現在就等馬周趕來赴任了。

這馬周一到，他便有了商議的對象。才能展開計劃，畢竟他是刑部尚書，刑部的老大。很多事情是不可能屈尊親力親為的。親自出面，反而去取得相反的效果。

在這個刑部，目前除了還未到任的刑部員外郎馬周，別的他一個都不能信任。

其實在昨天他就想過是不是能夠如在慶州一樣，在挖出幾個歷史名人來幫助他。細細想了很久，卻一無所得。

他對歷史本就是一知半解的，知道魏征、房玄齡、杜如晦、劉仁軌這些人，卻不曉得刑部有什么可以倚靠的人物。唯一知道的就算一個狄仁杰，狄仁杰也確實厲害。不論是治國還是刑法斷案都很了不起。他升任大理丞的時候，一年之內判決了大量的積壓案件，涉及一萬七千人，卻無一人冤訴，稱句斷案如神也不為過……

只是……盡管他不知道狄仁杰是什么時候出生的，但可以肯定現在就算狄仁杰出生了，也不過是一個嗷嗷待哺的娃兒，能干什么事情？

只能靠自己了！

羅士信拍了拍臉頰，將目光落在了厚厚的一疊卷子上面。

一個個的查閱起來，他沒有一張一張的批改，他根本就分不清楚什么是好什么不好，采用的是最直白的辦法，少數服從多數。大多人都一致認定的事情，正確率總要高一些。

不過他關鍵看的并不是答案，而是在看為什么這種判決的緣由。

只有弄懂了這個緣由，在下一次遇到類似的情況，他便不需要麻煩了，也能增長自己的知識。

“蜀中男子賀維自稱皇帝案”是六案件的第一案，羅士信看了第一份答案“以指斥乘輿之罪問斬”，原由是賀維自稱皇帝，此舉是對皇帝尊嚴的嚴重褻瀆，歸入十惡重罪之一大不敬，理當斬首，以儆效尤。

羅士信對于這個答案并不意外，就算他是后世人也知道自稱皇帝是個什么罪過。

在宋朝一個瘋子，對路過的宰相寇準喊了一聲萬歲，寇準直接滾鋪蓋走人，更何況是自稱皇帝。封建時代，自稱皇帝的人，有哪個不死的。

只是他很奇怪，指斥乘輿之罪是死，妖言罪也是死，只不過一個絞刑，一個斬首而已。何必分別的那么不詳細，這其中有什么問題？

羅士信繼續看下去，一頁一頁，大多都是選擇“以指斥乘輿之罪問斬”的。

連續翻了三十多頁，終于翻到了一個異樣的答案。

“以妖言罪論處！”原因是賀維并沒有有辱天子，只是散布謠言說自己的天子，依照大唐律法：“諸造妖書與妖言者，絞。”因故賀維犯的乃是“妖言罪”，當授以絞刑。

羅士信撓了撓頭，看了看名字昌志，他從一旁的書架上抽出一本刑部官員的名冊，在小刑部中找到了他的名字是一個小小的掌固。

他繼續翻著，發現這小刑部的答案中大多都是選擇“以指斥乘輿之罪問斬”的，個別意外的都是在小刑部中地位最低的掌固。他接著查閱下去，發現“妖言罪”出現的次數多了，幾乎能夠與“指斥乘輿罪”相提并論，各占據五五的數量。

若是撇去小刑部的官員所選擇的大量“指斥乘輿罪”，“妖言罪”或許還勝一籌。

“這是什么原因？”

羅士信敏銳的察覺出了一點點的問題，小刑部大量選擇“指斥乘輿罪”，個別沒有選擇的都是地位低下，消息不夠靈通的。一定是他們知道什么，才促使了大量“指斥乘輿罪”的誕生，而這他不知道的東西，有極大的可能是劉德威給他設下的陷阱。

羅士信耐著興致看下去，直到他拿到一份特殊的答案……

就在看完八成卷子的時候，羅士信拿到了不一樣的卷子。

其他人的卷子清清爽爽，回答問題簡潔，切入正題。但是此人的卷子卻讓他密密麻麻的寫了一整頁，他寫一道題的都能夠比得上某些人六道題的還要多。

沒有急著看內容，羅士信先瞟了一眼名字司門劉燕客。

“好古怪的名字！”羅士信嘀咕了一聲，拿出了一旁的名冊，在司門尋找劉燕客的名字。

劉燕客是刑部最小的四司之一，很快就找到了這個名字：書令史劉燕客，還有他的履歷。履歷很短不過就是短短的幾句話：劉燕客京兆萬年人士，父隋朝刑部主事劉維，因得罪權貴去官，燕客通曉司法，任職刑部司門掌固，兩年升書令史。

