此時“楊祖”又側身引臂，笑道：“圣人，請。”

碧血化虹，余慈萬萬不能再以輦車代步，他上前幾步，向楊祖，也是向他足下的虹橋鄭重施禮，這才步上虹橋，踏虹而行。

兩位神將都隨侍在側，“楊祖”則大袖飄飄走在前面。

余慈想了想，嘗試著問道：“敢問如何稱呼？”

試探的結果讓他失望，回應他的只是“楊祖”朗朗的笑聲。

虹橋所經之處，云霧深層隱約可見層層鋪開的建筑群落，然而此處再怎么壯觀，也比不過“夢中”所化道境，況且細看去，大都也是破敗。

當年的魔劫也嚴重破壞了太霄神庭中樞，唯一可值得慶幸的，大概是這里再沒有魔頭留存那些魔頭都已被楊祖在封神臺上斬殺殆盡，留下的末法主級別的強者，剛剛也在斬龍臺上與楊祖的生機一道破滅，只留下一個參羅利那。

對那位，余慈絕不會忘。

虹光定有縮地成寸的神通，幾個念頭轉過之后，就已經到了盡頭。

這里光線陡暗，％⌒長％⌒風％⌒文％⌒學，ww≌w.c￠fwx卻有星辰列布，余慈一時以為自己是來到了外域星空。

但很快他就發現，星辰依稀可見三垣四象法度，卻又糅合四季變化，其形如球，有些像天垣本命金符，但其形狀，更像是一個孕育生命的胚胎。在其外圍，還綴著長長的散星河流，以“胚胎”為中心緩緩旋轉，在虛空中羅列出虛實不等的線條。

腳下虹橋無聲消散，“楊祖”和余慈都懸在半空。

余慈繼續觀察，發現無數星辰流轉的痕跡，大半周行不悖，偶爾交錯，其實構成了一處似祭壇又似宮殿的整體結構，其范圍之廣大，已經超出了視野的極限，只有用感應才能勉強測出邊際。

太霄神庭核心區絕沒有這么廣闊，想也知道，這必然有虛空神通作用。

“楊祖”介紹道：“此處是中天紫微之位。”

然后看似隨意地伸手指點：“那是玉皇之位、勾陳之位、后土之位。”

不管是哪個位置，余慈其實都看不到，但隨著“楊祖”的指點，自然就在感應中烙下不可磨滅的痕跡。

于是明白，四御之方位并無定數，依天時而動，以道法為規，聚合無常。

恐怕上清宗的前輩也早有被人攻到核心之地的準備，布下這等局面，只要來人不通上清法度，連位置都摸不到，只會在這星空大殿之中迷失掉，說不定什么時候，就要死于四御合擊之下。

當年實是紫微帝御遭受魔染，干擾了法度運轉，被從內部攻破，方有此劫。

余慈正嗟呀之時，又聽“楊祖”道：

“圣人奉道尊符詔而來，有一事不可不知。”

“請講！”

“楊祖”引著余慈繞過星空大殿中央的“胚胎”，到了另一側：

“當年魔劫起時，上清宗在域外共有四位地仙陸續趕回，然而眾魔頭在此間圍住神庭虛空標識，設下殺局，其中有兩位都在魔頭圍攻下殞落。第三位清凈散人，則是破壞了虛空標識，使其他同門幸免于難。

“此時域外上清地仙大約還有兩三人，然而標識已毀，等他們尋到路徑趕來，不知還有幾千、幾萬年，有等于無。”

余慈本來也沒有指望再得到什么后援，對這個消息自然沒什么感覺，倒是對那位清凈散人的決斷，頗是佩服，不過又有些疑惑：

“那……您？我是說楊祖？”

“楊祖乃是強行打破虛空而來，畢竟是開派祖師之一，道統存續自有感應。”

“楊祖”說起“自己”的事完全沒有任何情緒波動，根本就是說一位不相干的存在。

余慈為之黯然。

“楊祖”神色不動，只引導余慈目光去看：“這位便是清凈散人。當年，他舍掉自己的清凈法身，困鎖參羅利那分身二百年有奇，終于等到楊祖回返。”

余慈定睛去看，星光掩映下，有一具殘缺骸骨，只余半邊，盡是灰黑顏色，無論如何都看不出“清凈”二字。

但余慈愈發敬重，端端正正行禮。

耳畔聽得“楊祖”道：“太霄神庭能存續至今，清凈散人當居首功。他本是最早提出神庭構想的上清修士之一，熟悉結構，雖不敵參羅利那，卻是抵住魔染，將此前身殞的兩位道友所遺道體，分別投入勾陳、后土之位，以上清體系法度磋磨，維持住了神庭元氣運轉，也維持住了神庭自我凈化的功效。

