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公子風流-老虎需要支持!
更新時間:2014-06-09  作者: 上山打老虎額   本書關鍵詞: 歷史小說 | 兩宋元明 | 公子風流 | 上山打老虎額 | 上山打老虎額 | 公子風流 
正文如下:
現在的李青蓮是在人間界的修煉人,同時他又可以看到自己原來在佛界天國的顯現,所以就可以通過這個比較的方法,用人的語言把這個佛界天國的美好表現出來。

因為這個佛界天國和人間界的差異是非常的大,用人的思想觀念是不能真正想象到佛界天國的種種美好。

地球這里的水,都是往低處流,而在佛界天國根本就沒有這一說。那里的水可以在半空中懸浮著,自己按照一定范圍的渠道流淌著,甚至可以憑空往高處流!

只見每個河流與湖泊,在佛用智慧演化出來的環境下“各顯神通”。有的河流從筆直的山腳下直沖山頂,然后又慢慢的有條不紊的時快時慢的落下;

樂趣和幸福的事情,也是非常非常的多。有一次,在與一些其他世界的佛一同開法會的時候,為了能讓眾生珍惜上界的時光,就用佛法神通將低層世界的情形轉換過來讓天上的眾生看:

李青蓮在那個佛界有一個范圍,是屬于他自己的,也就是自己的佛界天國,在那里“滄海桑田”的變遷,可以說是隨時都在發生的。

因為生命是多姿多彩的,有時河流之間也會“玩”的很開心和有意思的。比如說,在一次開完法會的時候,佛讓河流之間“表演”一番。

到底這個佛界天國和人間界的差別是如何的大,請聽下回的分解。

在佛界天國,一切都是永恒的,美好的和幸福的,真可謂是拖離苦海了。在佛界天國是沒有了人間的情,卻具備了更高尚更純凈的慈悲。

山就說到這里,接著說說水。在人類文化中,形容大海的時候,經常用“碧水”這個詞,形容這個泉水的時候,就經常用“一泓清泉”這四個字。

李青蓮現在記得,在當時,自己坐在很多層的蓮花之上,身體是無比的通透和細膩,經常在佛界天國講法,為了那層的眾生可以說是很操心,但是一切又很簡單,因為佛可以一念定乾坤。

這些只是用人的語言來形容而已,其實一切都遠遠的超越了人的語言所能形容的范疇了,只能說是無比的美好!

因為李青蓮現在還在人間界修煉,所有他就象一個普通人一樣地生活著,有苦有難,歷盡各種苦難,不斷提高著自己的境界。

在佛界天國也有各種各樣的植物和動物,但都是非常善良的,溫順的。也許有人會想,動物善良和溫順還可以理解,但植物善良和溫順就不容易理解了。

在佛界天國的植物,根本不是人類現有的觀念所認識的,其實植物也是有思想的,也是神一樣的存在。

大家不要誤會,這里所說的只是山和海的互相不斷變化。這在人類所認知的世界里,可謂是幾十萬年甚至是更久遠年代,才會發生這樣的事情的。

每個人都有自己的來源,茫茫宇宙層次之多,如恒河之沙數,所以每個生命對生命存在意義的理解也根本不一樣,這與他這個生命的特點,也有著直接的關系。

比如說:當天上開大法會的時候,有哪個佛要講法了,或者是很多佛和其他形像的生命,為了整個大穹和此范圍內的眾生等重大問題,而坐在一起商討的時候,這些山就變成了小孩或像一小塊玉石等各種法像來聽法。

下面說到的故事,也就是李青蓮曾經在不同神界天國中的故事,不是最先的故事,也不是最后的故事。

佛土凈地顯圣潔,美好無比沐法光。

在佛界天國上,生命存在是非常的有意義,根本不是人類用人的觀念所能想象的了。當然不同境界的生命,因為生存質量不同,那存在的意義也是不同的。

上面簡要的說一下佛國世界的概況,下面就再說一說,當初李青蓮自己在佛界天國是怎樣存在的吧。

低層次世界(當時根本還沒有人類這個空間)的一切都是不會永恒的,生命的生死時間也是很短暫的。后來為了開闊眾生的視野,一個佛還將他世界的非常殊勝美好的景象,都展現給這里的眾生看。

在天上佛道神的世界里,是一個非常繁榮,非常多彩的世界,李青蓮當初就存在一個有山,有樹,有水,有花,有無數的生命,也有天和地,這么的一個世界。

下面說一些具體的情形:

當然和一般人也不一樣,李青蓮表現出來就比較的善良,不看重人間的各種利益得失。每當李青蓮看到世人為了名利權勢情欲,去苦苦地爭斗時,他就覺得人是非常的可憐!

