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村花的北宋市井生活

卷五婚后篇第十二章

養珠（一）

那伙計先是簡單的介紹了一些較為名貴的珍珠的價錢，隨后才指著妙兒手上那顆珍珠說道：“夫人手中拿著的乃是最便宜的九品珍珠，每顆只要六百兩銀子！夫人您要不要挑幾顆串成鏈子掛著玩兒？”

妙兒知道珍珠與璧玉并重、歷來都被視作奇珍至寶，更是一直以來都象征著純真、完美、尊貴和權威……不過妙兒卻是聽了伙計的介紹，才知道原來珍珠的價值竟是以金子來衡量，就連那最末等的珍珠、一顆也要六百兩百銀！

妙兒有心打探和珍珠有關的事，于是她一邊裝出對珍珠很感興趣的模樣、仔細的在那一匣子珍珠里頭挑來揀去，一邊拉著那伙計問了許多和珍珠有關的事，很快就得到了不少有用的消息———原來北宋有專門以采珠為生的人，甚至合浦地區因海出珠寶而地不產谷實，且合浦的居民們大多不懂耕作技術、全賴入海采珠易米以充饑。

但雖然北宋有專門的采珠人下海采珠、然后把采到的珍珠賣給商人，但再一切采珠設備都十分落后的北宋、潛海采珠卻是一件十分危險的事！縱然采珠人身纏粗繩，但他們還是常常會被惡浪吞沒，或是被鯊魚等兇猛海獸咬死咬傷，有的還會因潛水時間過長、被憋得七竅流血而死。

除此之外，采珠人在海底既要經受缺氧的考驗，心臟還要承受來自海水的巨大壓力；而在寒冷的冬天，潛到海底的采珠人還要忍受海底逼人的寒氣。所以采珠可以說是一種九死一生、以人易珠的危險職業……

也就是說每一顆珍珠的獲得，都是采珠人用生命作為代價獲取的，且也正是因為珍珠難采、才會讓上好的珍珠價值連城，甚至有時候還會出現千金難求一珠的局面！畢竟那些采珠人下海靠的也是運氣，沒有好運氣揀到好的珠蚌、就無法采到好的珍珠。

妙兒從那伙計嘴里打探到和珍珠有關的各種消息，知道珍珠在北宋的價值后，很快就打起了做珍珠生意的主意……于是妙兒隨意挑了兩顆末等珍珠，再指了指先前挑中的那套頭面，付過銀子后讓伙計找個錦盒把這兩樣物事裝好，隨后便和巧娘一起抱著錦盒離開劉記。

一離開劉記，妙兒便忍不住一臉興奮的對巧娘說道：“這最末等的珍珠一顆都要賣六百兩銀子，要是我們能想法子弄些珍珠來賣，那肯定能賺上一大筆銀子！”

巧娘卻只當妙兒是在說笑，當下便不以為然的說了句：“那珍珠哪那么容易弄來賣？你沒聽剛剛劉記那小伙計說嗎？那些采珠人可是拼了性命才能采到為數不多的珍珠，我們又不會采珠、上哪兒去弄珍珠來賣？就算我們懂得下海去采珠，這么危險的事也不適合我們干，少爺和姑爺也斷斷不會同意你做這樣的事的！”

妙兒聞言一臉神秘的沖巧娘眨了眨眼，道：“誰說我要下海采珠了？巧娘，我真是服了你了！我不過只說了幾句話，你自個兒就想到那么遠去了！”

“你的意思不是你要下海采珠？”

巧娘下意識的反問了句，隨后才后知后覺的補了句：“我曉得了，你是想請人下海采珠，然后把他們采到的珍珠拿來倒賣！妙兒，你不會真的打起了做倒賣珍珠這個行當的主意吧？無端端的你怎么突然想賣珍珠？”

妙兒依舊一臉神秘的看著巧娘，也不把話和她說明白、只笑瞇瞇的說道：“這件事我得仔細的琢磨、琢磨，要是我的法子真的行得通，那這次我可是要拉上我婆母好好的大干一場，借著賣珍珠來大賺一筆、拿錢堵住她的嘴！”

