她一提黑子，張西瓜才想起來黑子又不見了，他不由懊惱的哼了一聲：“這死狗當真是神出鬼沒啊，又跑的沒了影子。”

“我估計黑子是被格爾楞大叔拴的時間太久了，好不容易跑出來，撒了風了，先別說黑子了，把你手中的頭盔給我看看。”

張西瓜將頭盔遞給丁羽道：“看看上面的符號，蒙古的時候就有納粹了，太神奇了。”

丁羽接過來仔細看了看，突然撲哧一笑。張西瓜被她笑的莫名其妙，忍不住問道：“你笑什么？你看清楚頭盔上的標志，可不就是納粹的標志嘛，這有什么好笑的？”

丁羽搖搖頭：“卐”字符，藏語稱“雍仲”或“雍仲拉曲”。在藏族的寺院建筑、民居建筑、帳篷、家具、地毯、服裝、石刻、法器、藝術品以及節日、婚禮等慶典活動中，常用“卍”符號。其使用范圍極廣，使用頻率極高。“卐”有單圖、也有連圖；形狀有左旋，也有右旋。過去“卍”字符有兩種寫法、兩種含義。用在佛像上的標志是左旋“卍”，用在苯教上的標志是右旋“卐”。據《辭源載：“卍”本不是文字，而是佛教如來胸前的符號，意思是吉祥幸福。“卍”又是上古時代許多部落的一種符咒。”

“你是說，這是藏傳佛教的符號？那希特*勒怎么會知道這個符號的？并且用來作為納粹的標志，這有點說不過去了吧？你在仔細看看，這符號跟納粹的可是一模一樣。連符號旋轉的順序都一樣，這又怎么說？”

丁羽見他很不服氣，笑笑道：“卍字的符號，有向右旋──卐；有向左旋──卍。根據經書中記載，總共有十七處說到卍字相是右旋。但是《陀羅尼集經第十卷所示摩利支天像所拿的扇子中，所畫的卍字相乃是左旋──卍。還有日本奈良的藥師寺的藥師佛像腳下的卍字相，也是左旋，但是多數的記載是右旋。最早在印度教的主神，如毗濕奴及克利辛那，胸前就有卐字相。在古印度的傳說，凡能統治世界的轉輪圣王，皆具有三十二種大人相；佛是法中之圣王，所以也具三十二種大人相，此在《金剛般若經中就有記載。

在近代，右旋或左旋，時有爭論。而大多數都認為右旋是對的，左旋是錯的。尤其是在二十世紀的四十年代，歐洲的希特*勒，也使用卐字相來做為他納粹主義的標幟。此后，即有更多的爭論，有的說希特*勒所用的是右旋，佛教所用的是左旋。其實在唐朝的則天武后時代，曾經創造了一個字──卍，念做“萬”字，表示吉祥萬德的意思，就是左旋；希特*勒使用的是斜角形的卐，佛教則是正方形的卍。至于印度教則以右旋表示男性的神，左旋表示女性的神。而西藏的喇嘛教用右旋，苯教則用左旋。

根據日本國士館大學光島督博士的研究，卍字本非文字，西元前八世紀時始見于婆羅門教的記載，乃是主神毗濕奴的胸毛，是稱為vatsa的記號而非文字，至西元前三世紀始被用于佛典。到了西元后一世紀時，又更名為svastiko，本為牛犢頭部的毛發螺旋相，演變成主神毗濕奴的胸毛相，后成為十六種大人相之一，又成為三十二種大人相之一。

第二次世界大戰后，由于希特*勒在納粹黨旗中，使用的右旋卐，所以，佛教在第二次世界大戰后統一使用左旋卍。

丁羽絮絮叨叨的說了半天，張西瓜聽了個迷迷糊糊，實在有點不耐煩了道：“恩恩，恩恩，我明白了，你還是看看這些干尸身上的藏文到底是哪部經吧，標志這個事，回頭有時間了，我在跟你討論。”

丁羽也覺得跟張西瓜說的太多有點對牛彈琴了，哼了一聲，打著電筒仔細看干尸上面的藏文不再理他。干尸身上的盔甲早已經銹跡斑斑，有些藏文也已經模糊不清，再加上丁羽懂的也不是太多，想要搞清楚他們身上到底是那部經，非常困難。

丁羽幾乎是一個字一個字在辨認，時間一長原本等待他們的揚帆和諾敏等的有點不耐煩，也走了過來。丁羽按照順序向后看，看到干尸胸部的時候，后面的字體被干尸胳膊擋住。此時她真把這個地方當成了考古現場，不假思索的對張西瓜道：“西瓜，你把他的胳膊幫我往一邊挪挪，我看不清楚后面的字。”

張西瓜恩了一聲，伸手要去挪干尸的胳膊，還沒等碰到，揚帆急忙道：“西瓜，小心點，我背包里有副手套，你戴上再去挪動。”說完從背包里掏出手套扔給他。

張西瓜接過來，朝他嘿嘿一笑：“還是你想的周到啊，想想要碰到這些死人的確的夠惡心的。”

戴上手套的張西瓜再無顧忌，伸手將干尸的胳膊向外搬了一下，干尸的挺立的非常僵硬，張西瓜輕輕挪了一下沒有挪動，他咦的一聲，雙手抓住干尸胳膊使勁一抬，這下雖然將干尸胳膊挪動，手背卻蹭掉畫在盔甲上的幾個小字。

丁羽隨著他的動作舉著電筒仔細觀看，當他看清楚側面幾行字，低頭沉吟了一下，興高采烈的道：“這是七佛滅罪真言。此真言最大效用：消滅罪障，平安吉祥，事事順利，造福后世。

此咒出自大方等陀羅尼經，世尊因文殊師利法王子的請求，而說過去七佛曾誦過的咒。一個人若造了四重五逆罪，不僅后世受極大苦報，現世也不得平安，為了消滅罪障，最宜持誦七佛滅罪真言。干尸上面的字是離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶啰帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。莎婆訶。“

張西瓜楞了一下，朝她問：“什么意思？”

“頭盔上的卐在佛教中象征佛光普照，或作佛教標識。故在中外佛教圣跡之處，佛像的胸部都標有“卐”字符，以示佛的“瑞相”，象征吉祥、光明、神圣和美好。再加上干尸身上的七佛滅罪真言不難猜出這是在鎮壓著什么，或者說在阻止什么，剛才西瓜挪動干尸胳膊的時候蹭掉了幾個字，那說明這些真言不是原來就有的，而是有人后來畫上去的。”

聽見丁羽這么說所有人都楞了一下，揚帆想了下，不解的問：“看干尸上的字體和灰塵，不可能是那兩個美國人畫的，且不說他們懂不動藏文，就算懂而且精通，但這么短的時間里要把第一層所有的干尸都寫上真言，那也是個大工程，你們不要忘了，在這一層至少有不下一百具干尸。”

張西瓜覺得楊帆說的對，轉過頭來道：“我也覺得不可能是那兩個老美畫的，難道說除了咱們這兩幫人還有別人進來了？”

“外面洞里死了那么多德國士兵，也許是他們曾今進來過啊。”諾敏說完，丁羽搖搖頭：“看他們的樣子，根本就沒有進到這里面來。而且我也不相信德國士兵懂得七佛滅罪真言，這事真是越來越蹊蹺了。還有，這些人都已經死了寫上這些真言有什么用？”

“切，這都不懂？我告訴你吧，我估計是一高人把真言寫在這些干尸身上是防止他們復活，你想想這些干尸要是復活了多嚇人？那不就是僵尸了嗎？要是在跑出去倆豈不是禍害別人，我看就是這么回事。”張西瓜一邊說，一邊偷摸的伸出手拍了一下丁羽，接著用一種期待又調皮的眼神看著她，希望能嚇她一跳。

但他的愿望很快就落空了，他雖然出其不意偷偷拍了一下丁羽，可丁羽非但沒有害怕反而用鄙視的眼神看了他一眼。接著他肩膀上被人拍了一下。他還以為是揚帆跟自己鬧著玩，扭了下肩膀道：“鬧什么鬧？丁羽都不害怕我能害怕嗎？”

隨即他就看到了揚帆一臉無辜的看著他，而揚帆右手正舉著電筒，左手自然垂下，根本就沒有拍他。可他身邊就丁羽和揚帆兩人，他的手還在丁羽肩膀上，當然不會是丁羽，揚帆也沒有拍他，那拍自己的是誰？

張西瓜嚇了一跳，對著揚帆朝自己肩膀上撇了下嘴，揚帆一扭頭，張西瓜身后那具干尸的左正搭在他肩膀上。

“西瓜，干尸，是干尸的手。”揚帆小聲說了一句，張西瓜頓時呆在那里，動也不敢動。揚帆朝丁羽和諾敏使了個眼神，示意聽他指示，接著悄悄伸向后腰，抓緊彎刀猛然大喊一聲：“快跑！”

他一喊，丁羽和諾敏轉頭就跑，絲毫沒有猶豫。揚帆一把拽過張西瓜，彎刀向那干尸左手劃出，彎刀鋒利無比無聲無息的劃斷干尸的左手“啪！”一聲掉到地上，兩人扭頭就跑，剛跑出兩步，就聽身后傳來一陣跺腳的聲音，揚帆扭頭一看，那具干尸舉著手中的馬刀大踏步的從黑洞中走了出來，

干尸一走出來，從他身后的黑洞中猛然刮進來一股猛烈的陰風，陰風旋轉而來吹的他們四個感覺一陣陣冰寒徹骨。 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )