對于黃浩然玩的這一手，華中派遣軍只能是啞巴吃黃蓮，無法作這可和曰本人乖張狂妄的性格有些不相符合

你可千萬別以為曰本人這是良心現了東京不敢反擊的原因其實是因為在皇軍的內部，也有著一支差不多肩負同樣使命的“筆部隊”，他們炮制了多不堪的言論

曰本的“筆部隊”及“戰爭文學”與曰本軍國主義侵華“國策”的形成有著不可分割的聯系在曰本侵華“國策”的形成過程中，曰本早期的一些啟蒙主義思想家和作家起了非常惡劣的作用，其中福澤諭吉、中江兆民、保田與重郎、武者小路實篤等人可謂“功不可沒”

被稱為“曰本近代文明締造者”的福澤諭吉是曰本啟蒙主義思想家、文學家，也是最早關注中國問題的曰本人之一他對“國策”形成過程中的“貢獻”在于他創作的《文明論概略》第一次把中國從“文明”國家的檔次降低為與曰本平起平坐的半開化國家到了后來，福澤諭吉干脆把曰本看成是“文明”的化身，而中國則被說成是“野蠻”國家的代表正是這位出身低賤而又性格叛逆的學者，堅決主張曰本“脫亞入歐”，并推動曰本一步步走上侵略擴張的道路

而被稱為“鬼子兵的思想家”的中江兆民則有過之無不及在其《三醉人經綸問答》中，中江兆民精心安排了“紳士君”、“豪杰君”與“南海先生”三人之間的一場“酒話”，采用“醉翁之意不在酒”的方式暗示曰本在“亞細亞那一大國”(指的就是中國)的利益如果說中江兆民的侵華思想多少還有些“猶抱琵琶半遮面”，那么“曰本亞洲主義的代表”岡倉天心就有些急不可耐了他裸地鼓吹亞洲的一體化是“東洋的理想”、“曰本的偉大特權”，他的這一套理論主張后來被軍國主義當局利用，成為“建立大東亞共榮圈”的理論根據武者小路實篤曾經追求過烏托邦式的社會主義，然而他是一個狂熱的軍國主義分子，他大肆宣揚“曰本主義”，“死的美學”等，鼓吹“大東亞戰爭”、“克服死亡”、“大東亞共榮圈”等至此，曰本思想界、文學界的侵華思想已經走完了從萌芽到成熟的整個過程在長達一個世紀的時間里，日壇的一些代表人物的侵略宣傳、戰爭叫囂與后來的軍國主義、法西斯思想是一脈相承的，并為動戰爭、全面侵華制造了“法理”基礎，進行名目張膽的文化挑釁

可以說在曰本侵華“國策”的形成過程中，日學家扮演了極不光彩的角色

全面侵華戰爭開始之后，曰本戰爭決策層越來越認識到，雖然戰爭的核心是武力戰，而擴大武力戰效果的則是經濟戰、思想戰、宣傳戰，其中尤其以宣傳戰的影響最大

因此在“七七事變”爆之后，曰本軍部立即在全軍設置了軍報道部在軍報道部的組織下，曰本各報紙和聞社派遣了空前陣容的隨軍記者進入中國戰場為配合日軍戰場上的進攻，曰本在全國實施“文壇總動員”絕大多數曰本作家都以各種方式“筆征”，積極服務于曰本侵華戰爭的需要盧溝橋事變之后的第四天，曰本相近衛文麿迫不及待地召集各聞通訊社的代表“懇談”，要求他們全面“協力”曰本的侵華戰爭7月13日，近衛文麿又召集曰本幾家著名的雜志社央公論》、《改造》、《曰本評論》、《文藝春秋的代表，向他們提出配合戰爭的要求8月24日，曰本zf《國民精神總動員實施綱要》；9月25日負責戰爭宣傳的“陸軍情報委員會”升格為“內閣情報部”至此曰本的戰時文學政策已經初具雛形，曰本國內的報刊、廣播等輿論工具也開足馬力，向國民全面展開了規模浩大的戰爭宣傳

“七七事變”之后，曰本一些文人、記者，以及“士兵作家”、隨軍僧侶等，紛紛攜筆走上戰場進行“筆征”，組成鮮為人知的“筆部隊”他們以筆為槍煽動“圣戰”、美化戰爭，為侵華日軍歌功頌德與那些在戰場上殺人不眨眼的曰本鬼子兵朝夕相處的，還有一批日學家、記者、詩人等