巧娘和妙兒從小一起長大、對她可是十分了解，因此她十分清楚每當妙兒故意賣關子、保持神秘的時候，就是妙兒又想到什么絕妙的賺錢點子的時候！

于是巧娘一聽妙兒那信誓旦旦的話語，馬上纏著妙兒非要她把話說清楚：“我的好妙兒，你明明曉得我性子急、好奇心重，你就別再吊我的胃口了、趕緊把你打的主意告訴我吧！你快說說你到底想怎么折騰這珍珠生意？你真的要請人采珠？”

妙兒聞言馬上搖頭說道：“不，我不是想請人采珠，我是想自個兒把珍珠給養出來！”

“養珍珠？！”

巧娘一聽妙兒這話、馬上下意識的瞪大雙眼，一臉不信的問道：“妙兒你是在和我說笑吧？這珍珠又不是活物，哪能養啊？”

“能不能養，等我養起來你不就知道了？我現下一時半會兒也和你說不清楚，等我把這事情給琢磨透了再和你細說，”妙兒說著笑嘻嘻的伸手擰了巧娘的臉蛋一下，并出言揶揄道：“你放心，要是我真要養珍珠、一定會算你一份，保準你養個兩、三年就能備齊一份豐厚的嫁妝，讓你將來的婆家不敢小瞧你！”

說話間妙兒和巧娘已經走到了一個分岔口，兩人便在岔口相互辭別、隨后分道揚鑣各自回各自的住處去了。

而妙兒一回到家就躲到了徐東臨的書房里，一邊翻各種各樣的雜記，借著上面記載的和珍珠有關的事、喚醒腦海里塵封的記憶，一邊把前世所知道的、和珍珠有關的知識全都默寫下來，并很快就把那些知識分類整理好———妙兒知道后世的珍珠之所以能夠量產，是因為后人已經弄清楚珍珠在母蚌里產生的原理，然后借著這個原理來進行人工養珠、大批量養殖出珍珠來銷售。

而人工養珠的方法大約要到南宋末期才會有，也就是說眼下妙兒身處北宋可以說是占了先機，如果妙兒能率先大批量的養殖出珍珠，那絕對能讓妙兒一夜暴富！

并且這珍珠成形的原理簡單易懂，妙兒以前曾經在介紹珍珠的相關雜志上看到過———原來蚌棲息在水中時蚌殼是微張開的，于是一有沙粒等機械雜質進入蚌殼內，蚌就會產生過激反應，然后分泌出大量的珍珠質、一層一層的包裹進入殼內的雜質，長年累月的包、直到最后讓沙粒等雜質變成珍珠。

后世的人明白珍珠形成的原理后，很快就想出了更為簡單方便的方法———人工養珠的發源地是在我國，且早在十三世紀時、我國就已經從養殖一般珍珠發展到養殖像形珠。

按照我國早期的養殖法，一般是將鉛或錫制的菩薩核（核桃雕刻的小珠子或朝珠等）塞入產珠貝殼內，然后將蚌放在水中養殖，一到兩年后再將蚌撈出來取佛像珠。

據妙兒前世查的資料記載，從十三世紀開始，中國人就靠穩定的菩薩珠（珍珠的一種）產量，在商業上獲取了十分可觀的利益……

妙兒把前世儲存在腦袋里的、所有和珍珠有關的事都一股腦的默寫出來后，緊接著又悄悄的琢磨了好幾天，最后覺得根據人工養殖的原理養珍珠、操作起來難度并不大———直接把沙子強行弄進蚌殼里，然后等著蚌把沙子包裹成珍珠就行了！

于是妙兒馬上就熱血沸騰、自信滿滿的開始籌備養珠的大小事宜！因在曾經在鄉下養過魚、并且養得十分成功，所以妙兒這回可是自信滿滿、覺得這珍珠也很容易養，并且把直接把以前養魚的經驗拿來用、很快就拉著張四郎一塊兒去了京郊，打算先在京城挑幾畝水田買下來挖塘。

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