將名冊放在一旁，拿起他的卷子認真的細看。

只見上面寫道：若在尋常當以“妖言罪”除以絞刑，以示警戒。但賀維情況特殊，需以“指斥乘輿罪”斬首示眾。

羅士信繼續看下去：此案結案與武德九年四月六日，圣人武德九年四月十日六十壽誕，時正逢前線傳來捷報，擒突厥可汗與北地。圣人念及雙喜臨門，大赦天下。輕罪者，釋放歸家，重罪者，從輕發落，允許歸家探望親人。無十惡不赦之罪，可免死。

賀維自稱皇帝，自號蒼天之子，捏造謠言，甚有謀反之嫌，理當受死罪。然妖言罪非十惡不赦之罪，因對大赦，卻可免死。故以指斥乘輿十惡不赦之罪，斬之。

羅士信霍然站起，看到這里，他哪里還不明白緣由。

若他選擇了“妖言罪”處置賀維，等于他是在保賀維一命，讓賀維應著李淵六十大壽唐朝大破突厥的這次大赦免死，李淵作為一個皇帝，怎么可能容忍其他人稱自己是天子而免死？

可以想象若他如此決定，他的這個決定通過中書省傳達李淵面前，李淵會是什么反應。

他這個刑部尚書，一上位就放如此錯誤，刑部還呆的下去？

劉德威這一招，可夠狠的啊！

殺人與無形，讓他壓根不知錯在哪里。

若不是這個劉燕客，注意到了日期這個小小的細節，他真的不知道在這一個案件中竟然隱藏了如此陷阱。

這也能夠理解為什么小刑部大多人都選擇以“指斥乘輿罪”斬首示眾了。

他們是刑部的核心，自然知道“蜀中男子賀維自稱皇帝案”是什么時候發生的，什么原因要將“妖言罪”改為“指斥乘輿罪”。

他們知道自然不會犯錯，其他三司有的人可能注意到了，有的人則忽視了這點，也就形成了“指斥乘輿罪”、“妖言罪”對立的兩派。

注意到大赦細節的這個應該不少，但是只有劉燕客在注意到的情況下，還詳細的寫了下來，寫的還如此清晰。

“是個人才啊！”羅士信將這個名字刻在了心底，“蜀中男子賀維自稱皇帝案”的結果，在劉燕客這里已經終結了。

羅士信將“蜀中男子賀維自稱皇帝案”的公文取來，用他高超的草書筆法寫下了“以指斥乘輿之罪問斬”幾個字，然后取過自己的刑部尚書大印，按了下去。

羅士信然后拿過第二份公文“北平趙易子報父仇案”。

這個案子也是一個麻煩的案例，就如后世爛掉牙的一個問題，當律法與親情孝道沖突的時候，是大義滅親，還是無視法律？

趙易殺岑山為父報仇，這并不算錯。但是岑山是大唐子民，而且因為當年之事，已經存有悔意，存著內疚之心，暗中安排人照顧被他所殺的趙天元之母。他的悔意無法讓趙天元死而復活，但是當時岑山、趙天元都不是大唐子民，大唐也無法追究岑山原來的過錯。至少在成為大唐子民之后，岑山還是極為奉公守法的。若是這樣，依舊追究他的過往，大唐必亂。畢竟在亂世中，活下去是第一要務，人性什么的都是屁話，有前科的人，實在太多太多。

這錯綜復雜的律法與孝道關系穿插在一起的時候，這案件的審斷也就跟著兩難了。

子報父仇，以羅士信的個人道德理念來說是合情合理的，然趙易犯了殺人罪也是鐵打的事實。

羅士信先看劉德威的答案：唐律規定，諸斗毆殺人在，絞，以兵刃殺人者，斬。故殺人者，當處于斬刑。

他撇了撇嘴，似乎對這個答案有些不滿，繼續看了下去發現贊同處斬趙易的占據多數，那些贊同少數的，卻也說不出個道理，只是表示情有可原。因為在唐律里并沒有一條律法規定，復仇之罪，能夠輕判。

羅士信想到了劉燕客，將放在一旁，他的試卷那了過來：上面詳細寫道：趙易殺岑山與鬧市，時岑山身旁有子女三位，均未受其害，有機會逃而原地就擒，見其無蔑視王法之意。然死罪確鑿，無可更改。但人命關天，可拖延刑期，若得受害者諒解，則可免一死，若不得諒解，處斬刑。

即和情理，又無礙法律。

羅士信咧嘴一笑，再次采納了劉燕客的答案。R1152

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