邢思遠聞言老臉一紅，扯了扯身上略有些陳舊的青衣儒衫：“扶桑雖蒙昧，但仰慕神州已久，時常邀請儒師講經，邀請我的是青田家，據說有二萬石領地，我卻也想去一試。”

實際上雖是秀才，但道法顯示之世，免稅權和仕途漸漸枯竭，與其在鄉下受苦，不如去扶桑換得一個上賓地位。

王存業聞言明了，這個世界扶桑像極了漢唐時的日本，對神州文人仰慕異常，不惜萬里迢迢來到神州，只求學得神州禮儀教化。

是以神州文人一旦去了扶桑，會被當做上賓，各種禮遇款待，遠比在神州做一個過時秀才強多了，眼前這個邢思遠有此想法也不稀罕。

就在此時，船上一陣騷動，一個扶桑老者出來，后面跟著兩個帶刀武士，沿路吩咐著，口出漢語，字字清晰，卻不比本地人差，甚至比一般人更字正腔圓，學的是正宗的官話。

這個世界，天帝坐鎮諸天，橫掃萬界，又有道門道君普傳，雖現在朝廷衰退，諸侯割據，但在諸國眼中還是強盛，是文化源泉。

眼前這個扶桑老者口出官話，臉上帶著絲絲自得，仿佛心有榮焉。

“邢先生，請你過來用膳。”這扶桑老者語出漢言，字正腔圓，對王存業身旁的邢思遠說著。

邢思遠聽言，對王存業一拱手：“青田大人邀我去用膳，就此別過了。”

王存業點頭拱手：“不送。”

卻說這位扶桑老者見得身著道袍翩然而立的王存業，臉上閃過驚訝，踏步走了過來：“這位道長風雅過人。在下是青田家的家老青田長盛，可否與我共進此宴？不甚榮幸。”

青田家據說有二萬石領地，實際上當時一畝產一石，就是二萬畝，二百頃，這樣的日本家族勉強算得是地方豪族，說著一口流利官話。

王存業根據資料，扶桑只有自己的語言。卻沒有自己的文字。隨著歷史的發展，漸漸誕生出草文。

本來草文有著形成自己文字的可能性，只是后來神通顯世。表面看來朝廷衰退，實由于道法和神靈的緣故，文明輻射強了十倍不止。扶桑都以說官話，寫漢文為貴，三百年來，漢語漢文已被扶桑上層普遍采用，公文、詩歌、記載都是用著這些，草文漸漸衰退。

本以為這些情報有些夸張，今日一見這情況，怕是真了，當下回話說著：“現在我回房放置些物品。不便立刻前往！”

這青田長盛卻不以為意，說著：“過半個時辰，我派人前來邀請。”

王存業點頭微笑，應了：“那就多謝款待了。”

當下告罪一聲，回到船艙中，用鑰匙開了房門走了進去，船艙狹小。在船上已非常寬大了，很是干凈，里面帶著潮氣，但這是海船無法避免，有這情況已非常不錯。并沒有辱沒雅間的稱號。

當下鋪開床榻，又把箱子放置在床榻下。

過了片刻。就有著一個年輕武士過來邀請，這急切態度讓王存業心里暗暗帶笑，當下就跟著上去。

卻是更大的艙間，設了一個酒席，陪同還有三個武士，卻唯唯諾諾，并不直接與王存業交談。

入座時，邢思遠有些不自在，本來接風的主角是他，現在變成了王存業，雖在這半個時辰內，整治的酒宴檔次增了一倍，邢思遠卻寧可不需要這個檔次。

王存業向四周看了一圈，這就坐了，隨意寒暄幾句，喝下兩口清酒，氣氛就熱烈了起來，參宴武士都在看著王存業、青田長盛，邢思遠三人，卻不插話，只是不時倒酒。

當青田長盛知道王存業是正八品道官時，頓時驚了，連忙親自過來上著清酒，說著：“原來還是位道官大人，大人萬里而去扶桑，卻是路上辛苦了。”

酒過三巡，話說這宴是結合扶桑和中土的手藝，的確不錯，鮮味濃郁，王存業就交談著，青田長盛知道了情況，問著：“王大人，您這次游歷，準備在哪里登陸呢？”

王存業說著：“并沒有目的，我還年輕，只是掛劍游學。”

話說王存業今年才十七歲，青田長盛看了看，頓時信了，說著：“這船出海后，會停到山尾灣，這是我青田家的領地，還請大人上岸到山尾町，讓我青田家款待一番。”

“那就多謝款待了。”王存業也不推辭，到扶桑去，還需要一個地頭蛇，青田家遇到了，也是緣分。

當下賓主都歡，酒宴完了，是下午三點了。

青田長盛又設了茶座，這時船已出了百里，江水茫茫東流，茶座寬寬綽綽，卻只有二人，邢思遠都不在。

“聽聞扶桑金銀兌換比例只有四比一？”這是王存業根據記載問著：“為何不在中土兌換呢？”

