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八零后少林方丈-第352章 天龍八部
更新時間:2012-10-07  作者: 黑土冒青煙   本書關鍵詞: 玄幻小說 | 東方玄幻 | 升級練功 | 爽文 | 扮豬吃虎 | 黑土冒青煙 | 八零后少林方丈 
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聽到了系統提示,霍元真之所以大驚,是因為他知道,八部眾乃是佛教護法,不知怎的居然也會出現在方丈系統之中,而且還是少林八部

佛教認為,佛陀降世傳播佛法之時,如果沒有得力的護法人,則會佛道隕落,所以佛國中才有許多的護法天神存在。[].他們可以施益于眾生,也可以攝受那些危害佛法的人,各部護法天神具有非凡的神通能力,無往不勝。相傳在釋迦牟尼佛過去世未成佛時,天龍八部曾對虛空發誓,一旦釋迦成佛,他們都愿成為釋迦佛的護法眷屬。

八部眾具體分為:天眾、龍眾、阿修羅、迦樓羅、夜叉、乾闥婆、緊那羅、摩呼羅迦。

按照天竺佛教神話來說,天是指天神,比如婆羅門教的創世神大梵天,以及眾神領袖帝釋天,用長發治理圣河恒河水患的濕婆神等等,都是屬于天眾。

八部眾里面,天為實力最強者。

在霍元真知道的金庸小說天龍八部里面,一代大俠喬峰就被人們認為是天眾。

龍則是指龍眾,梵語稱為那迦,是護衛佛法的有功之臣,專司興云降雨。[]

在佛經里,龍擁有大量的珠寶,是海里的富豪,天竺神話和佛經中的龍與中國傳說中的不同,天竺的龍包括類似中國的龍,還包括有神格的蟒蛇、毒蛇等等,古天竺人很尊敬龍,認為水中生物以龍的力氣為最大,下雨是龍從海中取水而灑下人間的。

八部眾之中,龍的實力僅次于天。

在小說天龍八部里面,段譽被人們認為屬于龍眾。

阿修羅是神話中的一種惡神。佛教經籍稱阿修羅為“非天”或“劣天”,意思是無端挑起戰爭,男極丑女極美,他與鬼蜮有相似之處,卻不是鬼蜮,他與人一樣有七情六欲·卻不是人,他是一種非神、非鬼、非人,又極端丑惡的怪物。

阿修羅和天眾是死對頭,據說那偷喝甘露被天神砍下腦袋的羅·就是阿修羅的一員,然而他喝的不死甘露沒有下肚只到了喉嚨處就被砍頭了,所以只有頭顱懷著怨氣沖到天上,化成暗星羅喉星,不停地追著太陽月亮咬,而因為沒有下身,吃掉不久就會掉出來·這就是日食月食的原因。[]

羅剩下的身體,則化成了另一顆暗星計都星。

迦樓羅,神話中是大神毗濕奴的坐騎,眾鳥之王,在人們所知里面,迦樓羅就是金翅大鵬鳥的形象。

迦樓羅居住在四大洲的大樹上,渾身金光閃閃,翼展竟有三百三十六萬里之長·平時靠捕食海中的大蛇為食,據說迦樓羅飯量極大,每天要吃掉一條大蛇王和五百條小蛇。//.//吃飽了就飛回樹上睡覺。

因為古天竺認為·海中的大蛇也是龍,所以迦樓羅也是龍眾的死對

夜叉則是屬于梵文的音譯,意思是迅捷、勇猛的鬼,在古天竺神話中,夜叉是一種半神,據說他與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出,雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同,對人類持友善態度,因而被稱為“真誠者”。其形象有時被描述為美貌健壯的青年,有時又被描述為腹部下垂的侏儒。

乾闥婆則是香神·據稱是侍奉帝釋天而司奏伎樂之神。乾闥婆是佛教中歡樂吉祥的象征。被描述為少女形象,體態豐滿,飄帶飛揚,凌空飄蕩,極為優美。在印度神話中,乾闥婆是不吃酒肉·只尋香氣作為滋養,身上發出香氣的神,熟諳并揭示上天的奧秘和圣理,被視為太陽光焰的化身。相傳,是服侍帝釋天的樂神之一,他們為天神備制蘇摩酒,是天界中支配香料與音樂的藝術民族。…,

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