑，看起來跟苦厄和尚的金剛杵差不了多少。
但苦厄和尚的金剛杵是念動即成，當頭就來。陳業的搬運術需要念咒半天，然后全神貫注一點點地施展。
若是真以命相搏，陳業早死了一百次。
所以法寶和法術都講究念動即成，施法速度越快，保命可能便越大。
部分墨慈傳授的法術里面，能選的實在不多，這便是散修的麻煩之處，沒有完整的傳承，什么都要靠自己。
不過陳業如今更在意的是墨慈最后一句，什么叫做自己的樣子會引起麻煩？
除了他高潔純粹的靈魂之外，這副皮囊就是陳業從上輩子帶來的最珍貴的東西了。
長相這方面，陳業可是很有自信的。
但墨慈說得煞有其事的，讓陳業也有點拿不準。
難道這幾天露宿荒野就損了顏值？
只可惜墨慈又睡了，陳業都沒辦法問個明白。
這荒山野嶺的哪來鏡子給他照，陳業只能搖動萬魂幡，喚出一個滿臉疤痕的怨魂。
這怨魂剛現身，見到陳業張嘴便是“拜見恩公”。
這是被苦厄和尚煉化的萬魂幡主魂，名喚楊崇光。生前是位從軍多年的老人，因為家中孫兒重病，去求苦厄和尚救命，誰想到一家七口都上了萬魂幡。
雖然死時年老體衰，卻是沙場勇將，煉化后兇悍異常。
別看現在也挺兇狠，剛見面時，他幾乎都沒有人形，臉上每一道傷疤都化作猙獰巨口，要擇人而噬。
苦厄和尚折磨他的時候可不會心慈手軟，后來陳業幫他完成了復仇，楊崇光便甘愿受陳業驅使。
如今奉召而來，表現得異常恭敬。
“老人家無需多禮，我說了為你們報仇只是適逢其會。而且，其實主要還是靠你們自己報了仇。”
陳業只是設了陣法，然后等苦厄和尚自投羅網，開戰之時只靠嘴巴嘲諷，連面都不露。
楊崇光卻說：“我粗鄙之人，說不出什么大道理，但若無恩公相助，我等一輩子都是孤魂野鬼，受盡折磨。而且，恩公不止救我等一次，那什么河派的不是要讓我等魂飛魄散么，若非恩公仗義執言，我們便魂飛魄散了。”
陳業嘆息道：“也怪不得蘇姑娘，魔道犯下累累血債，許多時候不得不矯枉過正。”
楊崇光卻問道：“皇帝老兒一聲令下，數十萬人為他修行宮，死傷大半，不見這姑娘來管？我等被害被殺之時，也不見那什么派來救人，怎么到我們報仇雪恨這時就來矯枉過正了？”
陳業笑道：“老人家這話問得有道理，回頭我也問問蘇姑娘。”
陳業可不會勸楊崇光大度，對這些不公，他上輩子也是感同身受。
“恩公言重了，老夫沒讀過書，更不懂修行，但看得出來那位姑娘身份不一般。發發牢騷而已，若是讓恩公為難，便是老夫不知廉恥了。”
楊崇光很慶幸自己能遇到陳業，在他眼中，這位少年是極好的人，簡直就是救苦救難的神仙，自然若是讓他為難，那當真是忘恩負義。
“這點小事，回頭再說。老人家，那苦厄和尚招了沒有？”陳業問道。
楊崇光連忙說：“招了招了，早就招了。只是我等恨他入骨，恩公不問，我們便多用幾次酷刑。”
陳業看上了苦厄和尚畢生所學，準備將所有的功法都挖出來，原以為還要一段時間呢，誰想這苦厄和尚這么軟弱。
不過想來也沒錯，修魔的就是貪圖享樂，熬不得苦修，自然也沒什么堅定意志。
正好看看有什么能學的，那開口禪的神通陳業可是相當眼饞。以他這張嘴，要是學會這門神通，那不是絕配么？