大山上有很多的樹和花草,而且都是透明顏色的。在山里面有很多很多座高峰,在那些山上也有一些山洞。這個就象人做的雕塑一樣,覺得怎樣好就怎樣造就出來的,這一切都是佛力在一念之間所造就的。

當然是任意改變而不是隨意改變,因為任何生命存在的各種狀態,都是與生命境界相輔相成的,就如同《西游記》中的孫悟空就是七十二變,豬八戒只是三十六變一樣。

一般人所理解的神界天國,以為就是一個地方,其實神界天國是非常復雜的,宇宙存在著層層的神界天界。以如來之大智慧,都不能看盡到底有多少層的神界天界,不由感嘆道:“其大無外,其小無內”。

佛界天國的果實,如果是人吃了,那肯定會長生不老,因為它們完全是由高能量物質構成的,拿到這邊來就象是神一樣的東西,是非常珍貴的。

有的象人間的瀑布一樣,浩浩蕩蕩一瀉千里;有的湖泊在美麗的天空的輝映下,用人間的詞來形容,就象賦有詩情的少女一樣,寧靜而充滿著內涵;

在每一個層次中又會存在著無量無際的世界,就是說宇宙非常的龐大,用人類的語言和數字是完全不能說清的。

在佛界天國,也有大海和湖泊之類的,其實就是“星羅棋布”一樣的點綴。在海和湖泊中同樣有各種動物和植物,種類也非常豐富。

李青蓮就將自己曾經生活過的一個神界天國的故事,說出來,讓更多的人都能明悟過來,其實大家目前所執著的一切,根本就毫無意義。

在這個境界中的山,真的好大,大的比人類現在所能認識到的最大范圍的宇宙,還要大得非常的多!

其實任何東西都是靈體,都是神靈一樣的存在,特別是佛國世界中的一切,他們也有自己的存在方式和狀態。

七彩奇花自天降,萬種霞瑞空中揚。

而在佛國境地當中,水是透明清澈,但是水卻是多種多樣的,雖然在一般的情況下都是液態的,但表現卻不和人間界這里一樣。

不同佛國中的物種也不完全一樣,比如說,在李青蓮曾經的佛界天國中,海里就有一種金龍,它全身都是透明的,發出的都是金光,但在龍尾的部位有一小塊粉色的記號。

而在佛界天國,這種事情僅僅是生命物質改變了一下存在的狀態和方式而已,為的是體現出佛國世界的多彩與美麗。

有的如微風中的云彩一樣輕盈流動;有的如同現代科學所認識到的黑洞一樣,吸納一切,好象其容量無限似的……

這個對人類習慣于這個空間思維方式來說,這是有些不可思議的!但是李青蓮看到確實是這樣,一切都是神佛一樣的存在,有些用人的語言不能形容,只能是意會。

在佛界天國,植物都是非常的美好的,根本不會有帶毒的,帶刺的。就拿蓮花來說吧,在那個境界中,蓮花不但可以展現出其獨特的美好,而且能變化出各種的樣子和形象,甚至能在空中伸展自如,綻放出無窮的姿彩!

在人間常說,兩山到不了一塊兒,兩個人早晚能遇到。其實這話在佛國就變得不確切了,一般的時候兩座山不容易到一起,但是要想到一起也能到一起,因為他們就是神,也可以說象佛一樣的存在,一切都是如意的。

而同一層次的佛界,另一女佛天國中的金龍,它頭部卻有一小塊透明的草綠色。

那里的一切的物質生命,對下面的眾生來說,都是一種神一般的存在,他們可以任意的改變著形狀和狀態。一切都是透明的,但也都是有各種顏色的,非常的漂亮,而且非常的細膩柔和,并散發著佛國圣地的慈悲。

在佛界中,大家都是很多天國世界的法王,甚至是大穹之主,那么大家既要管理好眾生,又要維護好那層宇宙的存在。所以也很費心的,但是法王或天主,也在享有著非常大的榮耀!眾生對他們是非常非常的敬重!

人本來不是這樣生存的,而且根本不是成天為了名利而苦苦奔波的,更不會時時處在生老病死的包圍中。本來人就是來自于很高層次的世界,而且在那里擁有的比現在更美好更真實更永恒的一切。

當時的眾生真是大開眼界!用人類的語言是無法形容的美好與壯觀,這里有人怎么也想不到的各種奇觀。當法會要開完了的時候,出現非常多的仙女開始散花,那正是:

下面說的,就是李青蓮在打坐中看到自己在某一高層神界所發生的故事。

李青蓮在大法修煉中,也是在不斷地提高著自己的層次,這個宿命神通也變得越來越強大,慢慢的,就可以看到自己在不同高層世界的往事。

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