云及覺得自己的臉快被燒化了，他還沒有經歷過引人注目呢。

樗夫子和管家老爺子在客棧等待兩人，至于黎清因為忙著和魏西晨交接事務，而回了芋頭嘴。今日樗夫子一大早便去見多年的老朋友了，沒有和他們一起。不然黎清請去鋪子喝茶的還有他才對。

晚上去黎清開的食肆吃飯，黎清讓郭羅氏做了幾樣小菜，給樗夫子和管家老爺子下酒。

魏西晨下午就回去了，他和黎清討論了幾個時辰，終于確定了最后的計劃，一旦計劃便要開始著手完成了。黎清沒有收魏西晨送來的禮，而是在他那里預支了一千兩銀子，等院試結束就將西郊那片地完整的買下來。

云及等幾個明日還要考試的，都在后院兒吃飯，黎清是女人，也沒有和樗夫子他們在一桌。

樗夫子雖然是個文人，但他不拘小節，和管家老爺子談的十分盡心，何況，管家老爺子也是個文化水平頗高的。

明日的考試還需幾個學生全力以赴，所以黎清早早的就趕了他們去客棧休息了。管家老爺子邀請樗夫子去了他家的書鋪，兩人一同研究學術去了。

對于考試的幾個孩子，樗夫子是相當放心的。之所以此次他會出現在縣城，作為村學的陪考，還是因為蘇徐寧的邀請，順便見見老朋友。

人家千里迢迢遠道而來，樗夫子也不忍心拒之不見。當年他是一怒之下，棄官歸隱，留下一堆門生和朋友在朝堂之上。上次天災，讓有些人把他在蜀地的消息走漏了出去，才有了這次老友的千里來相會。

總之是每個人都有自己的事兒做。黎清也沒有閑著，她趁著云及考試期間，在縣城的種子鋪里大肆收刮棉花種子。

之前還要守著云及考試，現在云及長大了，已經長到她胸口一般高，她也不用一直守著了，尚軒和安云兩會照顧好他的。

古代的孩子多半都知世早，在七歲之前是幼稚階段，七歲之后就逐漸走向成熟，等到了十六歲就可以肩負起兵役了。

黎清自然也不會放任自家娃子不管。

只是改變了教育策略，更多的是實際行動的榜樣。

翌日，天還未亮，街道上就已經走著三三兩兩的讀書人了。聽說這次參加院試的有接近二百五十人，卻只錄取一百人，直接咔嚓掉其中的五分之三。

若是云及此次成了秀才，他便不會在村學里讀書了。樗夫子可以繼續教他，但是樗夫子卻讓云及多去接觸外面的世界。

屆時會面臨兩個選擇，一個是去縣學，另一個便是考進洛陽書院。云及好像有意愿進入書院就讀，進入書院可不容易，書院考核的內容比科考還可怕，走的都是些偏門暗法。

能夠進去的人少之又少。

所以大部分的人都選擇去縣學就讀。考秀才很容易，考舉人就不容易了，一個是錄取名額的下降，另一個是難度的增大。往后的考試就不會再考詩詞，而是直接考經義策問，也沒有面試。

云及想要往上走，所面臨的難度會越來越大，管尚軒亦是如此。

雖然管家在樂旭算是一個大族，又與沐州穹縣的方家結為姻親。但是管家的能力也緊緊限制于這一隅，沒有能夠讓管尚軒直接獲得秀才稱號的本事。所以管尚軒也只能靠考試，一步一步的上去。

云及幾人吃了早飯，帶著同樣的裝備通過檢查之后進了考場。在這期間發生了個小插曲，有人身上被搜出了小抄。這就很尷尬了，夾帶小抄入內，直接取消考試資格，被監考官派人扔出了考院兒。

那個被發現作弊的書生拼命的否認，說自己沒有作弊，小抄不是他的，他沒有做過小抄，一定是有人陷害他。

可是證據確鑿，就算那書生在門前撞破了頭，也不可能放他進去考試了。

圍觀者眾，皆大為惋惜。

這好端端的靠實力不行嗎？偏要走這旁門左道，這下子曝光于人前，丟了名聲，失了臉面。

那書生失魂落魄，考籃也不要了，往客棧里鉆，躲在里面不肯出來。

“云及，走吧，別看了。”管尚軒拉著云及進入考棚。

“我覺得那個人是被冤枉的。”

“何以見得？”劉安云道。

云及沉默了半晌，輕輕吐出兩個字：“直覺。”而且他還有一種不祥的預感，這種預感轉瞬即逝。

“別多想，我們就要考試了，還是找個好棚子吧。”管尚軒拍了拍云及的肩膀。云及只是疑惑了一會兒，便將全身心都投入進了考試中。

他覺得自己面試的運氣不會差，但是這第二場考試是硬戰，必須好好打下去。

經義與策問，只有兩種題型，但卻是科考最難的兩種。

云及認真的磨好了墨，再仔細的看題。

幸運的是，經義題都書樗夫子平日里講過的，只需要他稍加潤色就可以做答。云及提筆先在草稿紙上寫上答案，經義一共五題，每一題大約用時一刻鐘。

策問也同樣是五道，看題目就感覺很多了，云及仔細讀下去，卻發現考題似乎沒有表面上的那般簡單。

云及只好坐下來仔細思考著，反正時間很充足，他還能耗的起。

之前自家娘親有買過策問題的冊子給他們研究，再加上樗夫子每次都會講到策論，云及對策問題目的做答還是有一定的心得的。

策問須得小心謹慎，稍不注意自己的觀點可能偏了，導致文章產生了歧義，后果很嚴重的。

云及稍微組織了一下語言，便往草稿紙上寫自己的答案。云及不知道，由于他們是第一次接觸這樣的考題，所以策問的題目都出的很簡單。都是一些對經典的解讀，以及經義的理解性回答。

只有最后一個題涉及到了對家國政治的看法。

比如第一題：問：《孟子》有“性善”之說，《中庸》言天命之謂性，其旨同否？孟子言：君子三樂，何解？君子慎獨？慎獨之為何？周子《太極圖說》言“五性感動而善惡分”《通書》言“誠無為，幾善惡”，其義若何？

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