仔細收好從苦厄和尚那挖出來的東西，陳業又問楊崇光道：“老人家，我有個問題想問問，你看我這張臉，是否有什么不妥之處？”
楊崇光仔細端詳陳業這張臉，遲疑道：“恩公這臉……”
楊崇光沉吟半天不說話，急得陳業心驚膽戰，連忙問道：“我這臉怎么了？老人家但說無妨。”
“恩公這臉……所謂鼻若懸膽通秀骨，唇點朱砂勝牡丹。擲果盈車洛陽道，滿城爭看美少年。老夫以前聽的戲文里這么唱的，這段詞說的就是恩公這種容貌，絕對是世上難得一見的美男子。”
陳業差點沒被他嚇死，這大喘氣的原來是在想詞呢。
那不對啊，師父為何說這張臉需要蒙起來呢？
算了，如今多想也是無用，回城之前，先將法寶法術給練好。
劍匣的煉化方式很簡單，蘇純一早已將法力烙印都抹掉，只需要陳業將靈氣注入其中，在陣法內留下自己的烙印即可。
不過片刻功夫，沉重的劍匣便懸在陳業身前。
隨著陳業一聲喝令，劍匣中便飛出一道玄光，朝著遠處山石飛去。
只聽得一聲輕響，那劍光幾乎完全沒入山石之中，只留半寸在外，隨著靈氣溢散，劍光也徐徐淡去，只剩下山石上的一個空洞。
“厲害，不愧是清河劍派的法寶，不過這消耗也太大了。”
這劍匣里面并無飛劍，而是能將靈氣凝聚成劍光，威力是不小，但陳業修為低了些，若以自身靈氣激發，最多只能支撐三道劍氣。
不過這劍匣自有妙用，可以提前凝聚好劍氣，在劍匣中保存。最多可以保存三十六道劍氣，不過還有時限，若不是每日以靈氣溫養，每道劍氣最多留存七天。
這可是吃靈氣的大戶，若陳業還未凝聚氣海，這劍匣就等同廢物，根本用不了。
陳業仔細計算了一下，以他如今的靈氣，最多能保證劍匣中存有七道劍氣，再多便只有整日抱著劍匣輸入靈氣，什么也別想做了。
法寶算是煉好了，接下來便是法術。
墨慈所傳魔門法術大多惡毒殘忍，而且以傷人害人為主，陳業有劍匣護身，倒是暫時用不上。
至于苦厄和尚的開口禪神通，陳業著實有些眼饞。
要辯經，陳業還真不怕誰。上輩子那光怪陸離的社會，各種暴論層出不窮，隨便掰扯一點就能讓尋常修行者氣得七竅生煙但無言以對。
這神通修行也簡單，念誦經文，向那涅槃宗供奉的“佛陀”立下宏愿，便可練成神通。
然后便是踐行宏愿，自然便能獲得對應加成。
苦厄和尚的開口禪便是要不斷與人辯經，只要自己不破防，便可獲得金身守護。修煉不難，陳業也不需要到涅槃宗供奉，不管何時何地，只要念誦經文就能完成發宏愿的儀式。
只是，這門神通的本質終究是向“佛陀”借法。
經文上說的是佛陀無私，普度眾生，任何人都能發宏愿修神通。
但誰知道這位佛陀是真是假，萬一是涅槃宗編造的邪神呢？
看涅槃宗弟子的行事方式，這神通多半有邪異之處。那供奉這位連名字都沒有的佛陀，怕是早晚要出事。
思來想去，也就《地藏本愿經》中拘、鎖、問、刑這四門神魂秘術練起來穩妥些。
仔細研讀了四門秘術，決定從“鎖”字訣開始修煉。
鎖魂之術，正是陳業用來抓住苦厄和尚的關鍵，既然已有基礎，練起來也能快些出成果，而這鎖字訣的第一招便是“定身術”。
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