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臨高啟明-第二百七十七節 路線
更新時間:2013-01-18  作者: 吹牛者   本書關鍵詞: 歷史 | 架空歷史 | 臨高啟明 | 吹牛者 | 吹牛者 | 臨高啟明 
正文如下:
“到底是根深蒂固,其他書友正在看:

羅春笑了,這是一種服從的笑容:“真人過慮了,諸位信眾只有滿心稱愿的,哪里會悲秋呢。.(.)第v一v中v文\s這大樹平日里不能遮風擋雨,只著大伙施肥澆水,葉子掉光了才好。”

張應宸點點頭:“原來如此。”

羅春說馬畏三的在沂州干得種種不法事,總壇也并非全然不知。但是他事總壇和教主萬分虔誠,每月遞的香儀銀和各種供奉又異常優厚,所以一直被視為“能人”。

但是下面的教民就頗有煩言了,特別是原來的香主們,大多是對他敢怒不敢言:馬畏三是當地的土霸,殺死幾個人滅某人一家不算什么――他也不是沒干過。

“真人若是愿意除去他為民除害,眾位組長和信眾們只怕要敲鑼打鼓呢。”

羅春這番話公私雙方的意思都有。馬畏三的確不是好人,而她把胡柒兒之死的全部仇恨都轉移到了馬畏三的頭上,對馬懷恨在心。因而張應宸一出要對馬動手的意思,她邊毫不猶豫的攛掇起來。

張應宸沒有說話,馬畏三在本地教中名聲很壞他是知道的,羅春的這番話讓他下了除去他的決心,其他書友正在看:

看來要麻煩小葉了。他這么想著。明清來報:“起威鏢局王大爺來拜。”

“快請!”張應宸立馬來了神。他幾天前已經接到電報,臨高將派來一位元老到杭州站,負責魯南和浙北兩路的難民轉運工作。

為了工作方便起見,這位元老將以起威鏢局的外柜掌柜的名義出現。

張應宸暗暗揣度來得元老是誰,王是大姓,元老中姓王的人不少,不知道是哪一個?

羅春趕緊回避了出去――長期在領導身邊工作,這點悟還是有得。這也是為什么道長對羅春頗為滿意的原因之一。相比之下小閔的悟就差得多了。

只見進來一個年輕的壯漢,穿著一套起威鏢局的“號坎”――最近起威正在推行“企業文化”。其中就有推行員工穿著統一“店服”的內容。

張應宸對全體元老并不是很熟悉,只是大概的知道這位是工業口的元老。而他對工業口的元老最為陌生,因而只能微笑著迎上去。

“天王蓋地虎!”

“寶塔鎮河妖!”

兩個人的手緊緊的握在一起:“同志,可把你盼來了!”道長大力握手做熱情洋溢狀。

來人微笑著也跟著大力一握,道長不由的雙眉緊蹙,幸好對方及時松了手,

只見來人身高一米八十,長著一張圓臉,下巴上蓄著楂楂的胡子。膚黝黑,一雙手即大又厚實,指間全是老繭。顯然是常年工作在工業第一線的元老。

來人正是王瑞相。他在工業口干了二年,早過玩過炮,覺得在臨高的生活還是太過無趣,這次發動機行動。他即是山東人,又在江南地區長期生活過,因而申請外派“動一下”。

在他的不懈努力之下,王瑞相終于獲準參加情報局的外派培訓,回到自己的故鄉來了。

王瑞相不是東三人。因而沒有去被派去屺姆島,而是到了魯南協助道長活動。在杭州和沂州之間來回奔,的確需要一個年輕力壯的人來擔任。

當下分賓主坐定,明清送上茶水。張應宸摒退左右密談起來。

王瑞相到沂州的任務是商討在沂州的難民轉運工作。

“組織上有什么安排?”張應宸趕緊問道。自從試驗的轉運第一批難民之后,他手中已經收容了差不多一千五百人。因為不知道何時可以開始轉運和轉運目的地,收容難民的工作已經暫時緩了下來:目前只收容孤兒和帶孩子的難民。

王瑞相說道:“劉委員要我們盡快轉運魯南和蘇北的難民到臺灣。現在那里很缺人。要搞建設。”

