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鬼吹燈（盜墓者的經歷）第158章影骨

化神巔峰

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我見胖子用“縛尸索”將那古尸的脖子勾住，掄圓了胳膊“啪啪啪啪啪”，狠抽了古尸五個響亮的大耳光，我趕緊將他攔下，聽他說得古怪，便繼續問道：“你是不是吃多了撐的，打死人做什么？”但是隨即想到，先前胖子中了“舌降”，莫非仍沒徹底清除，還留下些什么，想來那套“巫衣”的主人，也是被獻王殘害而死，是不是她化為厲鬼，附在胖子身上，就為了潛入陰宮，學好當年伍子胥的行徑，鞭尸以泄心頭之恨？

想到這里，立刻抬手將胖子的防毒面具扒掉，看他的眼神，倒也沒什么特異之處，這時卻聽胖子說：“這里潮氣熏人，你為什么扒我防毒面具？”說著搶了回去，又戴在臉上，繼續說道：“我說胡司令，楊參謀長，你們難道沒瞧出來么？你們看這……”

胖子一指這棺中古尸的頭顱，話剛說了一半，只見那具無眼古尸的腦袋，忽然在尸身上晃了三晃，搖了三搖，只聽“咯噔”一聲，竟然掉了下來，剛好落到“石精鬼棺”的邊緣，石精光滑如冰，稍一停留，旋即又滾到了木槨的地上。

三人都是一驚，這石精所制的鬼棺封閉甚嚴，而且非比尋常棺槨，陰氣極重的“石精”，雖然被視為不祥之物，但其特有的陰涼屬性，能極其完好的保存尸體原貌，開棺時見那古尸須眉如生，肌肉都不曾萎縮蹋陷，尸體中的大部分水份也都被鎖在其中，毫無腐爛干枯的跡象，怎么這人頭如此的不結實，胖子這幾個耳光抽得雖猛，也決不可能竟把腦袋打掉？

胖子也甚覺奇怪，立刻把掉在地上的頭顱捧了起來。只見那顆頭的皮膚正開始逐漸變黑，這應該是由于“木槨”中的潮濕的空氣環境，對長期放至于封閉環境中的古尸，產生了急劇氧化作用。

胖子說：“怎么如此不勁打？便是往下揪，應該也揪不掉啊？”

侍nley楊從胖子手中接過那顆古尸地頭顱：“讓我看看。”隨即又問胖子：“你剛才想說什么？我們沒瞧出來什么？”

胖子對侍nley楊說道：“噢，那個……我說難道你們沒瞧出來我剛才在做什么嗎？據那算命瞎子說，當年他們倒斗的時候，遇到新鮮的尸體，都要用捆尸繩將其纏上，狠狠的抽它幾個嘴巴。不這樣做的話，尸體的斂服，還有棺中的明器，就都拿不出來，當時他講這些地時候，咱們是在一起吃飯，你們應當也聽到了，我本想讓你們瞧瞧，這粽子的腦袋跟活人一般無二，理應先抽它一頓，誰又能想到竟然如同是紙糊的。輕輕一碰就掉了。”

我點頭道：“原來你是說這件事，算命瞎子是這么說過沒錯，不過那是他們那些人地手段，那樣做是為了給自己壯膽，鎮住死尸，至于不抽死人耳光，臉服明器便取不到地說活，那多少有點自欺欺人，而且其對象多是剛埋進墳里的新死之人，你這么做真是多此一舉，我宣布從現在開始撤消你副司令的職務。”

胖子欲待爭辯，卻聽侍nley楊捧著古尸的頭顱說：“你們別爭了，快來看看這顆人頭……”說著把那顆頭顱放在棺蓋上，讓我們觀看。

我過去看了兩眼，古尸的腦袋在這短短的一段時間中，又比之前更黑了一層，顯得極為恐怖，尤其是兩眼深陷，使得看上去如同一個漆黑的骷髏頭，眼窩的邊緣，有一圈圈螺旋狀的深紅血痕，由于這顆頭顱正在不斷變黑干枯，我只看了一眼，那些痕跡就都不見了。

古墓棺槨里的尸體，我也沒見過多少，滿打滿算，也只有黑風口地金人墓，蟲谷入口叢林中的玉棺，那其中有具浸泡在身液中的尸體，我見這古尸的頭顱，除了眼睛被挖掉了以外，也看不出什么特殊的地方，問侍nley楊道：“驗看古尸，我不在行，你覺得這有沒有可能，就是獻王的人頭？”

侍nley楊說：“是不是獻王還難以確定，你剛才也看到了頭顱的眼框處，有被施過碗刑地痕跡，古時有種刑具，形狀象是酒杯，內有旋轉刀齒，放在人的眼睛處一轉，就能活生生的將眼球全部剜出來。”

我和胖子同時點頭，前兩年在北京看過一個古代藏俗展覽，其中就有一個剜活人眼珠子的碗，不過那些文物都是西藏的，原來內地在古代也有相同地刑具，但是這具古尸為什么會在生前被剜掉雙目？又為什么會裝斂在一口陰氣沉重的“鬼棺”之中？王墓中決不會埋著王室成員以外的人，那這古尸究竟是誰？

化神巔峰

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另外我還發現，這顆古尸的頭顱下，還有被利器切割的痕跡，但不象是被斬首，而是死后被割掉的，看來這不是胖子手重，將古尸的子抽打斷的，人頭本來就是被人拼接到尸身上的，這么做又是處于什么原因？難道古滇國有這種死后切掉腦袋，再重新按上的風俗嗎？

我突然想到一種可能，只是暫時還無法斷言，必須先看看“鬼棺”里的尸身才好進一步確認，于是我們又圍攏在棺前，我讓胖子舉著手電筒照明，由我和侍nley楊動手，用伴兵刀割開纏繞著尸身的層層白錦，漢時王者有玉衣（又稱玉匣）的習俗，用涼潤的美玉防腐，而這具古尸是用白錦嚴密裹纏，卻把腦袋露面外邊，這就顯得十分離譜了。那些白錦也開始受到潮濕霉氣的侵蝕，越到里面，越是難剝，在悶熱的防毒面具中，我的鼻尖都冒了汗，總算是有侍nley楊協助，終于將層怪疊疊的裹尸布徹底拆剝開來。

在剝那好幾層的白錦之時，我已察覺到手感有異，但是看到里面的情況，手電筒的光束照進棺中，將無數金光反射到光滑的石精表面。耀眼的金光勾人魂魄，心中更是頗為驚奇，怎么會是這樣？

裹尸地白錦中，是一副金燦燦的骨架，除了脊肯和腰胯處，還留著幾塊人類的肯頭之外，其余的部分，都是用黃金補齊，沒有一絲一毫的皮肉，這半骨半金的腔架，似乎是由于尸骨的腐爛程度太高，幾乎全變成了泥土空氣，又被人為地再將整理拼湊，造了一套黃金骨。

這金光閃爍的骨頭，與那顆被胖子打落的頭顱，形成了鮮明的對比，一身快爛沒了需要用黃金填補地骨頭，怎么那人頭卻又絲毫不腐？若說由于我們拆開裹尸白錦，導致身體急速尸解，頃刻便消失于空氣之中，也決無此理。

侍nley楊對我說：“老胡，你看這具黃金骨的脖頸處，有個玉箍，是用來連接著頭顱的，剛才被胖子一頓耳光，把玉箍打掉了，才導致頭顱落地。”

胖子立刻說：“楊參謀長還是你明戲，若不是本司令手勁拿捏得恰到好處，可就不那么容易發現這具古尸的秘密了，這一身的黃金骨，凡人哪里消受得起，我看這就是獻王那老東西了。”

侍nley楊不至可否，只是指著那金燦燦的骨架說：“左側的肋骨缺了幾根，似乎是故意沒有補齊……”

我看到這里已經有了頭緒，便對侍nley楊說：“這就很明顯了，這是保持著尸骨生前受到掏心極刑的樣子，看來鬼棺中的古尸，是用墓室中三具棺槨的棺主，拼成地一具尸體，咱們先前已經想到了，三套不同時期的異形棺中，封著三位被處極刑的大貴人，他們雖然被處死，卻仍被恩賜享受與生產地位相同的葬制，他們都被認定是獻王的前世，表示他歷經三獄，是他成仙前留在冥世的影骨。”

自古“孔子有仁，老子有道”，道教專門煉養氣，以求證道成仙，脫離凡人的生老病死之苦，但是長生不死自然不是等閑就能得到地，若想脫胎換骨，不是扒層皮那么簡單的，必須經歷幾次重大的劫難，而這些劫難也不是強求得來的，所以有些在道門的人，就找自己前三世地尸骨做代，埋進陰穴之內當做影骨，以便向天地表明，自己已經歷經三獄，足能脫胎換骨了，這樣一來，此生化仙便有指望了。

看來獻王就是這么做的，這陰宮墓室下的“木槨”就代表了冥間，將三具尸骸受刑的部分，拼湊成一個完整的替身在此，而那三具殘尸，由于被認做是獻王的前三生，所以和他本人沒什么區別，也被安放進了主墓室。

侍nley楊和我想的差不多，對我說：“可能這墓室每一層所象征的意義也有不同，中間那層代表人了間，下面的木槨則代表虛無的幽冥，墓室上面應該還有另一層墓室，代表側山，而獻王的真正尸骨就躺在仙山上。”

我對侍nley楊和胖子說：”咱們剛才所說的都只是一種假設，還是應當再進一步確認，向這樣修仙求長生的王墓，沒幾個人見過，似乎處處都有率機，不如先找找棺中還有沒有其他有信息價值的東西，現在已經把頭和身體都看完了，石精能保尸體千年不朽，所以尸骨的狀態，應該與各自棺槨中的原貌一致，我想頭部保存如此完好，它必定是來自那口極品八寸板的窨子棺，中間這段，骨頭都快爛沒了，才不得不用黃金補上，多半是那石棺中的殘骨，而石棺外的漆則是后來才封上的。

胖子說道：“這拼湊的替身尸骨，僅剩下腿部咱們還沒看，可能又是什么值錢的行貨。”

我想那倒不太可能，腿部是來自于那巨大的青銅槨，前面的兩獄分別是“剜眼”和“掏心”，那么第三獄一定就是最可怕的“奪魂”了，所以那青銅槨里的主兒，才會如此猛惡，我邊剝去裹在尸骨腿上的白錦，邊問侍nley楊和胖子：“你們可知什么是奪魂？”

侍nley楊道：“似乎在商湯時期，有種巫刑可以抽去活人的魂魄，剩下的軀體，便成了一具既不生又不死的行尸走肉，但具體是怎樣做的，在歷史上沒有任何記載，至今仍是個迷，那種神秘的巫刑就是奪魂嗎？”

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