在西漢的悠閑生活

第一百三十九節 中傷與應對

第一百三十九節中傷與應對

張恒很不爽,非常的不爽。

這兩天,張恒聽到了南陵縣中的一些不太好的議論。

最開始,可能是張家里的村民去趕集的時候,跟人多嘴說起了張恒如今在村里做的事情,多半是炫耀居多。

然后就被有心人聽到了。

然后,張恒就被一些士子在私底下稱為小人,甚至還有人稱呼張恒為張子遲。

這是有典故的。

語出《論語。子路》:樊遲請學稼,子曰:“吾不如老農。”請學為圃,曰:“吾不如老圃。”樊遲出,子曰:“小人哉,樊須也。上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民,襁負其子而至矣。焉用稼?”

樊遲,乃是孔子七十二門徒之一,本名樊須,字子遲,著名的敬鬼神而遠之這一句話就是出自樊須與孔子之間的對話中。

當年,樊須在魯國做官,拜師于孔子,有一次就跟孔子請教怎么種田種菜,結果孔子讓他去請教老農,等樊須一走,孔子就跟子路說了一句讓樊須成為孔子七十二門徒中的小人的話:小人哉,樊須也。

就這一句,讓那個可憐的老實孩子,冤枉至今。

順便如今又有人想把小人的名頭往張恒身上按。

張恒知道是怎么回事,無非就是快到了南陵縣向上面舉薦人才的時節,有人想通過這種辦法,把張恒給擠出去。

“我了個擦,哥又不跟你們搶”張恒聽到這些傳言之后,也只能無奈的聳聳肩膀,對這些別的本事沒有,惡意中傷,倒是練的非常嫻熟的人,也是沒有太多辦法。

雖然說,此時孔子的地位還沒有后世那么高,舉世公認的圣人是周公,孔子不過是先賢而已,甚至士子們在寫文章的時候,也毫不忌諱的直呼孔子的字,言稱仲尼如何如何。

但到底孔子是先賢,而且還是儒門的先賢。

所以,此事還是給張恒造成了一些困擾。

以至于,當長安城里傳來直指繡衣使者田肅畏罪懸梁自盡的消息之后,都沒有讓張恒高興起來。

田肅的死,來得很天然,根據傳言,在天子遣使問罪過后,他就連抗辯也不做,便懸梁自盡了。

“這是躲貓貓還是俯臥撐的漢朝版本?”心中吐槽了一句之后,張恒就不再關注那個已經死掉的人了。

眼前的當務之急,還是得挽回名聲。

“張子遲”把玩這個別人故意按給張恒的惡名,張恒忽然笑了起來,便提筆在紙上寫下張子遲三個字。

“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”

“既然你們給我按上子遲的字,那我便敬謝不敏了”

在這個時候,假如要是跟那些藏在暗中的家伙,糾纏君子小人這個廣義至極的命題,張恒覺得,自己就不用干其他的事情了,就跟人家天天隔著空氣打嘴炮好了。

與其那樣,倒不如大大方方的干脆將自己的表字取名子遲。

這操控輿論的手段,張恒還是懂一些的,畢竟在后世過來的人,經受過了網絡信息轟炸,見識了曾哥春哥,鳳姐芙蓉

之后,張恒倒也是知道該怎么應付這樣的中傷謠言。

拿著紙,張恒笑道:“今日起,我便是張恒張子遲”

雖然說,取表字最好是取一個跟自己的名相互呼應的最好有典故可查的字。

但卻也沒有那個硬性規定,自己覺得怎么好,就怎么取。

因此,張恒給自己取子遲的表字,也不會有人來說他什么了。

取完表字之后,張恒就神色如常的去田里查看已經翻耕好的田地,還叮囑了佃戶們務必要做好冬播小麥的準備,一副完全不受別人閑言碎語影響的樣子。

再過幾天,就可以播下冬小麥了。

張恒跟在地里勞作的佃戶們招呼了一聲,吩咐他們再過五日之后,就可以來自己家里領取麥種。

同時,張恒讓高老七去將自己已經給自己表字子遲的消息放出去。

“看你們還能怎么著?”張恒笑了。

其實,那群家伙給張恒按上這樣一個罪名,也是沒辦法的事情,誰叫張恒名聲太好,名望太高,正面對抗完全沒有希望,只能靠側面搞一些這樣的小動作,才有一絲勝算。

若是張恒在聽到這些傳言之后,不管是爭辯也好,寫文章正名也罷,那就更好了。

經義上的事情,誰能說服誰?

不說別的,光是《春秋》就有五個版本……大家各據一詞,先吵個夠吧,等吵出結果來,自然舉薦的事情早就結束了……

但張恒如今大大方方的自認子遲,他們要再搞什么小動作,也是沒用了。

至于所謂的小人之名,在這個時代卻根本是無稽之談。

自漢高祖以降,即便是呂后當政,這農事就極為看重,屢次下詔尋求民間的耕作好手,來推廣優秀的耕作技術。

農為國本,為社稷根本

這是舉世公認的。

所以,張恒接下那些人扣下的帽子,正顯得他乃是堂堂正正的君子。

“辛苦一場,徒為我做嫁衣而已”想到此處,張恒就笑了,原本還發愁該如何應對的心情頓時豁然開朗了起來。

既然自認為子遲,那么,這農事,更要用心關注了

想到此處,張恒就干脆找到那個今年秋天畝產的冠軍,跟他詳細的請教該如何施行分圳為隴的事情,然后回家,將之寫到紙上,順便將曲轅犁、施肥等事的要點,也一一寫上去,然后稍稍潤色,就成了一篇雖然文采不怎么樣,但是條理分明,結構簡單,通俗易懂的農業技術普及文章。

寫完這一篇不過千余字的文章,張恒忽然來了興致,在紙張的背面,在寫下四個大字《齊民要術》。

“恩,就這樣了,既然要做子遲,就干脆徹底一點”張恒想道:“等日后在將養雞養鴨,養牛養馬養羊等總結出來的經驗與技術,也寫成文章,錄成一冊書籍,這樣千百年后,我便是大賢了肖像都要掛上學校的墻壁”

張恒越想越爽。

雖然這樣做有些對不住后世那個寫齊民要術的大德……