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柳玉庭繼續在她身上撕扯著，雪峰玉肌幾欲全露。

眼見自己即將落入魔手，姜翠煙花容慘淡，也沒了先前的冷靜，開始苦苦哀求起來：“別！求求你，放過我……求求你，放過我吧……”

她的哀求只會刺激他的魔性，手上動作更是加快，幾聲裂帛之聲響過，她的熒熒玉體在秋涼中瑟瑟而抖，蜷伏在柳玉庭面前。

美人香肩圓潤如水，被一雙皓腕小手遮住的邊緣泛著雪白，中間淺勾已初具規模。少女胸前的賁起向下收束成纖細的圓潤和柔軟，在向下蓬起兩團粉白的瑩丘，雖然尚顯稚嫩卻也圓潤豐腴，如同兩瓣盛開的海棠嬌嫩而鮮艷，泛出絢麗迷人的色彩。

那雙腴潤的大腿豐滿而有彈性，修長的滑潤向下束起一抹誘人的弧度，直到腳踝。

美，美的攝人魂魄，柳玉庭幾乎看得呆了，幾乎把持不住，低吼一聲沖上去將美人推倒在冰涼的山石上，將這片柔軟覆在了身下。

柳玉庭知道自己急不得，稍有不慎便會前功盡棄，他強忍升騰的原始，雙手開始在她身上四處游走。姜翠煙想去遮掩，可是手上無力，顧東顧不了西，柳玉庭稍一用力就將她的小手拂開了，開始肆無忌憚地把弄著少女晶瑩起伏的玉體。

美人泣不成聲，滴滴清淚順著雪腮淌下，落在雪峰上凝結成絢麗的冰晶，仿佛顆顆珍珠泛著粉色熒光，攝人魂魄。可那明明是少女心內滴出的血。

無助的抽泣聲，更刺激了他的魔性，微一用力，美人攪在一起的大腿設成的最后一道防線也被他涉及了。一聲絕望的呻吟起伏遼遠，在洞壁內回蕩。

幾番撫弄，身下的美人已經渾身無力，沒有了防范能力，只勝下了絕望的哀求和哭泣聲。

眼見時機成熟，早已等不及的柳玉庭一聲低吼，挺身直入，沖破了那孱弱的障礙。

一聲撕心裂肺的悲鳴，姜翠煙絕望地向后仰去，她……已無力回天了。

此時此刻她痛苦萬分，卻也無可奈何，只得默默承受著，青絲散亂，秀目中噙滿了屈辱的淚水。花一樣的年齡，花一樣的幻想此刻被這魔頭徹底地粉碎了。

一個未喑世事的少女又怎能經得住魔頭的挑逗，一陣狂風暴雨之后，抽泣聲變成了起伏連綿的哀叫和呻吟。

柳玉庭見時機成熟，猛然運起《魔幻訣》中記載的魔功，姜翠煙一聲慘叫，癱軟下去，元陰已盡被柳玉庭吸走，渾身無力虛脫在冰涼的石地上。雖是被動的，因為柳玉庭魔功的作用卻使她粉面潮紅，痛苦中竟隱隱有那種難以啟齒的消魂。

柳玉庭見她面現嫵媚之色，想到她剛才又有意迎合自己，以為她真的已經接受了自己，柔聲道：“翠煙，從今往后你就是我柳玉庭的人，你雖然武功盡失，但我會保護你的，讓你一生一世不受任何人的傷害。”

云中海棠含糊不清地“嗯”了一聲，柳玉庭大喜，正待俯過臉去吻她的櫻唇，好生撫慰一番，哪成想姜翠煙剛才刻意迎合他是為了讓他疏忽大意，等待報仇時機，如今柳玉庭果然中計，放松警惕湊上前來，她猛然兩指彎曲如鉤向柳玉庭雙眼摳來。

她將自己的一身屈辱和全部的力量都凝聚在了這雙手上。她此刻雖然功力已失，但即使無功力之人，一雙眼睛本就是人身體上最脆弱之處，加之女子指甲修長鋒利，一旦抓上，必然雙目盡毀。