“難民沒問題,現在可以說滿地都是。要多少有多少。就是不好轉運啊。”張應宸頗為為難。

第一批難民是前往屺姆島的,路線是沿著沂水北上。一小段陸路,再順著巨洋水到萊州灣了,最后到屺坶島。

明代的黃河因為從淮安入海,所以沂水當時是可以通航的,而且當年魯南水災,各條河流的水位很高,其他書友正在看:

因為沿途狀況不明,張應宸只實驗的組織了大約二百名難民:男老幼都有――畢竟真正開始大規模轉運的時候不可能全是壯丁的。另外再派出二十名年輕可靠,又善于應對的教徒沿途照應。起威也派出了幾個趟子手。一路過去倒還順利,只是旅途上的狀況驗證了他的猜想:安全可以保證,官對難民不聞不問,只要不鬧事,完全是一副任其自生自滅的態度。一般的土匪不是這么多人的對手。但是路上幾乎找不到可以補給和休息的村鎮,所有的村鎮縣城對這樣成群結伙移動的難民都拒之外,不許他們停留。就是些水喝都要大費舌。難民們只能在野外宿,年老體弱的受不起這樣的風餐宿,路上病死了好幾個。

糧食價格很高而且很難買到。除非沿途定點供應糧食,否則只靠難民隨身帶糧是沒法完全程的。

而且難民身上有了足夠的糧食,路上不免就有潛逃的事情發生。雖然教徒們沿路仔細看守,路上還是逃了十幾人,加上路上病故的,總亡失率將近10。

“……綜合看起來,還是水路好,糧食運輸方便,難民也好管理。不管是逃亡還是病死,都要少很多。”張應宸說道。

王瑞相對這些地名都沒概念,張應宸在桌子上打開一副“絕密”級別的地圖,正是山東的大比例地圖。將路線一一指示給他看。

“要在沿路逐一設點,太難為起威了――他們不可能有這么多人手和資金。如果由我自己干,更難以辦到。”盜泉子說道,“要是時間多二年,我把新道教的網絡擴展出去了,說不定還行。現在只有發動機前指統一布局才行。”

王瑞相搖頭:“很難。”他看了看地圖,叫了聲:“日!”把道長嚇了一跳。

王瑞相說道:“我看這地圖,沂水和巨洋水不通的,其他書友正在看:

難民一路乘船到杭州之后,再從杭州乘船錢塘江出海往臺灣去――反正現在濟州島還沒有開局,難民的去向全是高雄。

王瑞相到杭州之后,對漕幫組織進行了一定的考察,評估是其運力在發動機行動中有無可利用的價值。漕船回程一般是空載,可以自由載運客貨。濟寧作為運河沿線的重要碼頭,可以很容易的找到大量空載南下的漕船

“這個我考慮過。”道長輕撫胡須。濟寧在理論上可行實際上難以操作。主要是濟寧距離兗州太近――那里住著魯王,是魯南的統治中心。無論是出于保護藩王或監視的目的,廠衛少不了。而且附近的鄒縣是白蓮教的活動中心,甚至到清末仍然激烈活動。

他現在剛剛從南無量教手中奪一塊地盤,雙方已經結下了梁子,現在不宜再去招惹白蓮教。

“這么說運河不合適了。”王瑞相略感失望。他在杭州考察之后覺得漕運的水運能力其實很大,完全可以利用。而且他和漕丁中的頭目“尖丁”也搭上了些關系。

“而且運河經過的都是人口稠密的大明腹地,一路上過關討閘,不可控因素太多了。我們運成千上萬的難民南下,恐怕一路上都要為之側目。”

接著他們討論了第二方案。如果繼續將沂州難民送往龍口的話,依然是依托沂水北上。只是不巨洋水。具體來說難民沿沂水北行至分水嶺,再沿白浪河或膠來河北上至萊州沿海岸行進。難民隨身只攜帶一二天的口糧,沿途補給依托水路,在分水嶺設中繼站:分水嶺南沂州補給,分水嶺北龍口補給。如果必要,可以在分水嶺的中繼站再設置一個固定補給點。()

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