“千載以來，雖然封召神明死傷殆盡，魔劫也終未得竟全功。”

余慈明白，此時“楊祖”所述，恐怕已經不是他“本人”的記憶，而是包括他在內，清凈散人等上清英靈在此間留下的印痕，非如此，不能這般脈絡清晰，有如目見。

只聽“楊祖”又道：“圣人當知，此時勾陣、后土帝御之位已有地仙遺蛻鎮壓，千年以下，渾然一體，不可分割。有益之處在于，其自發運轉，常規狀態下無須費力……尤其是后土帝御在位，才有如今這般濃郁靈氣。

“不利之處在于，若圣人日后想要聚合全力，層次境界的要求將再度拔高，不可承其重，焉可用其能？”

余慈不由嘆了口氣。

其實只要余慈是一位地仙大能，以萬古云霄統馭，這些都不是問題。

可是他畢竟只是一位長生真人，想要帶動這么一個龐然大物，而且是加了份量的，無論如何都不夠看。

此事不解決，相當長的一段時間里，就注定不可能發揮全力。

且不說與羅剎鬼王等大能相斗這種“遙遠”的事，就是近前，也有一個難關在等著他。

目前余慈在“三方虛空”的控制上固然是以“整體”為主，但最終目標肯定還是要將太霄神庭重新打入整體之中，不說立刻替代真界法則體系，至少也要找到一處位置。

可如今，太霄神庭核心區域只能自行運轉，其實也是一種自我封閉。

現在三方虛空結構的“妥協”工作，其實都是由余慈的心內虛空代替，也是有萬古云霄加持，“高層”法則上還說得過去。

但體系的碰撞、融合，終究不可能永遠都是高來高去，早晚都有輪到更實際層面的時候。

“頑固”地依循舊例的太霄神庭中樞之地，顯然是達不成這個目標的

況且，此時中樞之地對外圍四方八天都控制不起來，同樣也是個麻煩。

四方八天的外圍結構，是當年上清宗與洗玉盟乃至于天下各宗各派共議，形成的各方都勉可接受的方案，較之八景三十六天仿于佛門的垂直結構，最大的好處就在于其“開放”。

無論是人、靈、鬼、妖之修士；玄、儒、巫、雜之諸門，都有一份利益在里面，嚴謹性雖是遜色，包容性卻是極強。

但也因此，在缺少了核心之地的統馭后，被幽燦輕易剝離、攤開。

四方八天不是核心，卻是一個緩沖的區域。沒有四方八天，太霄神庭核心區域將直接暴露在體系沖擊的正鋒之前，由于余慈無法全盤控制調度，最后結果必將是硬碰硬，什么體系融合、整體把握更無從談起。

所以，四方八天也是必須要重新控制起來的，它會大幅減少余慈面臨的體系融合、整體控制的壓力，不至于讓他去和兩位地仙大能去掰手腕。

控制中樞，控制四方八天兩個“控制”形成了一個螺旋上升，彼此影響、增益的關聯環節。

任何一面的進步，都會給另一面帶來好處；反之，任何一面的滯礙，都會給另一面的進度帶來沉重的壓力。

整體來講，這是好事，余慈不至于用“死力”去強行推動，可以來回借力，形成一整個有章可循的過程。

可這種往來牽系的環節卻需要用極長的時間去適應、梳理。

關鍵的問題是：時間在哪兒？

“楊祖”似乎也能體會到他的為難，這正是余慈心中意念的真實反映，不過，此時的他，是絕不會有什么建議的，僅僅是拱手行禮：

“請圣人決斷。”

“圣人，請立下決斷！”

緲不可測的云外清虛之天深處，允星站在一處八角亭前，沉聲說話。

由于羅剎鬼王在太霄神庭超出常理的布局，他之前利用上清三十六天的總體設計，霎那間崩塌重要一角，但允星不是輕易就受打擊的人，他不頑固，但也有自己的堅持。

“圣人，弟子明白，是某些人用東華真君，給我們做了警告。真界經不起八位以上的地仙大能全力開戰……是的，那邊的意思或許是說，這樣的真界到了必須變革的時候，但這種變革的方式，此界生靈如何承受？”

亭中，蕭森的視線從書卷上移開，目注愛徒，微微笑道：“所以，我們就要阻止那邊，以強破強，把局面弄得更糟？”

允星垂首道：“弟子在時機的把握上，與圣人有些差異。”

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