“王大人，這的確是事實！”青田長盛笑了：“但是金子要運到中土來兌換，風險卻是很大，這樣的話，實際上兌換比例八比一，只有二成利潤，卻也算不得多了。”

“風大浪大！”王存業若有所思。

船身隨著江濤波浪，青田長盛嘆息一聲，說著：“不僅僅是這樣，還有海賊有水妖，這海路不好走啊！”

又說些話，原來海貿的確是暴利，但風浪、海賊、水妖三大攔路虎，航海就變成了搏命，一旦失敗就連船帶貨和全船人一起陪葬，別說是一般人家，就是豪族和大名都受不了幾次。

不過就算這樣，海船也愿意寧可少載些貨物，也要請得中土士子前去扶桑。

王存業不動聲色說著：“此誠是求才若渴了，不知有無章程。”

“當然有，卻有五品。”

王存業一笑：“愿聞之！”

青田長盛沉思良久，說著：“有一技之長。能有益本家者，此是五品。”

扶桑看來也是看人給菜，王存業笑著：“不知待遇如何？”

“要是本國，俸祿足以，要是中土貴人，備加禮遇。”青田長盛說著：“比如邢君，雖不識實務，卻也可傳授儒學。故禮遇之。稱先生。”

“其上呢？”

“若邢君不但能教學儒術，還能對大略有相對精準的判斷，或者了解政事。能切實辦理公務，此是四品，可授知行。領職司。”

知行是世襲領地，王存業聽了點頭笑著：“再上呢？”

“不僅能對局面有著精準判斷，還能分析走向舉出要策，或者撫民殖貨明正典刑，此是三品。”

王存業初聽著覺得有理，現在卻有些要笑，心里暗想：“癡心妄想！”

口中卻笑：“再其上呢？”

“能籌謀大略，圖世建功者，二品。”

聽到這里。王存業就笑了：“一品難道是不世豪杰，武侯和文侯那樣百年不遇的人杰？”

說著嘆息著：“此法太過空泛，一品豪杰，在我中土都是天下氣運所鐘，百年不遇，怎么可能去你扶桑，還愿屈膝區區一縣一鄉之主效力？”

扶桑一國等于中土一縣。一個郡等于一鄉，而一個大名往往未必有一國之地，所以說是一縣一鄉之主。

“二品能籌謀大略，圖世建功者，在中土都是官居三品以上。掌得大權，位居公卿。豈會去你扶桑？”

“三品能撫民殖貨明正典刑，雖中土變異，也能居一縣一郡之官，豈會去你扶桑？”

青田長盛聽了不由臉紅，想說些什么又有些氣餒，不過細思了片刻，卻說著：“卻也不同。”

“哦，有何不同？”

“中土繁華興旺，扶桑自不能比，只是中土有官無爵，或有爵無實，就算是位居宰相，能有十萬石不？”青田長盛深深沉思，開口說話。

王存業一怔，十萬石就是十萬畝，話說十萬畝私田，根本不可能，就算道法沒有顯世的鼎盛朝代時的宰相，也不過一二萬畝罷了。

“就算中土有十萬石，能世襲不？”青田長盛說到這里，眸子亮起，笑的說著：“能傳幾代？”

富貴不過三代，這是中土的規律，除了皇家，還真找不出多少能延續三代以上的家族來。

“竊聞中土，開國公侯賞格不過萬石，并且時有奪爵貶落的事，可所謂對人才刻薄，扶桑雖小，一朝幕府開辟，功臣有幾萬石，十幾萬石，幾十萬石的家族比比都是，并且都可傳承三五代，七八代，甚至十幾代。”

青田長盛說到這里，卻理直氣壯起來，說著：“我青田家遷移到青田郡，以此郡為姓，享二萬石，至今也有五代矣，富貴勝于中土公侯！而能分封功臣，也抵中土伯子，當可募得人才。”

說實際，王存業以前還真沒有想過這個問題。

明朝朱元璋開國，國公級功臣待遇也不過幾萬畝私田，而且不能直接治民，并且多有削爵誅殺的事，能善終不過十之二三，這樣一算，的確這些功臣的待遇，還真不如扶桑土豪。

人家土豪都有幾萬石（畝），十幾萬石的待遇，并且能擁有私兵，又能統治領民，至于大名論待遇就更遠勝中土的王爺了。

宋朝以后，封王者也只是名義上的尊貴，能實際上擁有的土地很少，明朝算是最厚待藩王了，實際上藩王能真正掌握的田地也不過幾萬（畝）石左右，薄的遠支郡王不過幾千畝。

這個世界的朝廷也差不多，后來道法顯世，各地諸侯才算領有實地，但也只是諸侯才有這待遇，普通士子和官員卻無此待遇。

這個問題值得深深思考。

王存業隱隱意識到，這怕又是個人和道宮（官府）的定位和角度上的問題。（） ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )