斗法,這是修行者永遠逃不開的劫數。
其實大部分法寶法術對修為沒什么幫助,像魔門最常見的萬魂幡,此物斗法好用,但管你有多少惡鬼怨魂,也難讓你修為增長,終究還是要煉丹服藥,專心修行才能長生得道。
只是修行太過艱難,光靠靜修打坐,一輩子撐死了也就是個氣海境。
陳業若非得蘇純一幫助,光靠血煉修行也得再過幾年才能凝聚氣海。
天下奇珍總數就這么多,你不爭不搶,你便成不了仙。
所以總有爭斗,那便免不了斗法。
法寶與法術都是斗法必備。
陳業如今有萬魂幡和劍匣,法寶已經不缺,倒是法術確實要好好研習了。
別看陳業挖墳時搬運術用得挺熟練,一把挖下去就是一個大坑,看起來跟苦厄和尚的金剛杵差不了多少。
但苦厄和尚的金剛杵是念動即成,當頭就來。陳業的搬運術需要念咒半天,然后全神貫注一點點地施展。
若是真以命相搏,陳業早死了一百次。
所以法寶和法術都講究念動即成,施法速度越快,保命可能便越大。
部分墨慈傳授的法術里面,能選的實在不多,這便是散修的麻煩之處,沒有完整的傳承,什么都要靠自己。
不過陳業如今更在意的是墨慈最后一句,什么叫做自己的樣子會引起麻煩?
除了他高潔純粹的靈魂之外,這副皮囊就是陳業從上輩子帶來的最珍貴的東西了。
長相這方面,陳業可是很有自信的。
但墨慈說得煞有其事的,讓陳業也有點拿不準。
難道這幾天露宿荒野就損了顏值?
只可惜墨慈又睡了,陳業都沒辦法問個明白。
這荒山野嶺的哪來鏡子給他照,陳業只能搖動萬魂幡,喚出一個滿臉疤痕的怨魂。
這怨魂剛現身,見到陳業張嘴便是“拜見恩公”。
這是被苦厄和尚煉化的萬魂幡主魂,名喚楊崇光。生前是位從軍多年的老人,因為家中孫兒重病,去求苦厄和尚救命,誰想到一家七口都上了萬魂幡。
雖然死時年老體衰,卻是沙場勇將,煉化后兇悍異常。
別看現在也挺兇狠,剛見面時,他幾乎都沒有人形,臉上每一道傷疤都化作猙獰巨口,要擇人而噬。
苦厄和尚折磨他的時候可不會心慈手軟,后來陳業幫他完成了復仇,楊崇光便甘愿受陳業驅使。
如今奉召而來,表現得異常恭敬。
“老人家無需多禮,我說了為你們報仇只是適逢其會。而且,其實主要還是靠你們自己報了仇。”
陳業只是設了陣法,然后等苦厄和尚自投羅網,開戰之時只靠嘴巴嘲諷,連面都不露。
楊崇光卻說:“我粗鄙之人,說不出什么大道理,但若無恩公相助,我等一輩子都是孤魂野鬼,受盡折磨。而且,恩公不止救我等一次,那什么河派的不是要讓我等魂飛魄散么,若非恩公仗義執言,我們便魂飛魄散了。”
陳業嘆息道:“也怪不得蘇姑娘,魔道犯下累累血債,許多時候不得不矯枉過正。”
楊崇光卻問道:“皇帝老兒一聲令下,數十萬人為他修行宮,死傷大半,不見這姑娘來管?我等被害被殺之時,也不見那什么派來救人,怎么到我們報仇雪恨這時就來矯枉過正了?”
陳業笑道:“老人家這話問得有道理,回頭我也問問蘇姑娘。”
陳業可不會勸楊崇光大度,對這些不公,他上輩子也是感同身受。
“恩公言重了,老夫沒讀過書,更不懂修行,但看得出來那位姑娘身份不一般。發發牢騷而已,若是讓恩公為難,便是老夫不知廉恥了。”
楊崇光很慶幸自己能遇到陳業,在他眼中,這位少年是極好的人,簡直就是救苦救難的神仙,自然若是讓他為難,那當真是忘恩負義。
“這點小事,回頭再說。老人家,那苦厄和尚招了沒有?”陳業問道。
楊崇光連忙說:“招了招了,早就招了。只是我等恨他入骨,恩公不問,我們便多用幾次酷刑。”
陳業看上了苦厄和尚畢生所學,準備將所有的功法都挖出來,原以為還要一段時間呢,誰想這苦厄和尚這么軟弱。
不過想來也沒錯,修魔的就是貪圖享樂,熬不得苦修,自然也沒什么堅定意志。
正好看看有什么能學的,那開口禪的神通陳業可是相當眼饞。以他這張嘴,要是學會這門神通,那不是絕配么?
仔細收好從苦厄和尚那挖出來的東西,陳業又問楊崇光道:“老人家,我有個問題想問問,你看我這張臉,是否有什么不妥之處?”
楊崇光仔細端詳陳業這張臉,遲疑道:“恩公這臉……”
楊崇光沉吟半天不說話,急得陳業心驚膽戰,連忙問道:“我這臉怎么了?老人家但說無妨。”
“恩公這臉……所謂鼻若懸膽通秀骨,唇點朱砂勝牡丹。擲果盈車洛陽道,滿城爭看美少年。老夫以前聽的戲文里這么唱的,這段詞說的就是恩公這種容貌,絕對是世上難得一見的美男子。”
陳業差點沒被他嚇死,這大喘氣的原來是在想詞呢。
那不對啊,師父為何說這張臉需要蒙起來呢?
算了,如今多想也是無用,回城之前,先將法寶法術給練好。
劍匣的煉化方式很簡單,蘇純一早已將法力烙印都抹掉,只需要陳業將靈氣注入其中,在陣法內留下自己的烙印即可。
不過片刻功夫,沉重的劍匣便懸在陳業身前。
隨著陳業一聲喝令,劍匣中便飛出一道玄光,朝著遠處山石飛去。
只聽得一聲輕響,那劍光幾乎完全沒入山石之中,只留半寸在外,隨著靈氣溢散,劍光也徐徐淡去,只剩下山石上的一個空洞。
“厲害,不愧是清河劍派的法寶,不過這消耗也太大了。”
這劍匣里面并無飛劍,而是能將靈氣凝聚成劍光,威力是不小,但陳業修為低了些,若以自身靈氣激發,最多只能支撐三道劍氣。
不過這劍匣自有妙用,可以提前凝聚好劍氣,在劍匣中保存。最多可以保存三十六道劍氣,不過還有時限,若不是每日以靈氣溫養,每道劍氣最多留存七天。
這可是吃靈氣的大戶,若陳業還未凝聚氣海,這劍匣就等同廢物,根本用不了。
陳業仔細計算了一下,以他如今的靈氣,最多能保證劍匣中存有七道劍氣,再多便只有整日抱著劍匣輸入靈氣,什么也別想做了。
法寶算是煉好了,接下來便是法術。
墨慈所傳魔門法術大多惡毒殘忍,而且以傷人害人為主,陳業有劍匣護身,倒是暫時用不上。
至于苦厄和尚的開口禪神通,陳業著實有些眼饞。
要辯經,陳業還真不怕誰。上輩子那光怪陸離的社會,各種暴論層出不窮,隨便掰扯一點就能讓尋常修行者氣得七竅生煙但無言以對。
這神通修行也簡單,念誦經文,向那涅槃宗供奉的“佛陀”立下宏愿,便可練成神通。
然后便是踐行宏愿,自然便能獲得對應加成。
苦厄和尚的開口禪便是要不斷與人辯經,只要自己不破防,便可獲得金身守護。修煉不難,陳業也不需要到涅槃宗供奉,不管何時何地,只要念誦經文就能完成發宏愿的儀式。
只是,這門神通的本質終究是向“佛陀”借法。
經文上說的是佛陀無私,普度眾生,任何人都能發宏愿修神通。
但誰知道這位佛陀是真是假,萬一是涅槃宗編造的邪神呢?
看涅槃宗弟子的行事方式,這神通多半有邪異之處。那供奉這位連名字都沒有的佛陀,怕是早晚要出事。
思來想去,也就《地藏本愿經》中拘、鎖、問、刑這四門神魂秘術練起來穩妥些。
仔細研讀了四門秘術,決定從“鎖”字訣開始修煉。
鎖魂之術,正是陳業用來抓住苦厄和尚的關鍵,既然已有基礎,練起來也能快些出成果,而這鎖字訣的第一招便是“定身術”。
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