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可雙方已經殺紅眼，怎能停的下來？而且他不是頭領誰會聽他的？這本是一場已經接近尾聲的戰斗，自開始就注定了結局。

古吉和蘇濱部的首領皆死于亂戰之中，耶懶部和蘇濱部大敗，完顏部如愿已嘗取得了勝利，吞并了耶懶部和蘇濱部，石魯的部族力量正在一步步壯大。

雨停了，戰爭也結束了，排風望著滿地殘肢斷臂，層層的死尸，足可飄櫓的血水，開始埋怨三郎：“三郎哥，這是怎么回事，他們為什么要進攻古吉的部落？”

三郎似乎意識到了事態的嚴重性，忙將完顏部發兵的經過說與排風，排風聽完直跺腳，“哥哥呀，我雖被他們抓來，可并沒有……”

排風一著急竟然理不出頭緒，三郎道：“排風爀急，你且慢慢說來。”

排風這才將自己被擄及被擄后的經過說出來。

原來，排風被抓時確被石魯派出接應的人看到，排風身著中原服飾，又武功精湛，他們很容易就能判斷出是她。

因此他們確實曾向古吉要人，古吉再貪戀美色，大宋殿前都指揮使在他們這蠻夷小國有多大的分量他也不是不知道，焉敢再對排風非分之想，可完顏部明擺著沒把自己放在眼里，氣勢洶洶向自己要人，要以大宋的名義壓自己，這口氣他是無論如何也咽不下的，古吉本就鹵莽，在氣頭上更是口不擇言，大罵石魯父子，說出“大宋天高皇帝遠管不到他們”的話，卻沒想到這幾句話卻成了戰爭的導火索，如同薩拉熱窩事件，敵人正愁沒有發動戰爭的借口，你卻給他們創造借口。這也最終導致了兩個部落被完顏部吞并。

手中端著一把大刀，殺的血透征袍的寶鏡公主走了過來，當她了解了事情的經過后也有些愕然，沒想到會是這樣，可她身在契丹時對弱肉強食的場面見得多了，何況這只是被大遼奴役的女真族自己內部的爭斗，她略微難過了一會，也就不再多想。

三郎則不同，他來自己現代，在他的理念了，魚肉百姓、為官不正者當死，可不管是什么民族，他們皆是有血有肉的百姓，在生命面前他們都是平等的，都有追求自己幸福的權利。

他望著滿地的斷肢死尸，欲哭無淚，可當他聽到排風被擄時又何嘗不是極力主戰者，石魯及他的部落只是為了幫自己而已，以這個理由趁機消滅其他部落，再正當不過，他沒有任何理由斥責他們。

可在三郎的心里，他很清楚，自己被石顯父子利用了，而且這個理由又是如此的冠冕堂皇，自己又是如此的盡心竭力。

他心中郁悶無比，頭開始發暈，忽然身體一陣搖晃險些摔倒，排風二人嚇壞了，寶鏡上前一摸他的額頭，燙的嚇人，很顯然他并不是因為受傷，而是生病了這對武功通玄的三郎來說可是極不常見的。

可是不常見并不意味著不會發生，縱然你武功再高，也是吃五谷雜糧，食人間煙火，有男女之情，既然你不是神仙，就會生病，三郎也不例外。連日的奔波，為寶鏡擔心，為排風牽腸掛肚，雨中作戰，水土不服，有些被人利用的憤懣，這些因素綜合在一起，終于導致了三郎的這場病。有一點他很欣慰，畢竟在自己生病前他救回了自己的兩個女人，他可以安心養病。

他的病來的很突然，連日發著高燒，女真人的醫療條件很落后，只能用一些土著偏方來為他治療，三日后三郎的病情有些減輕，高燒漸退，完顏部收服了耶懶部和蘇濱部派了人在此駐守，大軍開始返回。

沒什么戰事，為了讓三郎更好的養病，石魯為他們三人準備了一輛馬車，由排風寶鏡二人照顧三郎返回駐地。而大隊人馬則率先前行了。上萬的人馬每日都要消耗無數的糧食，牛羊馬匹，不能象馬車那樣行軍，須盡快返回大本營。

不發燒的時候三郎覺得很愜意，有兩個如花美人在自己生病時如此無微不至的照顧自己未嘗不是自己的福分，因此他內心的糾結逐漸被打開，病的已不似初始時那么嚴重，有了好轉的跡象。

馬隊五六日能返回駐地，他們則最少需要十幾日，行至第七日上忽然完顏雪來了，這個滿身是血、手端大槍的姑娘將幾人嚇了一跳。

三郎意識到定是出了什么以外，掙扎著坐起打開了車帷道：“雪兒姑娘，發聲什么事了？”