突經此變，柳玉庭駭得亡魂皆冒，本能地身體后仰，順勢一掌向前推了出去。

他出手極快，加之后仰之勢，未待姜翠煙雙指到達，他的手掌已印在她的額頭，砰然聲響，鮮血噴濺，姜翠煙哽咽一聲，頭歪向一側，再沒了動靜。一縷香魂在屈辱中含恨而去。

柳玉庭一怔，待緩過神來，忙伸手去探她的鼻息，哪還有動靜。

柳玉庭怎么也想不到會是這種結果，怎么也想不到自己竟然一時失手殺了她，他雖然得到所需，但姜翠煙卻落得如此下場，又怎是他本意？

想到自己即將因為自己的一時大意孤苦一生，不僅悵然若失，僵在原地。

正在此時，體內一股強勁的陰涼之氣，直沖百骸，他激靈靈打個冷戰，忙靜下心來，盤坐于地，將這股氣流加以引導。

約莫過了個把時辰，他頭上騰起團團黑氣，那股陰涼之氣已與自己體內原有真氣相合，功透十二重樓，天溪、食竇二脈皆被打通，魔幻訣第七重之內修部分也算完成。

他站起身來，望著地上滿臉血漬的姜翠煙越發不是滋味，好在他還算有些良知，上前為姜翠煙穿上衣物，就在洞內用長劍挖了處洞穴將之埋了進去。

此時他胸中盡是怨恨，他恨這世界為什么對他如此不公平，雖然讓他練成了不世魔功，卻要孤苦一生。而今之際他滿腦子都是對不起他的人，他要稱霸武林，他要讓這些人生不如死。

想著想著便覺眼前無數怪物的巨掌向自己抓來，駭得他頭脹欲裂，柳玉庭一聲厲嚎，沖出洞去。

到了外面，山風陣陣，涼意襲人，那些怪物的影子也逐漸消失，柳玉庭這才平靜下來，想到自己魔幻訣第七重尚未完全習成，便到了鎮上找了家客棧住了下來，開始全心全意研習魔幻訣第七重的劍術。

泰山東望黃海，西襟黃河，汶水環繞，前瞻圣城曲阜，背依泉城濟南府，以拔地通天之勢雄峙于華夏之東，以五岳獨尊的盛名稱譽古今，被尊為“天下第一山”，列“中華十大名山”之首，更有“文華泰山，大道通天”之名，不僅山勢險峻，更有歷代帝王，才子文人在此留下墨寶，記載了中華幾千年的歷史變遷，可見這文華泰山的稱謂名副其實。

詩圣杜甫登臨泰山后曾留下了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感慨，被后人所津津樂道。

可是今朝不同往日，明天正是十年一度的泰山論劍之期，已有不少背刀跨劍的武林人物提前趕來，沿著石臺攀延而上。

笑雪風和古侗二人雖無意這第一劍之名，卻極想了解下幾大門派和黑水神宮的動向，他們知道這等盛事，各幫各派定會盡出精英，或窺探這天下第一的寶座，或趁機窺探下各大武術名家的武功路數，以期偷學個三招五式。

笑雪風來自現代，在古代登上這巍峨、雄峻的五岳之首卻比古侗多了更多的感慨，他明白泰山在古人眼中是東方最高的山，能夠與天直接對話，泰山絕對高度卻并不高，之所以這樣遠負盛名，與歷代帝王在此多次舉行封禪大典不無關系。

封為祭天，禪為祭地，泰山封禪，便賦予了帝王取得上天承認、證明白已是“天子”的神圣意義。并非所有的帝王都有資格到泰山封禪。只有國家統一、功德卓著的帝王，在得到上天賜予的吉祥“符瑞”以后，才有資格到泰山封禪，而這所謂的“符瑞”也只不過是讒臣們為了諂媚帝王而使用的一種手段罷了。

一統六國的秦始皇也曾親臨泰山封禪，雄才大略的漢武帝更是八次登臨泰山，六次舉行封禪大典，自秦漢至清，共有十二位皇帝登泰山封禪或者祭祀，除秦二世胡亥以外，其余十一位皇帝都是中國封建時代最著名、最英明的皇帝。可是在宋代以后，這封禪之儀卻要留下“起于秦始皇，終于宋真宗，起于泰山，終于天壇”之名。

原因在于數年后北宋現任皇帝宋真宗趙恒便要登上泰山舉行封禪大典，在他之后，天壇開始興建，其后之帝王便將祭天儀式改在了天壇。

諸多典故三郎雖是曉得，卻不便向古侗提起，兩人自岱廟而入，見廟門左右兩側各有一塊匾額，上面走鳳游龍題著幾個大字，上聯題的是：峻極于天，贊化體元生萬物；下聯題的是：帝出于震，赫聲濯靈鎮東方。

兩人看完對聯都默默無語，陷入了沉思，每個人都從這副對聯想到了自己的武功，古侗雖是愚頓，卻也從這副對聯上悟出了一些自己不曾領悟的劍式，笑雪風想的是自己的殘刀第七式奧妙無窮，自己苦思這許多日方才悟解，不也正合了這“峻極于天，贊化體元生萬物”之理嘛。

他又想到自己久不曾悟透的雪映長天第九重“瀚海無極”，不也是是合了無極生有極，有極生四象，四象生八卦之理嗎？一想到此他心中大喜，恨不得立即找個偏僻之所將自己所悟融入那套掌法演練一番，可是如今正值泰山大會之期，又哪有閑暇，只能待以后再詳加練習了。

因明日才是比武之期，兩人便延著山路蜿蜒而上，一方面注意來往的武林人士，也順便瀏覽下這東岳的險峰飛瀑，奇花美景。

兩人正在前行，卻聽身前不遠處兩人邊走邊議論著：“不知那在天蕩山上挫敗眾多高手的“天曲狂刀”會不會來，還有新近崛起江湖的‘雷鳴劍客’古侗，若他兩人也來奪取第一劍之名，我等可是一絲機會都沒有了。”

旁邊一人接口道：“莫說他們兩人，我聽說那神龍見首不見尾的黑水神宮之主早有稱霸武林的野心，這第一劍之名，他必然來奪……”

“噓！”同伴在唇前豎起食指阻止了他，想是他們對這黑水神宮之名亦頗為忌憚，不敢輕易談起。

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