羅漢齋，取十八羅漢吉祥之意，以十八種素菜精制而成這道菜里的食材雖不名貴，但是要湊齊三菇三耳等等，卻是頗費心思的;正宗的做法里烹飪步驟也相當繁復，所以也有說這道菜是佛門最奢華的一道素齋。

李毅笑著道，“從色澤上來說，色彩華麗，香味上，也是清香四溢。就不知吃起來如何了。”

“嗯！爽滑軟爛。”六子說道。

“口感豐富，很是清爽。”李毅道。

“味道獨特，鮮美至極，清澈入心。”方默南笑著道，“而且還營養豐富，滋補養生的功效。”

“沒想到這里的素齋也這么好吃。”倪寶紅說道。

方默南懶洋洋地笑道，“食素不但有益健康，還可正心修德，而這素齋簡樸，更加可以撫慰人心浮躁的心境，一入佛門歡喜地，頓拋貪念癡嗔，心生歡喜。正是：

口腹貪饕豈有窮，咽喉一過總成空。

何如惜福留余地，養得清虛樂在中。”

岳厚鳴笑著道，“什么都能讓你說出道道來，快吃吧！”

眾人不再言語，吃飯的速度就快上許多。既然羅漢齋被稱為佛門最奢華的一道齋菜，那么價格自然就不那么便宜了。

結完帳，出來素心齋，“咱們接下來上哪？”方默南問道。

“來了，怎么也得去山頂看看。”李毅指指山頂出有一座亭子。

“好啊！登高遠眺。”岳厚鳴笑著道。

方默南他們看著亭子很近，可也走了將近半個小時·才登上山頂。亭子是八角亭木質結構，頂部形成八角，各自翹起，像一朵開傘的蘑菇，它結構簡單，線條分明，但卻別有一番簡潔、清新、親切的模樣。更重要的是，這亭子里除幾根柱子外，四面通風·人在亭中，可以看到四周的景致。

極目遠眺，風景盡收眼底，有一種自由，隨和的風韻。

“嗯！這里果然是個風水寶地。”方默南看完后，摸了摸鼻子笑了笑道。

“此話怎說？”六子站在她身旁好奇問道。

“看風水即是“登山看水口，入穴看明堂”。”方默南淺顯地說道，“水在風水中非常的重要。”

方默南給他們指了指山中溪流，“水有來有去，有水床·有水口。水親朱雀，纏玄武，繞青龍，包抄白虎為養陰之水。水要回旋，要到堂，要上階，要拱背，要入懷，要彎抱，要囊聚·均為上吉之水。經曰：“逆水一滴，勝于萬脈”故曰風水看地之妙－訣先取龍氣，龍氣旺則人丁興旺;這山的走勢就向一條蜿蜒曲折的龍。”

“還真像。”倪寶紅順著她指指點點的地方·笑著道。

“嘿嘿······這簡直就是教科書似的版本。你拿著風水書照本宣科地都能看出來。”方默南道。

六子抬起手腕，看看表，“天不早了下山吧！”

俗話說上山容易下山難，指上山雖費力但不容易發生危險，下山雖省力卻容易失足。

六子和岳厚鳴不再虧待自己，租了兩個滑桿，他們二人坐在滑竿上一人抱著一個孩子，從而加快下山的速度。

“嘿嘿······你們也成了地主老財了。”方默南跟在滑桿后面打趣道。

六子和岳厚鳴刮了刮鼻子·眼神回避·尷尬地訕笑，就是不接著話茬。

小時候看電影的時候·見到過滑桿，雙槍老太婆坐過·江姐也坐過。人家那是為了革命。當然在看烏龍山剿匪記中鉆山和四丫頭坐滑桿的，自然和革命前輩無法比了。

滑桿是兩根竹桿夾著一把騰椅的運輸工具′有的叫轎子把抬滑桿的人叫轎夫′它不是改革開放經濟繁榮的產物′據說徐霞客游歷名川大山時′所費不貲′其中舟′車′馬′轎耗之無數′那其中的轎就是滑桿。

驕夫他們是地道的′標準的典型的本地山里人仔細一看′他們青一色的精壯′老練′黝黑的皮膚′結實發達的肌肉′高高隆起的肩′較細的腳踝穿衣隨便′腳下是草綠色解放鞋。盡管陽春三月天氣并不熱，肩上都搭著一條白毛巾

“大爺，抬他們累不累。”方默南好奇地問道身旁的男人。

“習慣了，比他們重的俺們也抬過。”他是個四十來歲′目光炯炯′大眼睛′說話豪爽的轎夫。

“哎！干什么都不容易。”方默南感慨道。

他聽著方默南小大人兒的話語，哈哈一笑，“小朋友，大實話，家里的耕地本來就少，連飯都吃不飽。這兩年還算好的了，俺們又沒什么文化，能憑力氣爭點餞還能貼補家用，都為了養家糊口呀1

“這也是靠山吃山。”倪寶紅笑著道。

“這也是吃青春飯的。”方默南抿嘴說道。“年齡大了可就干不了嘍！大爺沒想過干別的嘛！”

“干別的？俺們大老爺們除了這把子力氣，能干什么？”

“能干的多了，剪紙、面人、糖畫、吹糖人、泥塑、書畫、篆刻、草編、木版年畫、葫蘆烙畫、剪影、豆藝、紙雕等等，還有傳統的手工毛線編藝、虎頭鞋、刺繡、絹銹、布藝、中國結。”方默南笑著道，這山上少的可憐，工藝紀念品都沒有。

他聽了聽里面有許多可以制作的東西，有些村里的老娘們兒都會做，例如虎頭鞋，老虎枕等等，“這些能賣錢都是些粗貨，便宜的很。”

“大爺會草編吧！”方默南笑著問道。

草編是利用各種柔韌草本植物為原料加編制的工藝品。其原料生長地域廣泛，而且易得易作，故草編工藝在民間十分普及。席等。有的利用事先染有各種彩色的草，編織各種圖案，有的則編好后加印裝飾紋樣。既經濟實用，又美觀大方。草編的歷史距今已有7000年之

“你咋知道的。”他驚訝地說道。

“你手上有痕跡，你頭上的草帽就是自己用玉米皮自己編的吧！”方默南指指他們爺倆頭上帶著的草帽，雖然天氣不是很熱，但由于出力氣活兒，帶上帽子能檔檔陽光。

“這個可值不了幾個錢。”他說著自己頭頂上的草帽說道。

倪寶紅指著前面的時髦女郎道，“你這個當然值不了錢了，不會轉轉腦子。看見沒，前面那個穿著打扮洋氣的女人，她頭上戴的帽子，照著她的樣子編，還有她手上挎著的包包，編出來肯定是自然、古樸、美觀，看看能賣出去不！反正原材料可以就地取材，費點兒手工費而已。”

“咦！聽你這么一說，我還真沒發現啊！”由于下山他處在高出，只要一抬眼，可以很清楚的看見前面女郎的帽子的款式和包包的樣子。

方默南不緊不慢的跟在轎夫身旁，人家可真是常年累月練出來的，如履平地似的。她懶散地接著道，“咱們這里麥秸、玉米皮、蒲草編最為普遍。有簍、筐、盒、盤、箱、茶墊、坐墊、箸籠、飯包、笊籬、菜篩、鍋蓋、扇子、花盆套、紙簍、信插、茶杯套、草玩具、小花籃、提籃等等;基本上游客都是買回去當裝飾品用的，所以在制作上小巧一點兒、精致一點兒，好看一點兒、可愛一點兒。”她又道，“而屬于衣著一類的有草帽：有禮帽、童帽、斗笠、太陽帽、麻帽種種，草鞋：有傳統的冬季穿用的“蒲窩”，也有各式拖鞋與涼鞋、蓑衣、玉米皮涼衫，這些來往游客身上的穿戴都是你的樣本。”

“當然還有家具一類的有草屏風等;建筑及室內裝飾類有草地毯、燈傘、墻壁裝飾紙、草墻紙。多的是，這個可以多琢磨琢磨，貼補家用。”

抬滑竿的轎夫瞪著大眼瞠目結舌的，“草能編出這么多東西。”以往編出的東西都是生產生活最實用的，粗糙但結實。

岳厚鳴笑著道，“這叫民間手工藝品，城里人稀罕這個。”

轎夫們聽著方默南的‘忽悠，，心里心潮澎湃的，他們可沒想到草編能編出這么多東西。

“哎！大哥，你可別光樂呵，我們的安全你可得保證啊！”六子趕緊出聲道。剛才他倆邁著有節奏的步子′滑桿顫悠悠的′六子和二丫坐在上面，兩人跟著滑桿也顫悠悠的非常有節奏感。這回明顯的步調不對。嚇得六子一只手緊抓扶手，另一只手緊緊摟著二丫。

“對不住！對不住！”他嘴里忙不迭的說道。

轎夫們沿著蜿蜒的′時寬時窄的山路移動′兩個轎夫很認真′前面的一腳放穩′再抬另一腳′兩人配合默契′滑桿和游人在綠樹叢中時隱時現′走了一陣子。走到山路陡峭崎嶇的地方時，轎子里的人身子越來越直′最后豎立在滑桿中′讓人看的心境膽顫的。

六子和岳厚鳴齊齊對懷里的兩個小家伙兒道，“可得抓緊了。”手上的手勁兒可是一絲一毫都不敢放松。

兩個小家伙兒可不怕，還咧著嘴笑呵呵的，一路上嘰嘰喳喳的。還把著當成了歷險記′覺得非常的好玩兒，就這樣一會站起′一會坐下交替進行′終于坡度不大了′路趨于平緩′到了山腳下。