神祗，是修行者可以獲取的一種特殊身份。這種身份能夠根據其具體職位的不同，獲得天地之力的加持，做出許多即使在修行者看來也只能用難以揣度來形容的事情來。
比方說中天北極紫微大帝，這位帝君所過之處，自有萬星閃耀，日月加身，風雨雷電相隨；勾陳上宮天皇大帝行至，則萬般兵戈無風自動，天下殺伐之氣匯聚成白虎之靈供其驅使；南極長生大帝又是另一番景色，祥云仙氣自然跟隨，福祿壽諸般運道之力彌漫，只要吸上一口，則此生鴻運無邊，劫難不染；至于最后一位四御帝君承天效法后土皇地祇，這位唯一以女性形象登臨四御之位的神祗雖然很少出過地府，以至于漫天神佛中都很少有見過她樣貌的人，但其一言既出就有幽冥之氣相合，一念動就有六道輪回與之相應，可謂實實在在的大神通大權柄！
這就是神祗們的權能，乃是不用他們驅使，只憑著本身神位就能享有的權能！對他們來說，使用權能簡直就如同吃飯喝水一樣簡單！
但林默沒想到，看眼下這情況，張玉堂竟然也有這種能力！
“不對啊，”眼看著張玉堂身上的神光越來越盛，林默眉頭大皺：“四御帝君神威無限，各部正神乃是真正神祗，這些人能夠隨意使用神權也長風文學()就算了，你不過區區一個撿香童子，只是注冊童子天官仙籍，連毛神都算不上。怎么能夠這樣隨意使用神權？而且還是以這種轉世之身？”
雖然神權的使用確實不需要法力的支撐，是與神位配套的威能，但具體施展起來，也要看使用者的情況。四御帝君一念動間能令天地生出異象，佛教佛陀也可以讓一個普通金缽變成極樂凈土，但這都是強大神祗才能做到的事情，如文曲星君或趙玄壇這般神祗，就不可能有這樣得心應手了，而退到張玉堂身上，就應當更加困難。
所以林默真沒想到。眼下這個張玉堂竟然能以轉世凡身。憑借著神魂深處那道自前世傳承而來的神光，就擺出了一副要施展神權的架勢這根本不合理啊！
他卻是不知道，這就是轉世重生所帶來的好處了。
對于天地來說，六道輪回是一處非常神秘且玄奧的所在。單論重要性。這里能在天地中排入前三。因為此地與天地法則的聯系太緊密了。任何生靈從這里走上一遭。都會感應到那最根本的天地法則！
對凡人來說，這種感應沒什么用處，因為凡身與塵世馬上就會將這種感應給抹去。但對于張玉堂這種轉世重生的修行者來說。卻有莫大的好處：他們的理智未必記得這一點天地法則的感應，但神魂本源卻已經產生了一些神妙的改變，這種改變能讓他們在轉世之后，輕而易舉的掌握前世所有的能力，甚至在操控上更加精巧！
而眼下的張玉堂就是這種情況！
“雖然我只是一個小小的童子天官，但對付一個凡間修行者來說，已經足夠了。”張玉堂的凡身已經在不知不覺間飄到了空中，在周身的神光包裹之下，綻放出一種琉璃般的色澤：這是因為他全力運使神權而導致的，凡身暫時表現出的神祗之身的特性。
“沒必要再拖下去了，看我的香火之道！”
撿香童子，這個神位說起來并沒有多大的名氣，但卻不代表就沒有其過人之處。它并不是指在地上拾撿檀香的童子，而是為所侍奉的神祗分揀香火的人。
世俗凡人所祭拜而產生的香火，不可避免的會沾染上世俗凡人的念頭，兩者匯集到一齊形成香火之力，然后順著冥冥之中的祭拜，傳至上界天庭，然后再到所對應的神祗那里。比如姻緣找月老，學業找文曲星君，福運找南極仙翁，就是這樣的模式。
但實際上，在這之前，香火之力剛剛進入到天庭的時候，還有一道工序需要處理：撿香童子要將香火之力中的凡人念頭和香火分開！
凡人的祭拜念頭往好了說，是對未來的美好期望，往壞了說，就是不得滿足的欲望。而這種欲望之念對于大部分神祗來說，也算不上什么好東西，尤其是其中有些簡直可以用貪得無厭來形容的欲望，即便是神祗，也不能輕易沾惹，比方說‘我能弒君成功成為新任皇帝’、‘我能不勞而獲成為當朝首富’、‘我能在家中干坐就有仙女從天而降當我媳婦兒’……這種充斥有滿滿欲望的香火之力對神祗來說，不僅沒有好處，反而有莫大的壞處！
所以撿香童子的工作，就似乎將那些附著平和普通些的愿望的香火之力給當作優質物品挑選出來，也將那些不可沾惹的香火之力上所附著的負面欲望給去掉，變成盡可能純粹的香火之力，再上交給對應神祗。
所以說到這里，大家應該明白了，撿香童子的地位雖然不高，但工作重要性卻是不低。而與之必備的，則是其神位所必須的，對香火之力的操控！
“蘇州城為凡間大城，人口眾多，周邊本就有不少寺廟道觀。加之前段時間金山寺的興盛，祭拜香客一時大漲……于是香火之力也陡然大增。”
張玉堂緩緩說著，周身神光既如同火焰一般不斷跳動，又仿佛某種不斷抓合某樣東西的手掌，扯住了冥冥之中的某種存在。
“而現在，這番大漲的香火之力，卻便宜我了！”
大喝聲中，張玉堂猛地揚起手臂，五指張開，指尖彎曲成爪，然后狠狠一抓，就聽一種布帛撕裂般的呲啦聲音中，一團濃郁的黃煙就出現在他的手中。
這黃煙并不普通，雖然看起來和寺廟之中檀香點燃后的煙火一模一樣，但其中卻有許多人聲詭異傳出。細細一聽，男女老少皆有，且隱隱能辨識出是各式各樣的禱告之聲匯聚在一起所形成的。
這就是香火之力了，而且還是最原始的，未經過撿香童子分揀的香火之力。(