“筆部隊”主要由隨軍記者、士兵作家和職業作家三部分組成這些“筆部隊”以各自不同的方式進行“筆征”，或為侵略戰爭搖旗吶喊，鼓吹侵略，美化戰爭；或一手操槍一手握筆，一邊親自參與屠殺，一邊宣揚“圣戰”和“武功”；或參加各種軍國主義文化和文學組織，炮制“戰爭文學”……“筆部隊”的采訪報道必須嚴格遵照軍部的要求，從而完成“筆征”的使命所以“筆部隊”熱衷于采訪報道那些在曰本已有知名度的士兵友田恭助本名伴田五郎，1899年出生于東京，在應征之前是一位當紅的話劇演員在淞滬會戰爆后的第十天，友田恭助在進攻上海渡過吳淞口時中彈陣亡《讀賣聞》隨軍記者真柄，冒著彈雨用攝影機在近距離拍下了友田恭助中彈倒下的過程，在曰本國內播放后引起很大反響

“筆部隊”是長篇累牘不惜筆墨地渲染日軍的“英勇”與“無畏”《東京日日聞》以“百人斬，大接戰，勇壯向井、野田兩少尉”、“百人斬，紀錄，向井106—野田105，兩少尉延長戰”為標題，刊登了這次駭人聽聞的“百人斬殺人比賽”此外還連續刊登該報隨軍記者淺海、光本、安田、鈴木等4人，分別從江蘇常州、丹陽、句容、南京回的現場報道，詳細報道了向井、野田兩人在無錫橫林鎮，常州車站，丹陽奔牛鎮、呂城鎮、陵口鎮，句容縣城，南京紫金山等地刀劈百人的經過這些報道不僅時間、地點明確，殺人過程及其數字清楚，而且還配了圖片

這些表面上文質彬彬的“筆部隊”與窮兇極惡的槍部隊互相配合，上下呼應，雙管齊下，相得益彰槍部隊在戰場上源源不斷地殺人，“筆部隊”筆征四方，不停地煽動“愛國主義”，為槍部隊喝彩打氣“筆部隊”是曰本侵華文學的炮制者，也是侵華戰爭的煽動者、鼓吹者，是所謂“思想戰”、“宣傳戰”的主體，是曰本對華進行文化侵略和滲透的主力，在侵華戰爭中起到了“槍部隊”所不能替代的作用

由此可見，和曰本人的歹毒用心比較起來，黃浩然動的這場宣傳戰充其量不過是一次“言論反擊”是以彼之道還施彼身

要想答應這場陰暗面的較量，曰本只能采用同樣的宣傳戰反擊回去此時“筆部隊”已經接到了東京的命令

當然，僅僅是這樣的一場宣傳戰還不足以讓稻葉四郎師團長下達讓部隊停止前進的命令，最終讓第6師團臨時停下腳步的真正原因其實有兩個，第一原因是第25集團軍這支中國王牌突然出現在黃梅戰場，使得第6師團感覺到了兵力不足，另外一個原因則是生在獨山鎮的一場“意外”戰斗

獨山鎮位于位于風景秀麗的皖西地區，附近有一條公路，公路兩側山嶺起伏，村落點點這里土地雖然瘠薄，但民風彪悍

由于獨山鎮背靠著龍感湖，一旦占據這里，便可以渡過龍感湖穿插到和九江隔江相望的分路鎮和小池鎮，建立前進炮兵陣地，所以這一帶沒少打過仗

中原大戰的時候，獨山鎮為了維持地方治安開始成立民團頒布了獨山鎮鄉團章程，勒令民戶捐款買槍，費用按擁有土地的多寡攤派

獨山鎮規定，凡有土地一坰十畝以上的農民必須出錢買槍；無力單獨購買者，聯合幾戶合購一支結果截至中原大戰結束，獨山鎮下屬各鄉共擁有長短槍四、五千支，實力頗為雄厚平日里不打仗的時候這些民團由縣警察局派出的隊長管理

而緊靠獨山鎮臨近龍感湖的下鎮，也同樣建立了好幾支民團，擁有長短槍四、五干支，這就等于當地的民團規模有一個師左右 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )