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林風知道這個問題遲早要來。而對林風來說，來的越早越好。來的越早，就越證明馬龍的蛻變，反之，馬龍越遲來找自己詢問這個問題，他這個人的可塑性就越差。
所以，這個問題雖然很難回答，但是對林風來說，馬龍問出來，林風是很欣慰的。至少，馬龍是可塑之才，而不是阿斗那樣的扶不起的君王。
當然，其實就林風來看，阿斗也未必如歷史中所說的那樣不堪入目。
劉備這人，你要說缺點多，很多，無大才，不具備高超的軍事指揮才能，沒有克制自己情緒的能力等等，但是劉備會用人。而在劉禪小時候，也就是阿斗小時候，劉備曾經夸耀過阿斗其實比想象中聰明。雖然只是隨口一言，但如劉備此人，不可能隨口而說。
而事實上，劉禪做了41年皇帝，是三國時期所有君王里面在位時間最長的一位。劉備白帝城托孤時，劉禪當年已經17歲，已經是可以親政的年紀。但當時的諸葛亮，如rì中天，加之劉備臨終前特意叮囑：“汝與丞相從事，事之如父。”
這話什么意思呢，簡單來說，就是你將諸葛亮當成我劉備看待就行了。這劉備當時可是蜀國的皇帝，將諸葛亮當皇帝看，那意思就是讓諸葛亮管事了。所以，之后劉禪政事無巨細，咸決于亮，所有的事情劉禪都“按丞相說的辦”。而諸葛亮呢。也是一個事無巨細，事必躬親的人，根本就不懂得什么叫做領導藝術。什么事。都要自個干。
這種情況下，劉禪呢，如果插手，必然會造成蜀國的‘帝相不和’，蜀國本就實力最為薄弱，再來個‘帝相不和’，那只有一個結果。蜀國早夭。但是你是做皇帝的人，卻看見手下宰相統管全國上下大小事。包括你什么時候結婚，什么時候要有孩子，都要插手，你會如何？大多數人都會選擇揭竿而起。選擇對抗。三國期間，漢獻帝不是如此挑戰曹cāo么，結果呢，一家老小滿門被宰了個干凈，就剩漢獻帝一個孤家寡人，這還是曹cāo厚道。后來曹cāo兒子曹丕不是將其逼死么。
當然，這是沒能力的。有能力的，諸如清朝康熙帝，就是擺平了鰲拜。不過康熙那時候。大清江山雖然不說穩如泰山，但至少沒有太多的外敵，大清依然還是極為強大的。而蜀國呢。三國之中最為弱小。這要劉禪真和諸葛亮去撕逼，那結果只能是完蛋。論才能，諸葛亮肯定在劉禪之上。但是問題在于，諸葛亮解決了劉禪，那讓誰來當皇帝？劉備就劉禪一個兒子，唯一的義子劉封也早就掛了。劉禪當時沒子嗣。誰當皇帝？沒有人！那只能諸葛亮來，可諸葛亮上位了。名不正，言不順的。
當初劉備托孤說自己這兒子沒才能，就你諸葛亮來當。諸葛亮直接推tuō了，并且下血誓力保劉禪。結果那邊劉備尸骨未寒呢，你這邊將其兒子給弄了，自己當皇帝，這不是遭人罵么！何況很多將領，例如軍中將領大多還是支持劉備這邊的。到時，蜀國上下必然大亂，諸葛亮再有才能也不行。
而事實，卻極有可能是劉禪一旦要上位，很可能會讓諸葛亮心灰意冷歸隱山林。這歸隱了吧，蜀國誰來打理？諸葛亮都不過是延續了蜀國的生命，而不能讓蜀國強大，劉禪這么一上位，就將諸葛亮逼退，那手下將領必然也會人心渙散。到時蜀國，還是大亂一場，最終免不了滅亡。
所以，劉禪小小年紀，就懂得隱忍，明白自己該怎么做。也就樂得讓諸葛亮去當丞相，統管大局。自己樂得逍遙。這份能夠割舍皇帝號令天下的心境，就不是一般人能比的。
當然，如果僅僅如此，或許可以說劉禪只是真的很廢，所以沒有爭雄之心。但是諸葛亮可是只保了蜀國11年，而劉禪在位41年，后面30年，可是沒有諸葛亮。而在諸葛亮去世后，劉禪做了一件很令人震撼，卻被后世歷史學家忽略的事。什么事？那就是廢除了丞相制。
諸葛亮生前就是蜀國丞相，統管蜀國大小事務。劉禪迫于蜀國行事，不去和諸葛亮爭權奪利，但不代表他沒想法。他一直等到諸葛亮自己病死，壽終正寢，成全了自己和父親劉備的美名之后，才動手展現自己才能。廢除丞相，收回大權。任命費祎為尚書令和大將軍，以蔣琬為大司馬，兩人的權力相互交叉，相互牽制，但又各有側重。蔣琬以管政務為主，兼管軍事；費祎以管軍事為主，兼管政務，軍政及內政大權不再同一人一把抓。
蔣琬死后，劉禪更進一步“自攝國事”。任官封爵，要劉禪同意；人事任免，要劉禪同意；出兵征討，要劉禪同意，幾乎所有的大事，都要劉禪同意。劉禪總統一切，直接掌管蜀漢政權達30年之久。直到之后蜀國被魏國攻破，劉禪淪為亡國之君。這時，劉禪已經當了40年皇帝。17歲繼位，40年皇帝，這一年的劉禪已經57歲。而當時平均年齡大約也就在50多歲一點。差不多，劉禪已經算是老人了，垂垂老矣。之后在魏國國都，劉禪度過了余生，算是三國之中，唯一善始善終的國君。而且終其一生，過得逍遙快活。在三國這個亂世，能逍遙快活一生，絕對的算是難得了。
這一點，哪怕是號稱‘毒士’算遍天下的賈詡，都不曾做到。真要論大智慧，劉禪算得上大智若愚。
當然，歷史上對劉禪最大的誤會，或者說其污點就兩個。一個是，魏國大將鄧艾圍了成都，劉禪不戰而降；第二個，就是千古名言——樂不思蜀了。
其實，這兩件事，反而看出劉禪的大智慧，以及他與人不同的為人處世一道。鄧艾圍了成都，當時成都兵少將寡，負隅頑抗，就一個命運，城毀國亡，并且一味的頑抗，最終可能會導致魏國的屠城慘案發生。這一點，在歷史上是時有發生的。圍城戰，守方堅守，一旦失敗，最終的結果是整座城池的老百姓都會淪為對方將領發泄心中戾氣的傾瀉口。例如蒙古圍攻的襄陽，還有滿清圍攻的揚州，都是慘遭屠戮。
而當時，魏國這方面名聲可不大好。何況，劉禪并不是不抵抗。最終鄧艾大軍進攻時，劉禪派遣了當時所能派遣的將領諸葛瞻去迎戰。結果是兵敗陣亡。最終被鄧艾直逼城下，孤立無援。所以，劉禪選擇了投降。至少滿城文武百官，以及百姓都能得到幸免。當然，從某些主戰派的視野里，這是懦夫。當實際上來說，劉禪的父親劉備和曹cāo也算是稱兄道弟過，大家再怎么打來打去，都是自家人打自家人，投降并沒有什么大不了的。這劉備不也投降了曹cāo么，劉禪投降給曹cāo的孫子曹奐也不算多么丟人。
你實力不如人，不投降還能怎樣？真的去拼個你死我活后，來個玉石俱焚？那傷害的還不都是老百姓，都是中國人。所以劉禪很坦然。保的一方安寧，很坦然投降。
至于樂不思蜀，這就是劉禪的精明之處了。很簡單，魏國對待劉禪這個亡國之君應有的禮遇，是希望天下太平。可你要不懂事，非要復國，那對方只能滅了你。所以，劉禪安于享樂，畢竟自己都一把年紀了，57歲了，還復國？復什么國？搞不好還沒怎樣呢，就老死了。何況，想要復國的不過是那些沒了權的將領，他們不甘于現狀而想要鬧事。和他們聯合起來，那只有一個字——死。而且搞不好，還要被利用。漢獻帝不就最好的例子，一直想要重振大漢天威，結果呢，最后被利用來，利用去，被曹丕逼死。
所以，劉禪安然接受外界所說的‘樂不思蜀’，平安的度過余生。
而事實再翻過來看，如果蜀國一直都是按照劉禪的意圖來管制，那么魏國還未必真的能夠這么早攻破蜀國。原因何在？就是北伐。諸葛亮七次北伐，耗盡了蜀國的元氣。隨后繼任的姜維，依然要北伐。最終讓蜀國一直不能修生養息。而你這邊北伐，自身元氣大傷，魏國那邊卻只需要守住關口，就讓你進退不得，你還要擔心吳國。這不是自討苦吃么。
所以，這也是劉禪一直不怎么待見姜維的事情。你想要成就諸葛亮都做不到的事，那是你個人。但你看不清事實，非得途耗蜀國國力，那就是你不對了。我擺不平諸葛亮，還擺不平你姜維么！所以，姜維總是覺得劉禪被小人利用，就是這么個道理了。
不然蜀國自從劉備死之后，一直修生養息，憑借著蜀國的天然高山險阻，足以讓三國延續下去很久。畢竟鄧艾這兵行險招有用么？你偷渡陰平，就那么點人。我要這幾次不北伐，國力充裕，兵強馬壯，你這么點人過來了，還不是送死。結果呢，蜀國沒人，沒兵，鄧艾偷渡過來，那幾千人馬，可就有了大作用了。等到司馬昭一家和魏國的曹氏一族開始撕逼，蜀國或許還會有機會也說不定。畢竟沒有蜀國的北伐，司馬氏一族或許早就和曹氏一族開始撕逼了。
所以把，阿斗沒那么沒用。而林風對馬龍，也很是期待。這個看上去個性和阿斗差不多的亞當斯私生子，會有多大的蛻變。(