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重生之我是慈禧-二十七、壓力動力(一)
更新時間:2017-03-24  作者: 因顧惜朝   本書關鍵詞: 歷史 | 清史民國 | 重生之我是慈禧 | 因顧惜朝 | 因顧惜朝 | 重生之我是慈禧 
正文如下:
風華初露

風華初露

“納尼?”明治天皇臨時性的被內閣大臣求見所通報的消息震驚的刷的站了起來,御案上的幾個茶杯都被天皇的衣袖帶了起來,掉在了光滑平整的地磚上,他無暇顧及茶杯,瞪大了眼睛,不敢置信的看著伊藤博文等內閣成員,“太閣,你說稟告的事情,是真的嗎?”

伊藤博文臉色沉重,腦袋似乎有千斤重,他慢慢的點了點頭,“是的,陛下,清國上奏給皇帝的公文,我們已經提前知道了,當然有可能是清國的夸張之語,但是我們安排在福州軍港附近的間諜,也清楚的觀察到了這一艘可能馬上會投入使用的新型裝甲艦。更新最快”

“這一艘的裝甲艦,是高速鐵甲艦?”

“是的,”軍部代表伊東佑亨臉色悲憤,“根據清國的奏報,這一艘趕在清國皇太后陛下六十歲生日的好時候出廠的高速鐵甲艦,航速到達了19節。”

“只不過是19節,我個人認為這完全沒有什么作用,”海軍大臣西鄉隆盛不在乎的說道,“我們的吉野號和神奈川號的航速可以達到23節。完全可以把這一艘所謂的高速鐵甲艦甩在后頭。”

“西鄉大臣!”伊東佑亨低聲喝道,“你知道這一艘高速鐵甲艦的排水量是多少嗎?是可怕的九千噸!”

西鄉隆盛的心頓時掉在了肚子里,一片冰涼,他的臉上露出了驚恐的表情,“這絕對不可能!定遠和鎮遠排水量大,但是他們的速度只有16,5節,我們的吉野號和神奈川號雖然稍微低了一點,只有4500噸排水量,但是我們的速度可以圍著定遠和鎮遠號,打靶子一樣的攻打他們,雖然還有一艘7000噸的金陵號,但是那一艘巡洋艦的速度一樣很慢,清國如果出現了這樣的高速鐵甲艦.......”

大家一片死寂,只聽到自己死一般停下的心臟,在時不時的抽搐著,就算是最不精通海軍的西鄉隆盛也很清楚,這種高速鐵甲艦的威力之所在。

吉野號雖然快,但是他的噸位不如清國新研發出來這種九千噸的鐵甲艦,這樣的體積,可以碾壓任何一艘日本的軍艦,用十分通俗的話來說,撞擊吉野號,也可以把吉野號撞沉。

吉野號的確是比清國的這種巡洋艦要快,但是快有什么用?九千噸的巡洋艦,輕易的炮火擊中他的船身,可以說是無關痛癢,而這種九千噸的軍艦的火力,西鄉隆盛連忙說道,“太閣,請問這種軍艦的火力如何?”

伊藤博文搖了搖頭,“火力完全不清楚,他們的奏報上,沒有提出這一點,但是我們可以大膽的猜測,在得到了法國全部的海軍技術,還有德國的共同研發下,這樣的高速鐵甲艦,他的火力,一定會非常的可怕!”

英德兩種的海軍軍艦風格是不同的,英國喜歡的是航速和射速,對于船身的要求不甚太高,所以之前中國買的七千噸鐵甲艦的速度比定遠號還慢,無他,這是英國的風格所確定的,他們的海軍剛開始也是為了保護航道和追擊海盜,并不是用來和諸國爭霸的,而德國的海軍發展的晚,發展的時候就明確是和諸國爭霸的,那么德國的鐵甲艦的優勢,就在于火力和噸位。

有了德國人的幫助,想必清國的鐵甲艦,火力一定不會太差,明治天皇的臉色是死灰色的,“中國真的研發出來了這樣強大的軍艦?我以為他們的自主研發只是一個笑話,”他用力的抓住椅子的把手,臉色猙獰,“太閣!”

他對著伊藤博文喝道,“難道我們大日本帝國的海軍一定要臣服在清國的艦隊腳下嗎?我們日本帝國,難道真的無法崛起嗎?!”

日本現在的情景,也只有朝著中國發難了,俄羅斯沒有得到庫頁島和海參崴,和日本相隔甚遠,日本就算想要朝著俄羅斯發難也沒有任何機會,但是日本籌謀多年,明治維新多年,換來的卻是這樣的結果,“清國為什么會這樣的強大!”

“請陛下不要擔心,”永遠胸有成竹不急不慢的伊藤博文,這個時候雖然臉色難看了一些,但是還是一副從容的神態,“臣非常清楚,清國的武力十分的強大,而且臣有罪,臣認為,按照清國的重工業相關技術,應該不可能造成如此強大的軍艦。”

“清國實在是太強大了,我們雖然在拼命努力朝著前面奔跑,但是日本的體量太小,就算跑的再快,但是清國只要稍微跨步,就可以把我們拋在后頭。”

“但是我并不認為我們沒有機會,”伊藤博文繼續說道,殿內的所有人,包括天皇都在仔細聆聽著他的說話,“我們的優勢在于我們的體制,陛下!我們的體制比清國優秀一萬倍,只要清國還保持著落后的封建**,我們就永遠領先他們!”

1854年,目睹中國在鴉片戰爭中的慘敗,日本舉國震驚,中國天朝的形象開始崩潰。幕府末期的改革派佐久間象山振臂一呼,提出了“東洋道德,西洋藝術”的口號,成為明治改革以至長遠立國的基本方針。具體到文化教育上,就是從培養“和洋漢才”急轉到“和魂洋才”。

按照佐久間象山的理解,洋學仍被限定在科技范圍,采用西洋技術的目的在于維護加強日本的政教。這種見解與中國洋務派提出的“中學為體,西學為用”并沒有根本的差異。但是,致力于國家富強求變的幕末志士們更樂于吸收外來先進事物,注重有效性和實用性。明治初年的啟蒙思想家福澤渝吉這樣評價改革派武士:“這些人歷來對中國的文學道義鉆研不深,從儒學的深奧這個角度來看,這些人不能不說都是些不學無術之輩。而正是這些不學無術之輩完成了維新大業……他們以一片武士道精神而重報國之大義,凡事一聽說是國家的利益,他們就會自動去做。”rw ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )

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