完顏雪未說話眼淚先掉了下來。哭著向他們說了事情經過。

原來在這短短六七日的時間里，完顏部發生了令人難以想象的幾件大事。

石魯在勝利班師回家途中，經過了一個叫仆燕的地方，仆燕漢語的意思是惡瘡，本來隊伍由于長期行軍已疲憊不堪準備在此休息，但聞聽此地名后，石魯心情大壞，連忙要求隊伍繼續行軍，離開這個不祥之地，但他沒想到隨之而來有更大的惡運正等待著他。

當隊伍行進到一個叫姑里甸的地方時，石魯無任何征兆竟突然病倒了，由于沒有任何的準備，所以部隊只能留宿于當地的村莊中。

禍不單行的是，半夜居然有強盜來偷襲，很奇怪，在當時還是原始社會的女真部落中怎會有強盜這個特殊群體出現，估計可能是其他部落的流民，為了擺脫強盜們的騷擾，部隊只能繼續前進。

當大部隊走到一個叫逼剌紀的村莊時，石魯先生病情突然加重，再也堅持不住了，撒手而去了，部落的其他成員扛著他的靈樞繼續向前進發。

在帶著石魯的遺體回家過程中，又遇到了強盜，強盜們不知為何對石魯的尸體產生了興趣，和完顏部人發生武力沖突，居然再度偷襲軍心渙散的完顏部，搶走了石魯的尸體。

首領的突然死亡，烏古迪兄妹悲痛欲絕，他們無論如何也不會想到強盜們居然會對石魯的尸體感興趣，才導致他們偷襲得手，強盜們遁入山林，軍隊人心渙散，烏古迪無奈讓妹妹來向三郎求助，請他幫忙搶回尸體。

不過怎么說，人家完顏部屢次三番幫自己，如今不管出于什么目的也好為了救徘風石魯死在了路上，自己都應該幫忙搶回尸體。

于是幾人棄了馬車，三郎帶病騎馬趕路前來和烏古迪的部隊匯合，商量著如何搶回石魯的尸體。

經過派人打探，烏古迪得知強盜就駐守在十里外的一座山寨中，這座山寨山險林密，守衛森嚴，大部隊極難展開進攻。

經過商量，決定由擅長輕功的三郎、排風、完顏雪帶小隊人馬偷襲山寨搶回石魯的尸體，烏古迪與寶鏡公主帶人隨后接應。

制定好了計劃，三郎與排風、完顏雪帶了數十名擅長攀延的勇士趁著夜色向山寨靠近。

倚仗著神功護體，三郎強打精神率領幾十人在朦朧的月色掩護中接近了山寨，三郎先進入寨墻解決了守衛，順下了繩索，勇士們順著繩索進入了山寨，抓住個舌頭一問就知道了石魯的尸體停放處。

三郎示意眾人隱藏在黑暗處，自己飛身接近了靈堂，只見石魯的尸體被停在一處高臺上，里面一幫人正在石魯的尸體前焚香禱告，口中念念有詞。

三郎側耳傾聽他們的禱告及談話，終于明白了他們為何要搶石魯的尸體。原來這個山寨屬于被人打敗后流竄到此的女真兀勒部落。他們占據此山后強搶豪奪，開山僻壤，已聚集了四五千人之眾。

日前有個和尚路過此地，向他們泄露的了“天機”，說是若想成為女真之王，必須得到石魯的幫助，或者得到他的尸體，因為他是薩滿的化身，可以給部落帶來無窮的智慧和力量。

薩滿教是女真人信奉的宗教，它的出現時間非常早，很可能是世界上最早的宗教。它的歷史可能與現代人類出現的時間一樣長久，甚至在文明誕生之前，即當人們還用石器打獵時這種宗教就已經存在。它曾經長期盛行于我國北方各民族。

薩滿教建立在認為可見的世界充滿影響生物體生活的不可見的力量或者靈魂的前提上。與其他任何的萬物有靈論或者泛靈論不同，成為薩滿要求專業的知識和能力。

薩滿被稱為神與人之間的中介者。他可以將人的祈求、愿望轉達給神，也可以將神的意志傳達給人。薩滿企圖以各種精神方式掌握超級生命形態的秘密和能力，獲取這些秘密和神靈奇力是薩滿的一種生命實踐內容。

而石魯幫助女真人學會了建造房屋，耕田冶鐵的技術，被認為是薩滿的化身，天生具有某種能力。通過他的靈魂可以與神交流。因此兀勒部落才不惜與完顏部為敵，將他的尸體搶了來，進行跳神儀式，利用石魯的靈魂來請神，為兀勒部乞福，希望自己的部落能成為草原的王者。

此時靈堂中間一穿艷麗服裝，長發飛舞的男子已經開始口中念念有詞，敲敲打打跳起舞來。

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